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（一）
妇女解放的口号喊了这么多年，从表面上来看，妇女也确实从单一的家庭活动中参与到了社会这个更广阔的空间中了，再加上不少男人的溢美之词，使得不少女人飘飘然并陶醉其中，以为自己确实生活在前所未有的妇女解放的蜜罐里中了。实际上呢？当代妇女所面临的困惑却日渐增多，所承受的压力也日趋繁重，她们更多的则是像头驴子般的不辞辛劳地劳作在家庭、社会两大磨盘之上。都说经济基础决定上层建筑，以为自己有了独立的工作能力与经济来源，就能够从根本上改变自己懦弱的地位；殊不知，一个人的生存质量与能力取决于她的思想——健全而独立的精神世界以及从本质上把握生命价值取向的欲望。
我有一位好朋友，是个身价上千万的企业家。从商业数字上来看，她创造了一个女强人的奇迹。可就这样一个人，谁能想到她的骨子里浸漫的却是中国几千年来男尊女卑的沉渣？她先后经历了三次失败的婚姻，为了寻求精神上的安慰，也曾把希望寄托于一个又一个情人。可结果呢，她精神上依附的男人没有一个令她满意，她只能选择自杀！那天，在殡仪馆里，我盯着她冷寂的脸，泪水和窗外的大雨一样的下来。她为什么要自杀？她不乏经济来源，也没有艰难困苦阻遏过她，她全身心地爱着她生命中的男人，她把他们当成自己的天，当成自己的神，她在把这些天神们侍候得好好的同时唯独没有想到自我；她长的如花似玉，她在商场上叱咤风云，可自己却看不到生活的美好，就因为她把自己整个的生命都托付给了理想中的男人？都说自古红颜多薄命，杜十娘怒沉百宝箱，杨贵妃自缢马嵬坡，她们的生命就在男人的喜好得失上如云飘逝。值得吗？在我们为这些女人悲叹的时候，更深一层的启示也已浮出水面——这些红颜们都没有正确把握自己的生命价值！她们无论美丑，无论贵贱，无论贫富，都把自己精神的砝码压在了别人，尤其是男人身上。即使现在，仍有那么多受过高等教育的妇女心甘情愿的在家里沦落成保姆佣人或生育的工具；有那么多痴情的女子为了男人的薄情寻死觅活；更有那么多浅薄的女子干脆将自己崇尚的幸福构建在某一大款或官僚的青睐之上！姐妹们，这样的生活，这样的现实，你们是看不见，还是真的过得心安理得？你们真的甘做男人精神的附庸吗？春天来临，万木复苏。无论是尊贵的牡丹，还是卑贱的小草，都在浓浓的青光中尽显生命的张扬。她们没有高低贵贱之分，没有攀龙附凤之心，更没有争风吃醋之意。她们坦荡的，舒服的，美美的享受着生命的滋味，要么绣出一片绿茵，要么织出一片彩霞。作为万物之长的我们，为什么就不能像她们那样，尽情展示自己生命的魅力，尽情享受生活的酸甜苦辣呢？
古代有这么一个故事，魏文侯问狐卷子曰：“父贤足恃乎？”对曰：“不足。”“子贤足恃乎？”对曰：“不足。”“兄贤足恃乎？”对曰：“不足。”“弟贤足恃乎？”对曰：“不足。”“臣贤足恃乎？”对曰：“不足。”文侯勃然作色而怒曰：“寡人问此五者于子，一一以为不足者何也？”对曰：“父贤不过尧，而丹朱放。子贤不过舜，而瞽瞍拘。兄贤不过舜，而象放。弟贤不过周公，而管叔诛。臣贤不过汤武，而桀纣伐。望人者不至，恃人者不久。君欲治，从身始。人何可恃乎？”这个故事告诉我们，在这个世界上谁都不是你依靠的对象，能“恃”的只有你自己！
我们首先要为自己而活，做一个不卑不亢，不折不挠的正直之人；其次，我们为自然而活，做阳光下绽放美丽笑容，风情万种的女人；再次，我们为家庭，社会而活，充分展示自己巾帼不让须眉的才智；最后，我们才为男人而活，而这个男人又必须是能欣赏你的魅力，能呵护你的娇柔，能尊重你的人格的人。你看，我们的生活本应是多么的丰富多... -->>
（一）
妇女解放的口号喊了这么多年，从表面上来看，妇女也确实从单一的家庭活动中参与到了社会这个更广阔的空间中了，再加上不少男人的溢美之词，使得不少女人飘飘然并陶醉其中，以为自己确实生活在前所未有的妇女解放的蜜罐里中了。实际上呢？当代妇女所面临的困惑却日渐增多，所承受的压力也日趋繁重，她们更多的则是像头驴子般的不辞辛劳地劳作在家庭、社会两大磨盘之上。都说经济基础决定上层建筑，以为自己有了独立的工作能力与经济来源，就能够从根本上改变自己懦弱的地位；殊不知，一个人的生存质量与能力取决于她的思想——健全而独立的精神世界以及从本质上把握生命价值取向的欲望。
我有一位好朋友，是个身价上千万的企业家。从商业数字上来看，她创造了一个女强人的奇迹。可就这样一个人，谁能想到她的骨子里浸漫的却是中国几千年来男尊女卑的沉渣？她先后经历了三次失败的婚姻，为了寻求精神上的安慰，也曾把希望寄托于一个又一个情人。可结果呢，她精神上依附的男人没有一个令她满意，她只能选择自杀！那天，在殡仪馆里，我盯着她冷寂的脸，泪水和窗外的大雨一样的下来。她为什么要自杀？她不乏经济来源，也没有艰难困苦阻遏过她，她全身心地爱着她生命中的男人，她把他们当成自己的天，当成自己的神，她在把这些天神们侍候得好好的同时唯独没有想到自我；她长的如花似玉，她在商场上叱咤风云，可自己却看不到生活的美好，就因为她把自己整个的生命都托付给了理想中的男人？都说自古红颜多薄命，杜十娘怒沉百宝箱，杨贵妃自缢马嵬坡，她们的生命就在男人的喜好得失上如云飘逝。值得吗？在我们为这些女人悲叹的时候，更深一层的启示也已浮出水面——这些红颜们都没有正确把握自己的生命价值！她们无论美丑，无论贵贱，无论贫富，都把自己精神的砝码压在了别人，尤其是男人身上。即使现在，仍有那么多受过高等教育的妇女心甘情愿的在家里沦落成保姆佣人或生育的工具；有那么多痴情的女子为了男人的薄情寻死觅活；更有那么多浅薄的女子干脆将自己崇尚的幸福构建在某一大款或官僚的青睐之上！姐妹们，这样的生活，这样的现实，你们是看不见，还是真的过得心安理得？你们真的甘做男人精神的附庸吗？春天来临，万木复苏。无论是尊贵的牡丹，还是卑贱的小草，都在浓浓的青光中尽显生命的张扬。她们没有高低贵贱之分，没有攀龙附凤之心，更没有争风吃醋之意。她们坦荡的，舒服的，美美的享受着生命的滋味，要么绣出一片绿茵，要么织出一片彩霞。作为万物之长的我们，为什么就不能像她们那样，尽情展示自己生命的魅力，尽情享受生活的酸甜苦辣呢？
古代有这么一个故事，魏文侯问狐卷子曰：“父贤足恃乎？”对曰：“不足。”“子贤足恃乎？”对曰：“不足。”“兄贤足恃乎？”对曰：“不足。”“弟贤足恃乎？”对曰：“不足。”“臣贤足恃乎？”对曰：“不足。”文侯勃然作色而怒曰：“寡人问此五者于子，一一以为不足者何也？”对曰：“父贤不过尧，而丹朱放。子贤不过舜，而瞽瞍拘。兄贤不过舜，而象放。弟贤不过周公，而管叔诛。臣贤不过汤武，而桀纣伐。望人者不至，恃人者不久。君欲治，从身始。人何可恃乎？”这个故事告诉我们，在这个世界上谁都不是你依靠的对象，能“恃”的只有你自己！
我们首先要为自己而活，做一个不卑不亢，不折不挠的正直之人；其次，我们为自然而活，做阳光下绽放美丽笑容，风情万种的女人；再次，我们为家庭，社会而活，充分展示自己巾帼不让须眉的才智；最后，我们才为男人而活，而这个男人又必须是能欣赏你的魅力，能呵护你的娇柔，能尊重你的人格的人。你看，我们的生活本应是多么的丰富多... -->>
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