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一、戏说吴仁宝
吴仁宝今年已有八十多岁,个头不高,却很憨实。这次到华西村,有幸目睹了老人的风采。他现在已退居二线,但只要身体允许,总还要抛头露面。他在华西村,人气极旺,到处都是他的巨幅照片,还有语录。我们见他,是因为他要给前往华西的人作报告,整个一座礼堂足足有两三千人。就只听他一个人说话,他在旁若无人地回顾着他的历史,回顾着华西人的过去。他说话操有浓厚的苏北口音,加上牙齿脱落,四处漏风,外地人很难听懂他的话语,所以在他的旁边,还陪伴着一个女子,二十多岁,给他做翻译。那女子年轻漂亮,身材挺拔,说着一口标准的普通话,乍一听,还以为是广播员,后来知道是翻译,我们听了都很羡慕。老人的话不多,规定只讲十五分钟,他语速极快,快得不像是一个八旬的老人,他说话掷地有声,句句都打动着在场的每一个人的心。他说:“领导的话都是对的,这个地方不对,那个地方也是对的,不对的话,领导不说,所以领导的话都是对的。”他的话朴实,充满智慧,一下子就能抓住别人的心。他坐在主席台上,说一句,那位年轻的女子就翻译一句,两人配合相当默契。十五分钟的报告,很快就过去了,之后是演出,演出也不长,节目却是相当考究,都是些拿得起放得下的获奖作品。报告会后,我们感到这是一个很好的创意,说句真心话,凡到华西的人,至少有百分之九十,是冲着吴仁宝去的。见到他,再看华西,心里就会觉得踏实。当然,老人与美女的绝配,也是华西的特色之一。
二、民族宫的深处
礼堂的出口,就是民族宫。但真正能深入到民族宫里的人却很少,这里地广人稀,只有一条长廊在人们的视线中寂寞地伸展着,蜿蜒而沉静,跟街口的繁华,形成了鲜明的对照。长廊的顶部,绘着一条巨龙,巨龙张开的嘴,正对着民族宫的大门。我们是在吴仁宝书记作报告之前闯进去的,同行的还有我们的摄影大师。大师喜欢寂静,我喜欢猎奇,两人作伴,相继遁入了这民族宫的深处。宫内着实荒凉,仿佛是另一个世界。空空的长廊,除了野草杂树,已别无观赏之物。越往里走,越寂静,寂静得让人感觉到恐怖。但恰是这种喧闹背景下的寂静与恐怖,吸引了大师,他在搜寻,我在观望。终于,我们在巨龙的尾巴上,发现了一个土包,土包的出口,是一个地窖,地窖里面是一块空地,可以围坐十来个人。我们不知道这土包的意义,转身离开时,看到墙上的牌子,上面记录着老一辈华西人创业的历史。原来这是一座窑洞,上世纪六十年代初,华西村干部们就是在这里烧窑,走资本主义道路的。然而现在人们几乎将这里忘却啦,任其荒草丛生。土包的背面,耸立着一座裸露的烟囱,不注意是看不到的。而我们看到了,却又不敢逗留。大师拍了一张照片,我们就匆匆的离开了,因为礼堂的钟声已经想起,我们害怕掉队的太久。匆匆回来的路上,我们遇到了一只狗,幸亏它没有咬我们,只是远远地站着,看着我们,很是神奇。
三、幸福园里的幸福
幸福园,这名字起的没什么文化,但却是富裕之后华西人最直接的心里感受。幸福园内有九座塔楼,大体排列在一个“回”字形的外侧,形成了一种较为独特的塔楼群。塔楼群的中央,原是一块空地,后来被安置了一口大钟,在大钟的周围,又像星星一样安置了四口小钟,这样就以钟构成了“回”字形的内侧。我不知道,华西人最初的构想是不是这样,但在现代人看起来,确是如此。我们在幸福园里感受着幸福,特别是周围那一座座高大的塔楼,看上去犹如天安门广场上的民族宫,既雄伟又亲切。按老书记的话说,叫“不大好,也不小好”塔楼的顶,都是金顶。华西人都是这么自豪的表达他们对财富的倚重和收敛。钟也是特别的大,倒扣在亭子间,一阵风过,细心的人都能听见耳边呼呼的响声。每一口钟的旁边,横着一根粗壮的原木,还没有人敲响,就已经让人感受到声震四方的威力。我们在幸福园里徜徉,犹如幸福的钟声在塔楼的金顶上回荡,一种因华西人的幸福而幸福的自豪感油然而生。大家在这里拍照、留念,我们也找了一块空地,围在我们的老书记的旁边,照了一张全家福。同志们感慨万千,要不是组织的关心,我们这些无党派人士怕是难有机会出外旅游的。幸福园,也成了我们这些平日里无人关照的老人们感受幸福的源泉。
四、必须要去的两个地方
在华西,还有两个必须要去的地方。一个是它的农业生态科技园。华西是靠创办乡镇企业发家的,如今集团拥有数百亿资产和产值,下设钢铁、纺织、建材、旅游等行业。用导游的话说,现在正是工业反哺农业的时候。华西拓展周边土地资源,投资5。8亿打造社会主义新农... -->>
一、戏说吴仁宝
吴仁宝今年已有八十多岁,个头不高,却很憨实。这次到华西村,有幸目睹了老人的风采。他现在已退居二线,但只要身体允许,总还要抛头露面。他在华西村,人气极旺,到处都是他的巨幅照片,还有语录。我们见他,是因为他要给前往华西的人作报告,整个一座礼堂足足有两三千人。就只听他一个人说话,他在旁若无人地回顾着他的历史,回顾着华西人的过去。他说话操有浓厚的苏北口音,加上牙齿脱落,四处漏风,外地人很难听懂他的话语,所以在他的旁边,还陪伴着一个女子,二十多岁,给他做翻译。那女子年轻漂亮,身材挺拔,说着一口标准的普通话,乍一听,还以为是广播员,后来知道是翻译,我们听了都很羡慕。老人的话不多,规定只讲十五分钟,他语速极快,快得不像是一个八旬的老人,他说话掷地有声,句句都打动着在场的每一个人的心。他说:“领导的话都是对的,这个地方不对,那个地方也是对的,不对的话,领导不说,所以领导的话都是对的。”他的话朴实,充满智慧,一下子就能抓住别人的心。他坐在主席台上,说一句,那位年轻的女子就翻译一句,两人配合相当默契。十五分钟的报告,很快就过去了,之后是演出,演出也不长,节目却是相当考究,都是些拿得起放得下的获奖作品。报告会后,我们感到这是一个很好的创意,说句真心话,凡到华西的人,至少有百分之九十,是冲着吴仁宝去的。见到他,再看华西,心里就会觉得踏实。当然,老人与美女的绝配,也是华西的特色之一。
二、民族宫的深处
礼堂的出口,就是民族宫。但真正能深入到民族宫里的人却很少,这里地广人稀,只有一条长廊在人们的视线中寂寞地伸展着,蜿蜒而沉静,跟街口的繁华,形成了鲜明的对照。长廊的顶部,绘着一条巨龙,巨龙张开的嘴,正对着民族宫的大门。我们是在吴仁宝书记作报告之前闯进去的,同行的还有我们的摄影大师。大师喜欢寂静,我喜欢猎奇,两人作伴,相继遁入了这民族宫的深处。宫内着实荒凉,仿佛是另一个世界。空空的长廊,除了野草杂树,已别无观赏之物。越往里走,越寂静,寂静得让人感觉到恐怖。但恰是这种喧闹背景下的寂静与恐怖,吸引了大师,他在搜寻,我在观望。终于,我们在巨龙的尾巴上,发现了一个土包,土包的出口,是一个地窖,地窖里面是一块空地,可以围坐十来个人。我们不知道这土包的意义,转身离开时,看到墙上的牌子,上面记录着老一辈华西人创业的历史。原来这是一座窑洞,上世纪六十年代初,华西村干部们就是在这里烧窑,走资本主义道路的。然而现在人们几乎将这里忘却啦,任其荒草丛生。土包的背面,耸立着一座裸露的烟囱,不注意是看不到的。而我们看到了,却又不敢逗留。大师拍了一张照片,我们就匆匆的离开了,因为礼堂的钟声已经想起,我们害怕掉队的太久。匆匆回来的路上,我们遇到了一只狗,幸亏它没有咬我们,只是远远地站着,看着我们,很是神奇。
三、幸福园里的幸福
幸福园,这名字起的没什么文化,但却是富裕之后华西人最直接的心里感受。幸福园内有九座塔楼,大体排列在一个“回”字形的外侧,形成了一种较为独特的塔楼群。塔楼群的中央,原是一块空地,后来被安置了一口大钟,在大钟的周围,又像星星一样安置了四口小钟,这样就以钟构成了“回”字形的内侧。我不知道,华西人最初的构想是不是这样,但在现代人看起来,确是如此。我们在幸福园里感受着幸福,特别是周围那一座座高大的塔楼,看上去犹如天安门广场上的民族宫,既雄伟又亲切。按老书记的话说,叫“不大好,也不小好”塔楼的顶,都是金顶。华西人都是这么自豪的表达他们对财富的倚重和收敛。钟也是特别的大,倒扣在亭子间,一阵风过,细心的人都能听见耳边呼呼的响声。每一口钟的旁边,横着一根粗壮的原木,还没有人敲响,就已经让人感受到声震四方的威力。我们在幸福园里徜徉,犹如幸福的钟声在塔楼的金顶上回荡,一种因华西人的幸福而幸福的自豪感油然而生。大家在这里拍照、留念,我们也找了一块空地,围在我们的老书记的旁边,照了一张全家福。同志们感慨万千,要不是组织的关心,我们这些无党派人士怕是难有机会出外旅游的。幸福园,也成了我们这些平日里无人关照的老人们感受幸福的源泉。
四、必须要去的两个地方
在华西,还有两个必须要去的地方。一个是它的农业生态科技园。华西是靠创办乡镇企业发家的,如今集团拥有数百亿资产和产值,下设钢铁、纺织、建材、旅游等行业。用导游的话说,现在正是工业反哺农业的时候。华西拓展周边土地资源,投资5。8亿打造社会主义新农... -->>
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