大地的女儿 (1/2)

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    　　读雅君自传体文学作品草木一秋，让我同时想起两个女人，一个是中国的萧红，一个是日本的阿信。同时又想到了两个词，即“风格”与“精神”可以说，萧红的风格与阿信的精神，统一于这部作品之中。叠现出一个完整的形象，那就是作品的主人公雅君自己。如果分解开来说，前半部更象萧红，而后半部则更象阿信。萧红是中国北方黑土地走出的一位与命运顽强抗争的著名女作家，阿信则是上个世纪八十年代中国改革开放之初，影响了这一代中国人，自主创业意识的日本电视剧人物。

    同样生活在黑土地，同样生活在农民中，同样是写作者，同样是写故土，同样是写自己，同样是写人生，同样是写农村，同样是写芸芸众生虽然她与萧红生活在不同年代，但我觉得她们的心是息息相通的。因此，在雅君写第一稿时，我就让她读点萧红，当然还有迟子建等其他作家，现在可以说，雅君成功了，她写得那样感人，那样生动。而写自传体，最容易犯的通病就是罗列事件，干干巴巴。但是学习萧红，又知道自己毕竟不是萧红的雅君，运用一种介乎散文和小说之间的文学样式，运用属于她自己的那种文学化的农民语言，生活化的文学语言，加之对农村生活的艺术剪裁，对艺术表现的生活化处理，使得作品中的人物血肉丰满，呼之欲出。使人读后为之感动，为之思索。写自传体能写到这个份上，她确确实实成功了，而且不是一般的成功。

    草木一秋成功的另一个重要原因，是从头到尾充满了感情，充满了真情。

    雅君是一位女性，她既是一位情感丰富的女性，更是一位重情重义的女性，从青年学子时代到几十年的相知相交，她的这一特点，我是深有感触的。对有血有肉的人是这样，对无言无语的大自然还是这样。对亲人是这样，对朋友是这样，对同学是这样，甚至对有负于她的人也往往还是这样。对人是这样，对他豢养的小狗也是这样。因此作品始终都写得那么动情、多情、深情。无论“祖母慈母”中的祖孙情又兼母女情，还是“苦乐年华”中的许多章节，从不同侧面写的母女情、父女情、姊妹情。而母女情中，既有对生母的深情和对义母的浓情，甚至还有童年时认狗、认树为干妈的深情回忆，更有自己作了母亲以后的那片舔犊之情的慈情、挚情；父女情中，既有父亲打她、骂她、又呵护着她、照顾她那份复杂的情感，又有她对父亲既有反抗又颇孝敬的真情；姊妹情中，既有象“老抱子”一样的“母爱”也有恨铁不成钢的痛苦无奈的复杂感情；而同学情中，则有小学、中学、师范、党校不同时期不同性格、不同性别、不同交情的各不相同的多重情感。有的是萍水相逢却终生难忘，有的是以血誓盟生死不渝；有的是打打骂骂不离不弃，有的取长补短相携相敬。写朋友情，时时不忘滴水之恩涌泉相报；写干群情，处处流露感恩心理；写爱情，多姿多采；写乡土情，一往情深动情处催人泪下，深情处难以言说。

    “无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”（鲁迅诗句），雅君虽然是一位多情的女子，却又有着男人一样的丈夫胸怀。他... -->>

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