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绝景绝境下留恋等等（那一次的雪山历奇，我也老是在梦中不断地闪现呢），也许，真美的爱情只有无法得到才显得更美。这属于瞎说了。以下是阿举对那晚上的描述。我想了想，还是用第三人称的小说式叙述吧，阿芬很兴奋，主动地拥吻了阿举。
阿举的手要直接伸到阿芬的下面，可是，却被拉到了乳房上，结果因为的凉又拿了下来。两个人这才知道应该钻到被窝里。笨笨的阿举只知道脱自己的衣服，直到阿芬拿着阿举的手，他才知道一件件的脱自己心上人的衣服。衣服脱得很不利索，但阿芬很有有耐心。
直到脱光了才让阿举压到身体上。阿芬着急地等着阿举进入，可是，阿举却很费劲地乱撞了好了阵子，最后是，阿芬自己拿住了男根，用力往自己的隐秘部位一戳。
因为用力一猛，自己弄疼自己，说了一句丽丽式粗话：啊呀！我操他妈的，疼死我了。阿举有点不敢动，阿芬又说了一句粗话：愣着干什么？操呀！阿举依令而行，结果因为动作过大，被疼得有点咬牙的阿芬叫停了，还是粗话：我操，还真疼！
疼痛过后是无限淫好的春天，阿举的动作越来越熟练，把阿芬弄得操话连篇：啊呀，让你操死了。啊呀，死了。完了，他妈又完了。据说，阿举那晚上是吃了败仗了。
第二天早晨，打了一夜的扑克的我、扬扬、丽丽到了女生宿舍里，只看到了春风满面地阿芬在回味幸福，阿举睡得跟死猪一样。
对于阿芬的淫言，我想她的中毒估计是与丽丽在淫事上的宣讲有关。成了黑夫人的丽丽下身守了妇道了，但嘴上的淫却却日新月异地发展起来。
在扬扬不在的场合里，我与她的一日一天被她渲染得无人不知，成了淫学典范。阿芬在她的带动下，也有点要语淫天下的味道。
寒假里，我的性福无法用语言表达。表姐从东北回来探亲，说是要住上一些日子，她还多了一项营生，绣花，并且带了一个女徒弟，一个初中毕了业的学习不好的别姓的小妹妹，按照村里的论辈的习惯，我应该叫他孙女。
这个叫平儿的孙女跟我妈一个姓，我妈是本村那个大姓家族里的大辈，我也老早地跟着成了爷爷辈的人。
我的寒假生活在年前基本上是同学之间乱窜，主要是以城里的扬扬和阿芬到农村的山山水水之间徜徉，虽然天比较冷，但是，因为我们可以处处点火，故感觉不到寒冷。一个穷孩子有了漂亮的有好高地位的对象（那时候，村里不把我与城里姑娘的交往当成乐子。
而是想当然地一定要成为婚姻。男的攀上富贵的女的也好，还是女的攀上男的也好，反正是会先富起来的，经常会在我和扬扬并肩走着的时候，夸我妈好福气，找了一个不用愁下半辈子日子的城里媳妇。）比较正常的邀请方式是扬扬和阿芬先到丽丽家，然后由丽丽通知我和阿举，那时候主要的通讯方式就是丽丽她们骑着自行车赶到我家里来，由我为主商讨这一天的欢度问题。
我妈这个被佛教皈依了的人，整个把扬扬说动了，高中时就有出世的倾向。婚姻对她的伤害，毋宁说是她的对佛的恕罪之说的实际历练。她成了我妈那个净土讲坛的虔诚弟子。
我妈那有罪必恕的思想，便极力促成了我与兰兰的婚姻，可是，那一段婚姻并没有恕了罪，倒或是加重了我的淫的罪，使得我妈都没有再提起让我重新婚一次的想法。
扬扬的性格是柔至极处的刚。在我所认识的同学、战友和交心的朋友里面，道行最深的就是她。在高中就能深刻理解佛意，怕真是有我妈所说的“慧根”而且是“大慧根”
用扬扬的话说，她一辈子的孽和罪都在我这个无根器之人的身上。唉，我有男人的大根器，却没有佛的慧根，身边两个最亲密的人都在“佛慧”着我。
绝景绝境下留恋等等（那一次的雪山历奇，我也老是在梦中不断地闪现呢），也许，真美的爱情只有无法得到才显得更美。这属于瞎说了。以下是阿举对那晚上的描述。我想了想，还是用第三人称的小说式叙述吧，阿芬很兴奋，主动地拥吻了阿举。
阿举的手要直接伸到阿芬的下面，可是，却被拉到了乳房上，结果因为的凉又拿了下来。两个人这才知道应该钻到被窝里。笨笨的阿举只知道脱自己的衣服，直到阿芬拿着阿举的手，他才知道一件件的脱自己心上人的衣服。衣服脱得很不利索，但阿芬很有有耐心。
直到脱光了才让阿举压到身体上。阿芬着急地等着阿举进入，可是，阿举却很费劲地乱撞了好了阵子，最后是，阿芬自己拿住了男根，用力往自己的隐秘部位一戳。
因为用力一猛，自己弄疼自己，说了一句丽丽式粗话：啊呀！我操他妈的，疼死我了。阿举有点不敢动，阿芬又说了一句粗话：愣着干什么？操呀！阿举依令而行，结果因为动作过大，被疼得有点咬牙的阿芬叫停了，还是粗话：我操，还真疼！
疼痛过后是无限淫好的春天，阿举的动作越来越熟练，把阿芬弄得操话连篇：啊呀，让你操死了。啊呀，死了。完了，他妈又完了。据说，阿举那晚上是吃了败仗了。
第二天早晨，打了一夜的扑克的我、扬扬、丽丽到了女生宿舍里，只看到了春风满面地阿芬在回味幸福，阿举睡得跟死猪一样。
对于阿芬的淫言，我想她的中毒估计是与丽丽在淫事上的宣讲有关。成了黑夫人的丽丽下身守了妇道了，但嘴上的淫却却日新月异地发展起来。
在扬扬不在的场合里，我与她的一日一天被她渲染得无人不知，成了淫学典范。阿芬在她的带动下，也有点要语淫天下的味道。
寒假里，我的性福无法用语言表达。表姐从东北回来探亲，说是要住上一些日子，她还多了一项营生，绣花，并且带了一个女徒弟，一个初中毕了业的学习不好的别姓的小妹妹，按照村里的论辈的习惯，我应该叫他孙女。
这个叫平儿的孙女跟我妈一个姓，我妈是本村那个大姓家族里的大辈，我也老早地跟着成了爷爷辈的人。
我的寒假生活在年前基本上是同学之间乱窜，主要是以城里的扬扬和阿芬到农村的山山水水之间徜徉，虽然天比较冷，但是，因为我们可以处处点火，故感觉不到寒冷。一个穷孩子有了漂亮的有好高地位的对象（那时候，村里不把我与城里姑娘的交往当成乐子。
而是想当然地一定要成为婚姻。男的攀上富贵的女的也好，还是女的攀上男的也好，反正是会先富起来的，经常会在我和扬扬并肩走着的时候，夸我妈好福气，找了一个不用愁下半辈子日子的城里媳妇。）比较正常的邀请方式是扬扬和阿芬先到丽丽家，然后由丽丽通知我和阿举，那时候主要的通讯方式就是丽丽她们骑着自行车赶到我家里来，由我为主商讨这一天的欢度问题。
我妈这个被佛教皈依了的人，整个把扬扬说动了，高中时就有出世的倾向。婚姻对她的伤害，毋宁说是她的对佛的恕罪之说的实际历练。她成了我妈那个净土讲坛的虔诚弟子。
我妈那有罪必恕的思想，便极力促成了我与兰兰的婚姻，可是，那一段婚姻并没有恕了罪，倒或是加重了我的淫的罪，使得我妈都没有再提起让我重新婚一次的想法。
扬扬的性格是柔至极处的刚。在我所认识的同学、战友和交心的朋友里面，道行最深的就是她。在高中就能深刻理解佛意，怕真是有我妈所说的“慧根”而且是“大慧根”
用扬扬的话说，她一辈子的孽和罪都在我这个无根器之人的身上。唉，我有男人的大根器，却没有佛的慧根，身边两个最亲密的人都在“佛慧”着我。