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原本是让王秋生娶为妻,可是王秋生不同意,原因就是心中还有结发之妻芸娘的存在,虽然芸娘已经是他人妻,可就是过不了这个坎。

    古人讲究“三妻四妾”,那么古时候的人到底有几位妻妾?一般都认为是“三妻四妾”,还解释为正妻、侧妻、下妻,还将这三个妻子的地位座次排一个高低位序,地位最高为正妻,就是正室夫人,所谓男主外女主内,这个内就是由正妻掌管,虽然侧妻和下妻也带个妻字,但其地位却完全不能跟正妻相提并论,正妻也叫嫡妻,俗称结发妻子或称原配夫人,可以入家谱进祠堂,因为正妻所生的孩子叫嫡子,而且只有嫡长子可以继承家业,至于侧妻和下妻还有那些妾的孩子都是庶出,不能继承家产。

    就说说目前的平安府,在名义上全是章子俊的女人,但是实际上除了姚颖外,全是章家的女佣人,俗称小老婆,在明朝这样的年代,妾属于一个男人给了名分的婚外伴侣,而古人又非常重视名分,特别对女人来说,因为女人只能依附男人生存,作为一个女人又不能不明不白地跟某个男人生活,如果是这样的话,那就是偷情,暗娼无疑,所以一定要对方给自己一个名分,这个名分也是一个对外的合法身份,比如在一个家庭中,妻子的身份只有一个,但是妾的身份可以有无数个,只要养的起,妾的含义起初的本意是有罪而沦为奴的女子,是专门伺候主人的下人,所以妾是不需要娶的,称为纳妾,纳就是居高临下地接受,比如说,笑纳,看得上看得起才纳,有人说因为古人有三妻得说法,加上男主一共有四人需要伺候,所以就有了四妾之说,非也,非也,这种说法就奥特了,因为除了正妻外,所纳的女子都属于妾的范畴,而且妾的数量不限定,所以说“三妻四妾”中的三和四只是代表一个虚数,就和三心二意,七上八下这类数字类似,不是一个固定的数值。

    芸娘虽以成他人之妇,可是心中日夜惦记着跟王秋生所出的二儿,常常为了能见到邱仁、邱礼,就常去王秋生的门前转悠,期望能看一眼孩子,后来不顾彭家的反对,雇了人在王秋生家门对面开了一家油泼面店,自己做了甩手掌柜,就是为了能常常看到二个儿子,可伶天下父母心,在古代可没有离婚后对孩子有什么探视权这种法律。

    油泼面属于当地的一种特色面食,它主要是先把手工制作的面条煮熟放入碗中,然后再加上葱花碎,盐,花椒粉,辣椒面等配料,用热油浇在上面,顿时香味四溢,满碗红光,看起来非常有食欲,也可以根据食客的口味加入一些香油和食醋,吃着美味爽口。芸娘的油泼面很有特点,亮点在油泼上面的油,这种油可不是一般的油,而是专门熬制出来的混合油,在芸娘的娘家就对这种吃面的油特别制作,可谓是家传秘诀,采用芝麻油、菜油混合,倒进大锅中,加入香茅,一种当地河边上的野草,野水芹、山苍子、山蒌、茱萸、芫荽、一大把小葱,随着油温升高,直到炸成焦黄后,用竹屡琵出,剩下的油就是油泼面刺啦一声的灵魂。

    别人家开店是为了赚钱养家,可是芸娘的店只是能常常看到儿子,所以对面馆的经营只是幌子,卖多卖少无所谓,随随便便就定了一个价,一碗油泼面要价九文,新招的几个伙计就跟芸娘说道:“东家啊,一碗面要九文,会有人吃吗?许家的锅盔,吴记肉夹馍才卖三文钱,一大碗羊肉泡馍才五文钱还可以免费续羊汤。”

    芸娘一听也是,就问道:“是不是把价钱定的太高了?那就八文钱一碗吧。”几个伙计一听直翻白眼,好么这面店长久不了,迟早要关,西市头的油泼面才二文一碗,你卖八文能有食客么?接下去也不好说话了,许多事常常会反着来,可不想没出几日,食客络绎不绝,还不到一个月,整个平安镇上的人都来吃面了,太好吃了,只要吃上一次就有瘾。

    想想也是,平安镇作为各地商贾的汇集地,手里有点钱财的人在此做生意,虽然肉痛吃碗面花了八文钱,这么贵的面条必定有其独到之处,尝个鲜就当是上当也只一次,有一个人吃了,必定会有第二人,不想越吃越过瘾,慢慢地店堂中已经座不下了,许多食客就端着个碗,站在店门口吃了起来。

    后来的人一看这家店人山人海,就来凑热闹,非要尝尝,但凡是人都有一个从众心理,古代人也一样。

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