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二）真情绵绵的章台柳
在唐代前期的百多年里，诗歌盛行于世、广为流播，甚而可以作为出仕擢升之终南捷径，而词只能称之为“诗馀”意即赋诗之余偶尔为之。有人认为，长短句始于李白的菩萨蛮（平林漠漠烟如织）和忆秦娥（箫声咽），但这一论点由于缺乏可考史据，至今众说不一、悬而未决，然而韩翃的章台柳和柳氏的杨柳枝却被同一时代的许尧佐载入传奇小说柳氏传，并收入太平广记？四百八十五和唐孟棨的本事诗？情感一。由此看来，这两首词堪为长短句的开先河之作。
韩翃，一作韩翊，字君平，南阳（今河南南阳）人，生卒年不详，唐代著名诗人“大历十才子”之一。唐玄宗天宝十三年（754年），韩翃得中进士；唐代宗宝应年间，他在淄青节度使侯希逸幕中任从事，后随侯希逸回到长安，闲居京都十余载。唐德宗建中年间，因作寒食一诗被德宗所赏识，为此特赐多年失意的诗人以“驾部郎中知制诰”的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃，德宗特别御笔亲书此诗，并批道：“与此韩翃”因而，这个举世罕有的故事也成了中唐诗坛上的一段美谈。他的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”至今仍广为传诵、家喻户晓。
据说，当时颇负才名的韩翃与家道富裕且爱贤惜才的李生结为好友，李生的美姬柳氏出自倡家、艳压群芳、名满京城，而且歌舞弹唱、吟诗作画皆能为之、无所不通。由于韩翃常来常往，浅斟低唱，二人彼此倾慕，相见恨晚。李生得知内情后，在一次酒筵上忍疼割爱，将柳氏赠与韩翃。后来韩翃登第，归家省亲，暂将柳氏安顿在京都长安。天宝末年，遭逢安史之乱，叛贼攻陷京都。柳氏以姿容绝世，惧为乱兵所辱，乃剪发毁形，寄居尼庵。此时韩翃已入平卢、淄青节度使侯希逸幕任书记。当乱局平定、两京收复之后，韩翃即遣人寻访柳氏，携去一囊黄金，并寄以章台柳：“章台柳，章台柳！昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏捧金读诗、感泣不已，以杨柳枝相答，祈望劫后重聚、不离不弃，诗曰：“杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！”
然而，令人意想不到的是，柳氏随后不久又被京中蕃将沙吒利掳走。一日，柳氏偶于车中看见韩翃紧随其后，她不惧沙吒利的威势“以手挥之，轻袖摇摇，香车辚辚，目断意迷，失于惊尘”随之遣使女婢把自己的困境和相思之情密告韩翃。后来侯希逸的部将宴请韩翃，有一位叫许俊的虞侯见他郁郁寡欢、神情沮丧，便探问其故，他以实情相告。许俊请韩翃亲笔致信，驰马奔至沙吒利处，救出柳氏，最终使二人得以团聚。
自此“章台柳”的故事盛传一时，词牌中的章台柳即由此而来。韩翃的章台柳实际上是潇湘神的仄韵格，可是因为这首词在当时不胫而走、妇孺皆知，所以常称为章台柳，而柳氏的杨柳枝亦称之为折杨柳。
“章台”是汉时长安城的一条街名，此处垂柳丛生、长绦拂面、绿荫匝地，也是青楼歌妓聚居之所。李白在他的流夜郎赠辛判官一诗中写道：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？夫子红颜我少年，章台走马著金鞭”崔颢也在其渭城少年行一诗中写道：“斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，五陵年少不相饶。双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶，玉台清酒就倡家。下妇春来不解羞，娇歌一曲杨柳花。”后世多以“章台走马”喻指冶游之事，而“章台柳”既成了“柳树”的代称，也成为一种别具风情的诗词意象。例如：
李商隐？赠柳：“章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗。”
欧阳修？蝶恋花：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”
二）真情绵绵的章台柳
在唐代前期的百多年里，诗歌盛行于世、广为流播，甚而可以作为出仕擢升之终南捷径，而词只能称之为“诗馀”意即赋诗之余偶尔为之。有人认为，长短句始于李白的菩萨蛮（平林漠漠烟如织）和忆秦娥（箫声咽），但这一论点由于缺乏可考史据，至今众说不一、悬而未决，然而韩翃的章台柳和柳氏的杨柳枝却被同一时代的许尧佐载入传奇小说柳氏传，并收入太平广记？四百八十五和唐孟棨的本事诗？情感一。由此看来，这两首词堪为长短句的开先河之作。
韩翃，一作韩翊，字君平，南阳（今河南南阳）人，生卒年不详，唐代著名诗人“大历十才子”之一。唐玄宗天宝十三年（754年），韩翃得中进士；唐代宗宝应年间，他在淄青节度使侯希逸幕中任从事，后随侯希逸回到长安，闲居京都十余载。唐德宗建中年间，因作寒食一诗被德宗所赏识，为此特赐多年失意的诗人以“驾部郎中知制诰”的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃，德宗特别御笔亲书此诗，并批道：“与此韩翃”因而，这个举世罕有的故事也成了中唐诗坛上的一段美谈。他的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”至今仍广为传诵、家喻户晓。
据说，当时颇负才名的韩翃与家道富裕且爱贤惜才的李生结为好友，李生的美姬柳氏出自倡家、艳压群芳、名满京城，而且歌舞弹唱、吟诗作画皆能为之、无所不通。由于韩翃常来常往，浅斟低唱，二人彼此倾慕，相见恨晚。李生得知内情后，在一次酒筵上忍疼割爱，将柳氏赠与韩翃。后来韩翃登第，归家省亲，暂将柳氏安顿在京都长安。天宝末年，遭逢安史之乱，叛贼攻陷京都。柳氏以姿容绝世，惧为乱兵所辱，乃剪发毁形，寄居尼庵。此时韩翃已入平卢、淄青节度使侯希逸幕任书记。当乱局平定、两京收复之后，韩翃即遣人寻访柳氏，携去一囊黄金，并寄以章台柳：“章台柳，章台柳！昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏捧金读诗、感泣不已，以杨柳枝相答，祈望劫后重聚、不离不弃，诗曰：“杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！”
然而，令人意想不到的是，柳氏随后不久又被京中蕃将沙吒利掳走。一日，柳氏偶于车中看见韩翃紧随其后，她不惧沙吒利的威势“以手挥之，轻袖摇摇，香车辚辚，目断意迷，失于惊尘”随之遣使女婢把自己的困境和相思之情密告韩翃。后来侯希逸的部将宴请韩翃，有一位叫许俊的虞侯见他郁郁寡欢、神情沮丧，便探问其故，他以实情相告。许俊请韩翃亲笔致信，驰马奔至沙吒利处，救出柳氏，最终使二人得以团聚。
自此“章台柳”的故事盛传一时，词牌中的章台柳即由此而来。韩翃的章台柳实际上是潇湘神的仄韵格，可是因为这首词在当时不胫而走、妇孺皆知，所以常称为章台柳，而柳氏的杨柳枝亦称之为折杨柳。
“章台”是汉时长安城的一条街名，此处垂柳丛生、长绦拂面、绿荫匝地，也是青楼歌妓聚居之所。李白在他的流夜郎赠辛判官一诗中写道：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？夫子红颜我少年，章台走马著金鞭”崔颢也在其渭城少年行一诗中写道：“斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，五陵年少不相饶。双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶，玉台清酒就倡家。下妇春来不解羞，娇歌一曲杨柳花。”后世多以“章台走马”喻指冶游之事，而“章台柳”既成了“柳树”的代称，也成为一种别具风情的诗词意象。例如：
李商隐？赠柳：“章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗。”
欧阳修？蝶恋花：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”