，然后点击“添加到主屏幕”蜕变的民族自尊心 (1/2)
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中国人是一群了不得的吹捧家，而其中尤为拿手的好戏，当推自吹。吹捧家是深谙扬长避短之理的，国人亦精于此道。所以每每对外怡然自吹，并不去谈那列强侵略百年屈辱，并不去谈那人口众多粮棉不济，并不去谈那十年内乱政局动荡，以免他人嘲讽起来，虽能对此大加愤慨以示爱国情深，但终究是自取其辱之举。国人要崇论宏议的，乃是中国古代之繁荣鼎盛雄距于世，乃是中国之地大物博民族团结，乃是如今的太平盛世民安国泰，如此方能彰显其民族的高蹈出世。
至于有些非但扬长并且不避短的吹嘘家，那技艺可是要比力行扬长避短之法的高上一个档次的。长的便长了，短的么，一经其贵口炼制，便忽而神妙地长了起来。受侵略可以引申出坚强不屈英勇神武，人多便说是万众一心众志成城，动乱要说乱世铸就英雄，落后则要美其名曰：发展中。诸如此类，无一不是国学家们吹嘘技艺已臻化境之佳作。
而最值得我们中国人引以为豪的，似乎还要数“四大文明古国之一”和“五千年的优秀文化史”毕竟人到了一定岁数，只要尚不至已驾鹤仙游，则倚老卖老的资本便总是有了的。“人尤如此，国何以堪”？上下五千年，文明古国古，资历是大大地有了的。
但是毋庸讳言，中国近代的状况实在欠佳，令有识之士所悲愤。幸而古代曾有过令人艳羡的颇为辉煌的历史，让国学家们感到了莫大的安慰。虽则国人有话曰：英雄不提当年勇。纵使当年伟业可与日月之明争辉，只要英雄依旧风光，不提也罢；然一旦落魄，回顾回顾历史，重温重温旧梦，寻求寻求慰籍，便在所难免。此乃情理之中的事，或许并不应该加以指责吧。总之国人就这么欣欣然地安臀于国门槛上，欣欣然地翘起悠闲的腿脚来，欣欣然地捡出些古玩来，开始吹捧了。譬如四大发明啦，譬如万里长城啦，譬如便是些微不足道的物事，也大可拈于国学家之手，出于国学家之口，成为他们饶有趣味的“吹资”即使衣衫褴褛满脸菜色吧，国学家们也从不会因此觉得有“国道中落”之嫌。而外族听者恐怕并没有我们的国学家般怀旧，他们看到的多半是中国当今的寒酸吧。这是很好理解的，好比你在大街上看见一个竟在大肆吹耀他曾经的家资殷盛腰缠万贯的乞丐（这乞丐脑袋瓜上是罩着许多顶沉重的破帽子的），必会鄙夷他现状的没落和贫弱，而仍然倾心于乞丐曾经的显赫的，恐怕只有那些脑袋里有些贵恙的人了。
然而我们中国人又自认为是前瞻的，上进的。待中国的综合国力稍有增强，国民经济略见起色，国学家们的目光便果真立马齐刷刷地一致前瞻起来了。虽然并不就此扔下古玩停止对它们的吹捧，然相较以往的只能靠吃老本来维持生计微弱的民族自尊心民族自豪感，亦不失为一种极大的“上进”了吧。于是国人又可以极其荣耀地说了：看吧！我们中国人非但过去强大，现在也是强大的了。”具体表现便是脱了不少诸如“东亚病夫”之类的帽子，身上的衣衫也比先前的光鲜，脸蛋也变得红润起来了。只不过与旁观者站在一起，仍有不登大雅殿堂之嫌。
中国每前进一步，民族自尊心便膨胀一倍，故而“发展”要说是“快速发展”“增强”要说是“大大增强”“先进”要说是“极为先进”连曾经只能靠古玩来支撑的民族自尊心，也不妨拿来当了自吹的佳料，豪迈（依国学家之见，恐怕应该说成“万分豪迈”吧）地宣称：“我们中国人的民族自尊心向来是甚为强烈的。”——虽则民族自尊心和自信心曾因了中国的积贫积弱而一度气息奄奄地跌入空虚的低谷，但这并不... -->>
中国人是一群了不得的吹捧家，而其中尤为拿手的好戏，当推自吹。吹捧家是深谙扬长避短之理的，国人亦精于此道。所以每每对外怡然自吹，并不去谈那列强侵略百年屈辱，并不去谈那人口众多粮棉不济，并不去谈那十年内乱政局动荡，以免他人嘲讽起来，虽能对此大加愤慨以示爱国情深，但终究是自取其辱之举。国人要崇论宏议的，乃是中国古代之繁荣鼎盛雄距于世，乃是中国之地大物博民族团结，乃是如今的太平盛世民安国泰，如此方能彰显其民族的高蹈出世。
至于有些非但扬长并且不避短的吹嘘家，那技艺可是要比力行扬长避短之法的高上一个档次的。长的便长了，短的么，一经其贵口炼制，便忽而神妙地长了起来。受侵略可以引申出坚强不屈英勇神武，人多便说是万众一心众志成城，动乱要说乱世铸就英雄，落后则要美其名曰：发展中。诸如此类，无一不是国学家们吹嘘技艺已臻化境之佳作。
而最值得我们中国人引以为豪的，似乎还要数“四大文明古国之一”和“五千年的优秀文化史”毕竟人到了一定岁数，只要尚不至已驾鹤仙游，则倚老卖老的资本便总是有了的。“人尤如此，国何以堪”？上下五千年，文明古国古，资历是大大地有了的。
但是毋庸讳言，中国近代的状况实在欠佳，令有识之士所悲愤。幸而古代曾有过令人艳羡的颇为辉煌的历史，让国学家们感到了莫大的安慰。虽则国人有话曰：英雄不提当年勇。纵使当年伟业可与日月之明争辉，只要英雄依旧风光，不提也罢；然一旦落魄，回顾回顾历史，重温重温旧梦，寻求寻求慰籍，便在所难免。此乃情理之中的事，或许并不应该加以指责吧。总之国人就这么欣欣然地安臀于国门槛上，欣欣然地翘起悠闲的腿脚来，欣欣然地捡出些古玩来，开始吹捧了。譬如四大发明啦，譬如万里长城啦，譬如便是些微不足道的物事，也大可拈于国学家之手，出于国学家之口，成为他们饶有趣味的“吹资”即使衣衫褴褛满脸菜色吧，国学家们也从不会因此觉得有“国道中落”之嫌。而外族听者恐怕并没有我们的国学家般怀旧，他们看到的多半是中国当今的寒酸吧。这是很好理解的，好比你在大街上看见一个竟在大肆吹耀他曾经的家资殷盛腰缠万贯的乞丐（这乞丐脑袋瓜上是罩着许多顶沉重的破帽子的），必会鄙夷他现状的没落和贫弱，而仍然倾心于乞丐曾经的显赫的，恐怕只有那些脑袋里有些贵恙的人了。
然而我们中国人又自认为是前瞻的，上进的。待中国的综合国力稍有增强，国民经济略见起色，国学家们的目光便果真立马齐刷刷地一致前瞻起来了。虽然并不就此扔下古玩停止对它们的吹捧，然相较以往的只能靠吃老本来维持生计微弱的民族自尊心民族自豪感，亦不失为一种极大的“上进”了吧。于是国人又可以极其荣耀地说了：看吧！我们中国人非但过去强大，现在也是强大的了。”具体表现便是脱了不少诸如“东亚病夫”之类的帽子，身上的衣衫也比先前的光鲜，脸蛋也变得红润起来了。只不过与旁观者站在一起，仍有不登大雅殿堂之嫌。
中国每前进一步，民族自尊心便膨胀一倍，故而“发展”要说是“快速发展”“增强”要说是“大大增强”“先进”要说是“极为先进”连曾经只能靠古玩来支撑的民族自尊心，也不妨拿来当了自吹的佳料，豪迈（依国学家之见，恐怕应该说成“万分豪迈”吧）地宣称：“我们中国人的民族自尊心向来是甚为强烈的。”——虽则民族自尊心和自信心曾因了中国的积贫积弱而一度气息奄奄地跌入空虚的低谷，但这并不... -->>
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