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梦生崇功尚名,立志光宗耀祖,每见高车大轿,辄恨曰“大丈夫,当如是”然家贫如洗,仅有祖宗所遗坟地三亩。一日梦生度曰“祖上也曾豪富,坟中可有陪葬之物”遂尽挖十八代祖坟,果得金银器物。梦生见足够学资,大喜过望,当即收拾行装,直奔愚氏书院,拜著名教授愚百代为师,与悟生同为愚百代得意弟子,悟生轻师还家,愚百代更为看重梦生。
新朝初立,羊道始传,梦生于愚百代曰“今新朝初立,气势如天,羊道始传,国人无不趋之若鹜,先生乃人中贤明,应当急立断,莫为先机所失”愚百代曰“我亦有此意,然愚氏世代从儒,若今弃儒从羊,恐为天下所讥”梦生曰“孔圣以文武之道荐于王者,正是求功寻名之行也。然见于七十二君而不为所用,乃势之不从也。今羊道气势正盛,有识之士,无不趁势上达,先生用心明察,且莫为世所弃。若孔圣,慌慌如丧家之犬,急急如漏之鱼,奔波终生而不达,为儒门之耻也。万望先生莫就孔圣之耻,而应董二圣之权宜,祖宗之幸也”愚百代遂改愚氏书院为崇羊书院,改授羊子经。
早有人报于官府,臣相朱大长奏于大郎曰“蛙州愚百代,顺天应人,实为可用”大郎遂封愚百代为伟大的教育家,特级教授。梦生为特级教授,著名评论家。并责其以羊道为法天下,灭古弃圣,为朝庭效力。愚百代一蹴而名满天下,大喜过望,忙弃列宗列宗之牌位,改敬羊白书。天下学子闻羊道可以致贵,纷纷而来。梦生少年得志,更是春风满面,一日郊游,却见悟生蓬头垢面,牧羊于野,不觉怜之曰“以兄之才,却洛得如此清贫,实为可惜。自兄还家,恩师仍念念不忘也。如今崇羊书院,已为天下所重。恩师之名,更为天下所宗。兄若悔过自新,恩师定可尽释前嫌,我们师徒三人,同贵于天下,岂不美哉”悟生曰“王者,霸之名而势之主也。势生名,名生利,故为王所用者,皆势利之徒也。学院乃国之所开,实乃名利之场,而非传道之所也。教授为国之所封,故乃王之爪牙,而非有道之君也。我何可业于非地,师于非人也”梦生曰“只是苦了兄”悟生曰“多谢兄之挂怀,我尚卑儒道之俗,而羊道俗于儒道者甚也,我何可宗也”梦生无奈而还。
梦生听的朝庭招贤,于愚百代曰“新朝初立,人才大缺,以先生之明,何不荐安邦定国之才,一则解圣主之忧,二则大先生之门”愚百代称是。遂于朱大长修书曰:蒙圣主之恩,臣相之义,在下不敢时刻见忘,而苦于无以为报。在下之徒梦生,明于世故,达于人情,但望臣相量而用之,必可为国分忧也。书罢谓梦生曰“朱臣相于我至交,你怀我之荐文,必当重用”梦生谢过先生,怀文进京,见于未大长。
次日早朝,大长奏于大郎曰“著名教授愚百代之徒梦生,清秀异常,实为可用”大郎大喜,既封梦生为工部尚书。梦生欣喜若狂,当既整备高车大马,欲于京城夸官三日。次日一早,车驾刚一上街,早有人报于朱大长。朱大长大怒,捕梦生而斥之曰“圣上尚不骑马,文武百官皆以犊车代步,你何胆大包天”梦生曰“小人蒙圣上恩典,得的高官,一时喜不自抑,犯下如此大罪,尚望臣相周全”朱大长曰“若不治你,恐天下非议,你且外放狗州牧守,日后若有时机,再图升迁”梦生曰“多谢臣相栽培”
梦生狗州赴任,自是鸣炮开道,锣鼓宣威,一路威风八面。过于一村,却见悟生荷樵而过,虽汗流满面,却脚轻步快。梦生曰“兄辛苦了”悟生曰“我虽苦于体,却无愧于心。你为人臣,朝拜三尺之侏儒而不知羞,夜送不白之... -->>
梦生崇功尚名,立志光宗耀祖,每见高车大轿,辄恨曰“大丈夫,当如是”然家贫如洗,仅有祖宗所遗坟地三亩。一日梦生度曰“祖上也曾豪富,坟中可有陪葬之物”遂尽挖十八代祖坟,果得金银器物。梦生见足够学资,大喜过望,当即收拾行装,直奔愚氏书院,拜著名教授愚百代为师,与悟生同为愚百代得意弟子,悟生轻师还家,愚百代更为看重梦生。
新朝初立,羊道始传,梦生于愚百代曰“今新朝初立,气势如天,羊道始传,国人无不趋之若鹜,先生乃人中贤明,应当急立断,莫为先机所失”愚百代曰“我亦有此意,然愚氏世代从儒,若今弃儒从羊,恐为天下所讥”梦生曰“孔圣以文武之道荐于王者,正是求功寻名之行也。然见于七十二君而不为所用,乃势之不从也。今羊道气势正盛,有识之士,无不趁势上达,先生用心明察,且莫为世所弃。若孔圣,慌慌如丧家之犬,急急如漏之鱼,奔波终生而不达,为儒门之耻也。万望先生莫就孔圣之耻,而应董二圣之权宜,祖宗之幸也”愚百代遂改愚氏书院为崇羊书院,改授羊子经。
早有人报于官府,臣相朱大长奏于大郎曰“蛙州愚百代,顺天应人,实为可用”大郎遂封愚百代为伟大的教育家,特级教授。梦生为特级教授,著名评论家。并责其以羊道为法天下,灭古弃圣,为朝庭效力。愚百代一蹴而名满天下,大喜过望,忙弃列宗列宗之牌位,改敬羊白书。天下学子闻羊道可以致贵,纷纷而来。梦生少年得志,更是春风满面,一日郊游,却见悟生蓬头垢面,牧羊于野,不觉怜之曰“以兄之才,却洛得如此清贫,实为可惜。自兄还家,恩师仍念念不忘也。如今崇羊书院,已为天下所重。恩师之名,更为天下所宗。兄若悔过自新,恩师定可尽释前嫌,我们师徒三人,同贵于天下,岂不美哉”悟生曰“王者,霸之名而势之主也。势生名,名生利,故为王所用者,皆势利之徒也。学院乃国之所开,实乃名利之场,而非传道之所也。教授为国之所封,故乃王之爪牙,而非有道之君也。我何可业于非地,师于非人也”梦生曰“只是苦了兄”悟生曰“多谢兄之挂怀,我尚卑儒道之俗,而羊道俗于儒道者甚也,我何可宗也”梦生无奈而还。
梦生听的朝庭招贤,于愚百代曰“新朝初立,人才大缺,以先生之明,何不荐安邦定国之才,一则解圣主之忧,二则大先生之门”愚百代称是。遂于朱大长修书曰:蒙圣主之恩,臣相之义,在下不敢时刻见忘,而苦于无以为报。在下之徒梦生,明于世故,达于人情,但望臣相量而用之,必可为国分忧也。书罢谓梦生曰“朱臣相于我至交,你怀我之荐文,必当重用”梦生谢过先生,怀文进京,见于未大长。
次日早朝,大长奏于大郎曰“著名教授愚百代之徒梦生,清秀异常,实为可用”大郎大喜,既封梦生为工部尚书。梦生欣喜若狂,当既整备高车大马,欲于京城夸官三日。次日一早,车驾刚一上街,早有人报于朱大长。朱大长大怒,捕梦生而斥之曰“圣上尚不骑马,文武百官皆以犊车代步,你何胆大包天”梦生曰“小人蒙圣上恩典,得的高官,一时喜不自抑,犯下如此大罪,尚望臣相周全”朱大长曰“若不治你,恐天下非议,你且外放狗州牧守,日后若有时机,再图升迁”梦生曰“多谢臣相栽培”
梦生狗州赴任,自是鸣炮开道,锣鼓宣威,一路威风八面。过于一村,却见悟生荷樵而过,虽汗流满面,却脚轻步快。梦生曰“兄辛苦了”悟生曰“我虽苦于体,却无愧于心。你为人臣,朝拜三尺之侏儒而不知羞,夜送不白之... -->>
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