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：“老大人有什么话直说，本府求教。”
盛弥说道：“营造房屋时有句老话，“日不晒根，口不吞阳”，而大人的这种建法，虽然简单，却是犯了大忌啊。”
章子俊一摸头，原来如此，说道：“哎呀呀，要不是老大人提醒，本府错的离谱，马上改之… … 。”
要避免“日不晒根，口不吞阳”之说法，很好办，只要把原本二楼的房梁向外延升出来，在房子正面起一个三尺房檐不就把日不晒根给解决了吗？而这在二楼，还多出一个三尺阳台，这样一来虽然木料多了一点，造价也提高了一些，却美观了不少，还有关于口不吞阳把窗户做小一点，抬高一点就成，原本自己关于屋内通风、采光的追求，在明朝的观念里成了“风水”要避之的说法也是很无奈，最无奈的是，门也不能做的很大，得低且矮为好。很多在古人看来十分有哲理和有用的俗语，在章子俊看来都是一种伪科学。
所谓“日不晒根”，首先俗语中的“日”指的是太阳，“晒”意为照射，而“根”则是指墙根，逐字将这句话翻译过来就是太阳不能晒到墙根。
虽然对章子俊来说，这句话颇有一种无稽之谈的意味，玛德，墙根做错了什么，凭什么不能晒太阳？但对于很多古代人来说，却是依据建造房屋的治理名言，毕竟不懂科学的古人在建造房屋方面还是非常讲究风水的。在他们的认知里，室内墙根这一块昏暗的地方藏着全家人的运势，要是一不小心破坏了里面的气运平衡，那么全家人都会倒大霉，甚至影响到子孙后代。太阳本就是至阳之物，所散发出的阳光也带有阳刚之气，如此霸道的阳光若是照射到室内的墙根，便有可能破坏墙根底下的运势，这便是所谓的“日不晒根”。
在章子俊看来只要将房子里的遮光帘一拉，别说墙角照不见阳光，整个房间都照不进阳光。不过古人没有窗帘一说，花那么多的布做个窗帘遮阳，代价实在是太高了，家人身穿的衣服全是补丁，用来做窗帘首先想到的就是败家啊。
除了这种解释以外还有一种说法，北方部分地区人民认为“日不晒根”，指的是房屋上檩条或者大梁时木材的根部不能朝向东方和南方。
因为这样有悖于万事万物的生长规律，毕竟木材在成为木材之前是大树，大树扎根于地底下，几乎不见阳光，若是成为木材后终日对着阳光，违背了自然规律。
那么何为“口不吞阳”，这句话从字面上看也着实是令人不解，哪位勇士能够口吞太阳？这不是无稽之谈嘛，说到“口”，都会第一时间想起嘴巴，但这里的“口”指的确实“门口”，“吞阳”则是指充满了阳光，解释过来就是门里不要充满了阳光。
玛德，又是一种伪科学，意为门的尺寸不能做得过于大，要不然屋子里整日都是阳光，也许会觉得，难道和“日不晒根”是一样的原理？都是为了不冲撞屋内的气运吗？
非也，非也，这里不能冲撞的是家里的鬼神和祖先，其实这句话和古代的房屋构造相关。古代人认为“百善孝为先”，为祖宗建祠堂那可是关乎全族的大事，大部分家庭会选择将祠堂建在正对门口的堂前。
至阳的阳光可能会冲撞了至阴的鬼魂，导致九泉之下的老祖宗们不得安生，又或者是不小心得罪了从家中路过的各路鬼神，导致家中被脏东西缠了身。
难怪，观看那些高门大户，在大门旁全有侧门、小门、旁门满足日常进出。
对于古人大多信奉神明鬼神，很多说法怀着一颗敬畏之心，特别是天降异象的时候，更是万分激动，亦或是万分惊恐。
在不发达的古代，大部分百姓都是坚定的唯心论者，他们认为生命的尽头有阎王，有地府，还有黑白无常。
果然经过改进后，第二期的“商品房”得到了大卖，林照磨整天开具着房契凭书，还要给一大堆银子称重，累的够呛，不过虽然累点，心中却是喜悦，现在的照磨地位却是蹭蹭地往上涨，掌握着一府之财权。平时在衙门中，林大人，林大人地叫着，那种虚荣心获得了极大地满足。
：“老大人有什么话直说，本府求教。”
盛弥说道：“营造房屋时有句老话，“日不晒根，口不吞阳”，而大人的这种建法，虽然简单，却是犯了大忌啊。”
章子俊一摸头，原来如此，说道：“哎呀呀，要不是老大人提醒，本府错的离谱，马上改之… … 。”
要避免“日不晒根，口不吞阳”之说法，很好办，只要把原本二楼的房梁向外延升出来，在房子正面起一个三尺房檐不就把日不晒根给解决了吗？而这在二楼，还多出一个三尺阳台，这样一来虽然木料多了一点，造价也提高了一些，却美观了不少，还有关于口不吞阳把窗户做小一点，抬高一点就成，原本自己关于屋内通风、采光的追求，在明朝的观念里成了“风水”要避之的说法也是很无奈，最无奈的是，门也不能做的很大，得低且矮为好。很多在古人看来十分有哲理和有用的俗语，在章子俊看来都是一种伪科学。
所谓“日不晒根”，首先俗语中的“日”指的是太阳，“晒”意为照射，而“根”则是指墙根，逐字将这句话翻译过来就是太阳不能晒到墙根。
虽然对章子俊来说，这句话颇有一种无稽之谈的意味，玛德，墙根做错了什么，凭什么不能晒太阳？但对于很多古代人来说，却是依据建造房屋的治理名言，毕竟不懂科学的古人在建造房屋方面还是非常讲究风水的。在他们的认知里，室内墙根这一块昏暗的地方藏着全家人的运势，要是一不小心破坏了里面的气运平衡，那么全家人都会倒大霉，甚至影响到子孙后代。太阳本就是至阳之物，所散发出的阳光也带有阳刚之气，如此霸道的阳光若是照射到室内的墙根，便有可能破坏墙根底下的运势，这便是所谓的“日不晒根”。
在章子俊看来只要将房子里的遮光帘一拉，别说墙角照不见阳光，整个房间都照不进阳光。不过古人没有窗帘一说，花那么多的布做个窗帘遮阳，代价实在是太高了，家人身穿的衣服全是补丁，用来做窗帘首先想到的就是败家啊。
除了这种解释以外还有一种说法，北方部分地区人民认为“日不晒根”，指的是房屋上檩条或者大梁时木材的根部不能朝向东方和南方。
因为这样有悖于万事万物的生长规律，毕竟木材在成为木材之前是大树，大树扎根于地底下，几乎不见阳光，若是成为木材后终日对着阳光，违背了自然规律。
那么何为“口不吞阳”，这句话从字面上看也着实是令人不解，哪位勇士能够口吞太阳？这不是无稽之谈嘛，说到“口”，都会第一时间想起嘴巴，但这里的“口”指的确实“门口”，“吞阳”则是指充满了阳光，解释过来就是门里不要充满了阳光。
玛德，又是一种伪科学，意为门的尺寸不能做得过于大，要不然屋子里整日都是阳光，也许会觉得，难道和“日不晒根”是一样的原理？都是为了不冲撞屋内的气运吗？
非也，非也，这里不能冲撞的是家里的鬼神和祖先，其实这句话和古代的房屋构造相关。古代人认为“百善孝为先”，为祖宗建祠堂那可是关乎全族的大事，大部分家庭会选择将祠堂建在正对门口的堂前。
至阳的阳光可能会冲撞了至阴的鬼魂，导致九泉之下的老祖宗们不得安生，又或者是不小心得罪了从家中路过的各路鬼神，导致家中被脏东西缠了身。
难怪，观看那些高门大户，在大门旁全有侧门、小门、旁门满足日常进出。
对于古人大多信奉神明鬼神，很多说法怀着一颗敬畏之心，特别是天降异象的时候，更是万分激动，亦或是万分惊恐。
在不发达的古代，大部分百姓都是坚定的唯心论者，他们认为生命的尽头有阎王，有地府，还有黑白无常。
果然经过改进后，第二期的“商品房”得到了大卖，林照磨整天开具着房契凭书，还要给一大堆银子称重，累的够呛，不过虽然累点，心中却是喜悦，现在的照磨地位却是蹭蹭地往上涨，掌握着一府之财权。平时在衙门中，林大人，林大人地叫着，那种虚荣心获得了极大地满足。