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我想把我如何堕落成赌徒的过程写下来。目的就是想从头到尾呈现出我当时的心境,那种被输光的结果,惊吓得失去理智,让人瘫痪在家,不思饮食,无法入睡,大脑只想着怎样借钱和骗钱,然后继续赌...赢了之后的大势挥霍,目中无人。兴奋的如同吃了ya片一样...尽管现在的我知道当初如果能及时收手,把赌博当成一种体验,体验完便回到现实生活,然后从此不再踏入赌场半步,那我的人生便不会受到任何影响。可是人总是不会按照假设去过,多数人很容易成为情绪的奴隶。年轻的我没法自我控制,从而无数次的踏入赌场,我便开始陷入泥潭无法自拔。一次次的鬼迷心窍,让我心甘情愿地踏入魔鬼的圈套。我现在想做的就是通过记录赌博的经历,警告世人你在接触赌博后会有哪些心态上的变化,你的欲望会慢慢扩张、你的贪念会层层叠升!没有哪一个是你自己能控制的!如果没有超强的意志力,请你千万不要碰赌!不,就算你有超强的意志力,也千万不要碰赌!一入赌海,终身瘫痪!
创业者请勿忘初心!钱要靠自己的真本事去赚,如果赚了不该赚的钱,你会毫不珍惜的想去挥霍。如果你真的凭真本事辛苦赚到钱了,也可以花在提高生活质量上,让家人过得更好更幸福。空余时间去旅游,去做慈善,都比把钱贡献给赌场好。希望不赌的人引以为戒,终身不沾。嗜赌的人迷途知返,早日悔改。
人有“三毒”,贪(贪婪),嗔(愤恨),痴(执迷)。因贪而赌,因赌而输,因输而嗔,因嗔而痴,结什么因种什么果。
道家提倡道法自然,无为而治。无为而治,本意是不妄为,并不是不为。赌博即是妄为,想通过赌博换得巨大财富,与脚踏实地赚取钱财相比本就是妄为。
,看xM正_版章节*上●I0@◇
儒家代表人物孟子说,“人之学者,其性善。”奉行“性本善论”。荀子又说,“人之性恶,其善者伪也。”这又是“性本恶论”。二者无论哪一种论述,阐述的都是后天的社会环境和教育可以改变一个人的心性,本善之人可以弃善从恶,本恶之人亦可浪子回头。
我认为,人之所以会走向罪恶(吃喝嫖赌抽,坑蒙拐骗偷),就是因为触发了人性中的弱点,释放了人性中的丑恶。人天生都有一些习性,但因后天的环境影响,有人习性是好的,有人就养成了众多不良习性,贪婪、侥幸、欺骗、放纵、自私、嫉妒、懒惰、狂妄、虚荣……
拿赌博来说,赌博就是个介质,当一个人经历过各种形式的赌,一会儿万贯缠身,一会儿输个精光,这种极端地刺激,会促使人性变得更加贪婪,更加不思进取,颓废,总想着靠搏杀一夜暴富...赌,这个让我灵魂和生活彻底崩溃的字眼,让我的人生只有无尽的懊悔,痛苦...现在,我不想听到一切有关“赌”的字眼,更不想参与任何与赌博有关的活动或游戏,我想让“赌”这个字,离我远远的!我承认,我那股曾经被我视为骄傲的天不怕地不怕的劲儿已经消失了。我过去完全成为了它的阶下囚,我堕落无法自拔到如同沦为魔鬼的玩物,我对它有着无尽的畏惧,对,就是畏惧!
人可能会在不知不觉间患上“斯德哥尔摩综合症”,赌博害了我,而我却依赖上了它。在夺走了我所有物质、精神财富的魔鬼面前,我居然“噗通”跪倒在地,鬼使神差一般臣服于它。如果除了畏惧,还有其他因数的话,那我希望是敬而远之,因为我怕再接触它,便会被它凶狠的魔爪拖进那个噬人于无形的地域,夺走我在人间仅存的那点幸福的可能性。
我想把我如何堕落成赌徒的过程写下来。目的就是想从头到尾呈现出我当时的心境,那种被输光的结果,惊吓得失去理智,让人瘫痪在家,不思饮食,无法入睡,大脑只想着怎样借钱和骗钱,然后继续赌...赢了之后的大势挥霍,目中无人。兴奋的如同吃了ya片一样...尽管现在的我知道当初如果能及时收手,把赌博当成一种体验,体验完便回到现实生活,然后从此不再踏入赌场半步,那我的人生便不会受到任何影响。可是人总是不会按照假设去过,多数人很容易成为情绪的奴隶。年轻的我没法自我控制,从而无数次的踏入赌场,我便开始陷入泥潭无法自拔。一次次的鬼迷心窍,让我心甘情愿地踏入魔鬼的圈套。我现在想做的就是通过记录赌博的经历,警告世人你在接触赌博后会有哪些心态上的变化,你的欲望会慢慢扩张、你的贪念会层层叠升!没有哪一个是你自己能控制的!如果没有超强的意志力,请你千万不要碰赌!不,就算你有超强的意志力,也千万不要碰赌!一入赌海,终身瘫痪!
创业者请勿忘初心!钱要靠自己的真本事去赚,如果赚了不该赚的钱,你会毫不珍惜的想去挥霍。如果你真的凭真本事辛苦赚到钱了,也可以花在提高生活质量上,让家人过得更好更幸福。空余时间去旅游,去做慈善,都比把钱贡献给赌场好。希望不赌的人引以为戒,终身不沾。嗜赌的人迷途知返,早日悔改。
人有“三毒”,贪(贪婪),嗔(愤恨),痴(执迷)。因贪而赌,因赌而输,因输而嗔,因嗔而痴,结什么因种什么果。
道家提倡道法自然,无为而治。无为而治,本意是不妄为,并不是不为。赌博即是妄为,想通过赌博换得巨大财富,与脚踏实地赚取钱财相比本就是妄为。
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儒家代表人物孟子说,“人之学者,其性善。”奉行“性本善论”。荀子又说,“人之性恶,其善者伪也。”这又是“性本恶论”。二者无论哪一种论述,阐述的都是后天的社会环境和教育可以改变一个人的心性,本善之人可以弃善从恶,本恶之人亦可浪子回头。
我认为,人之所以会走向罪恶(吃喝嫖赌抽,坑蒙拐骗偷),就是因为触发了人性中的弱点,释放了人性中的丑恶。人天生都有一些习性,但因后天的环境影响,有人习性是好的,有人就养成了众多不良习性,贪婪、侥幸、欺骗、放纵、自私、嫉妒、懒惰、狂妄、虚荣……
拿赌博来说,赌博就是个介质,当一个人经历过各种形式的赌,一会儿万贯缠身,一会儿输个精光,这种极端地刺激,会促使人性变得更加贪婪,更加不思进取,颓废,总想着靠搏杀一夜暴富...赌,这个让我灵魂和生活彻底崩溃的字眼,让我的人生只有无尽的懊悔,痛苦...现在,我不想听到一切有关“赌”的字眼,更不想参与任何与赌博有关的活动或游戏,我想让“赌”这个字,离我远远的!我承认,我那股曾经被我视为骄傲的天不怕地不怕的劲儿已经消失了。我过去完全成为了它的阶下囚,我堕落无法自拔到如同沦为魔鬼的玩物,我对它有着无尽的畏惧,对,就是畏惧!
人可能会在不知不觉间患上“斯德哥尔摩综合症”,赌博害了我,而我却依赖上了它。在夺走了我所有物质、精神财富的魔鬼面前,我居然“噗通”跪倒在地,鬼使神差一般臣服于它。如果除了畏惧,还有其他因数的话,那我希望是敬而远之,因为我怕再接触它,便会被它凶狠的魔爪拖进那个噬人于无形的地域,夺走我在人间仅存的那点幸福的可能性。