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 威力越大的武功绝学,修炼的困难程度就越高,他自然知道这一点,而他敢选难度最高的,也并不是因为他有把握练成,而是他拥有了吴夲的高超箭法,随着灵气修为的提升,箭法的威力也会越来越大,哪怕练不成武功绝学,也有箭法可以依仗。

    除此之外还有另外一个原因,那就是他拥有王族血脉,即便练不成武功绝学,以后也有机会研习只有王族才可以修行的高玄法术。

    等了一个多时辰,巡游队伍终于回来了,大丘和大泽的洞神勇士跟上队伍,一起前往位于城北王宫。

    有熊是熊族的都城,这座城池代表着目前文明的最高水平,依山而建,城中的街道很宽敞,地上铺着石板,建筑以木质建筑和石质建筑为主,多有塔楼,塔楼的高度与主人的身份相对应,普通族人是不能住塔楼的,只能住平屋。

    王宫位于城北,居高临下,勇士的大本营名左辅殿,巫师的大本营名右弼宫,分别位于王宫左右偏南,与王宫呈品字形分布。

    祭坛位于王宫的正后方,隐藏在山体内部,处于王宫和左辅右弼的严密保护之下。

    检试的地点位于王宫前的广场上,东面是左辅殿,西面是右弼宫。

    此番检试血脉是熊族一年一度的盛事,都城事先进行了充分的安排和准备,东面由北至南安放了十二个靠背大椅,其上坐着十二位紫气勇士。西面亦是如此,坐在上面的是十二位紫气巫师。正北台阶下由西向东安放了五个靠背大椅,上面坐的是五位负责检试的高阶巫师,他们面前各有一张三尺高的古拙木几,上面放着书写用的笔墨等物。

    负责检试的巫师后面是通向王宫大门的台阶,共计九十九层,其上亦有大椅三座,西侧大椅上坐的是一个瘦小的紫衣老者,古稀之年,不很精神。东侧大椅上坐的是一个六十岁上下的紫衣妇人,身形高大,虽然年老,却精神饱满。

    中间座位上坐的是一个三十多岁的男子,面目俊朗,表情严肃,头上的冠冕表明了他的身份,此人就是熊族现任大吴吴熬。

    勇士属于贵族阶层,不需跪拜,向君王行礼的方式与西方武士的礼节有些相似,男勇士握拳左胸,女勇士反之。

    如此重大的场合,怎么少得了领导讲话,就在吴中元以为吴熬会趁机高谈阔论之际,未曾想吴熬并没有发表演讲,只是右手微抬,示意开始检试。

    想要了解一个人,最直接的方式就是观察言行,但观察言行并不是了解一个人的必须途径,虽然吴熬一直不说话,吴中元也能据此推断出此人的一些性格特点,第一就是这个人架子大,这么重要的场合就算不高谈阔论,出于礼貌也应该说几句欢迎鼓励的话,但吴熬没有。

    还有就是吴熬喜欢标新立异,其他君王在这种场合不可能不说话,有些时候遵循老规矩并不一定就是坏事,吴熬偏偏反其道而行之,这说明此人有心凸显自己的与众不同,而标新立异的人十个有九个都好大喜功。

    此外,吴熬属于一个强硬派,这一点他早就知道了,因为吴熬上台之后立刻冲牛族和鸟族开战,抢夺之前丢失的城池,此番只不过进一步确认了这一点,判断依据是这种场合哪怕吴熬不介绍自己,也应该向众人介绍在场的高阶巫师和高阶勇士,但他没有,这说明他根本没考虑对方的感受。

    类似的活动每年都会举行,有专门的人负责协调,负责协调的人给每一处垣城的勇士都发了一方木牌,木牌的作用类似于自查参照,五行不同,人的性格特征甚至是长相也会有所不同,木牌上写的就是不同五行所属的人的特点和特征。

    五行属金之人大多身材中等,以国字脸居多,声音洪亮,喜欢冒险。

    五行属木之人大多身形高大,宽脸居多,语速较快,性情稳重。

    五行属水之人大多挺拔消瘦,瓜子脸居多,声音较低,大多优雅。

    五行属火之人大多强壮,圆脸居多,说话顿挫,多为急性子。

    五行属土之人大多身形瘦小,长脸,言语鼻音较重,多为慢性子。

    传阅木牌的目的是为了让众人自己对号入座,提高效率,缩短时间,不然五六百人全靠胡懵乱找,一天也搞不完。

    木牌的下方有五位检试巫师的五行所属和名字,待得看罢这五人的名字,吴中元愣住了,这五个人中没有吴勤所说的吴焕……

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