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猪猪小说网 www.zhuzhu.la,洪荒:开局昆仑山,化身亿亿万无错无删减全文免费阅读!

    魔界之内,烽火连天,战乱不止。

    数不清的仙、神、魔、灵等各方势力正在展开一场惊心动魄的生死搏杀!

    在这片广袤无垠的魔界土地上,亿万里之外的地方,众多神人手持法宝利剑,与那些试图摧毁飘浮大陆的恶魔们激战正酣。

    无尽的魔云翻滚着,上面传来阵阵魔神的怒吼声。

    而在魔海和天堑之间,仙魔双方更是各展神通,激烈地斗法。这场战斗已经持续了很久,但谁也无法预测它何时才会结束。

    在这样残酷的战争中,仙神们奋勇杀敌,如果能够斩杀魔灵,那么天道将会给予他们丰厚的奖励;而魔灵若是成功吞噬了仙神,则会得到魔界的眷顾。

    然而,无论胜负如何,那些不幸陨落的仙神魔灵们,最终只有两个归宿:要么被轮回之力所吸纳,进入轮回之道,转世重修;要么被封神台接应而上,走上另一条神道之路。

    洪荒的劫气随着因果命运死结变多,速度比起龙汉大劫时快了很多。

    不论是看不见的黑手,还是主导本次大劫的元始、接引、准提,都不愿意现在立刻开战。

    双方都没准备好!

    须弥山下,一身白衣的紧那罗抱着阿羞的遗体,跪在雷音寺的神圣大堂内。

    他奉命去牛洲布道,一个又一个的城池,成为释教的拥护者,一个又一个的恶人,成为他的信仰者。

    直到有一天,他来到一个信仰邪教婆罗门的地方。

    这个邪教有自己的体系,占据数百万里之地,居然以血海魔神梵天、湿婆为至高神,以血海各种魔神为神袛,就连那些血海的魔蛇,都成了他们眼里的神圣。

    要知道,为了度化梵天,两位教主都几次出马,愿意让他成为教主之下第一神,都没能成功。

    对方都冥顽不灵,拒绝加入西方教,最后只能引诱四大魔将之一的因陀罗出任善见城之主、西方帝释天。

    当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情,才答应他在当地传教。

    第一个是叫本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗;第二个是当地爱打架的混混阿刀不再打架;第三个是当地妓女地阿羞不再做妓女。

    在他完成之后,大祭司出尔反尔,要将紧那罗处死。

    原本身为妓女的阿羞不知道紧那罗身负神通道法,为了救紧那罗而违背了不再做妓女的誓言,答应了大祭司的条件后自杀身亡。

    紧那罗出于自身纯粹的光明之心,抱着阿羞来到雷音寺,目的不言而明。

    #34;紧那罗,你究竟意欲何为?#34;阿弥陀面沉似水,目光如炬地盯着眼前之人,似乎早已洞察到了一切,但还是明知故问。

    与此同时,周围众多释教仙神也纷纷将目光投向了紧那罗,确切地说是紧那罗怀中抱着的那具冰冷的尸体。

    面对众人的注视,紧那罗却显得异常平静和坚定。

    他双膝跪地,双手合十,恭恭敬敬地说道:#34;恳请教主慈悲,施展无上神通,复活阿羞!为此,属下愿倾尽所有功德、道果以及气运。#34;

    他的声音不大,却带着一种无法抗拒的力量,让在场的每一个人都为之动容。

    然而,阿弥陀并没有立刻回应紧那罗的请求,而是陷入了沉思之中。

    众仙神们也都沉默不语,等待着这位佛教领袖做出决定。

    一时间,整个场面变得格外凝重起来。

    要知道紧那罗天生大气运,更是用音乐教化来到神山的释教信徒,获取了不轻的功德善果。

    他道心光明纯正,感染力极强,三言两语就可以说服坏人崇善,如同一个行走的功德金轮,照耀十方。

    所以哪怕是堕落的邪魔,都会相信他的话。

    为了一个根骨极其普通、一身秽气污浊的女子,居然放弃自己的一切。

    自从准提最看重的弟子金蝉子入了情劫,就再三提醒门下,断绝情丝。

    明知道这个情况,还故意犯戒?

    额,也未必是爱情,更可能是紧那罗那让佛也头疼的纯善圣洁心发作了!

    这种病,没法治!

    “荒唐!!!”

    阿弥陀呵斥道。

    须菩提摇摇头。

    虽然知道紧那罗很可能由白转黑,从善入恶,可他怎么也没想到会栽倒在一个卑微的后天人族女子的死亡上。

    ‘究竟是碰巧,还是吾道有缺?’

    紧那罗的师尊优婆罗陀,心中暗自思忖,尽管这样做可能会对教主的某些计划造成影响,但最终还是决定给紧那罗一个机会。

    他语重心长地说道:“紧那罗啊,如果你能够割舍内心那份情感,那么便仍有悔过之机。”

    紧那罗缓缓低头,目光凝视着怀中那张平凡无奇的面容。

    在众多仙神眼中,妓女阿羞地位低微,其身躯更被视为肮脏不洁。然而,于紧那罗而言,阿羞远比那些某些仙神来得纯净。

    尽管命运迫使她沦为娼妓,但她的灵魂依旧纯洁无瑕,充满了对美好事物的向往。

    “教主啊,请您明鉴!弟子并没有因为心生情愫而爱上她,而是想要拯救她于苦难之中。这不仅是我个人之道,亦是我们释教所应奉行之道。”

    “自从遇到我之后,她已然洗心革面、重新做人。当她选择以死来换取我的平安时,她的灵魂已然摆脱了罪恶与污秽。”

    紧那罗言辞恳切地解释道。

    “我本是为了传扬教义而来,却不想害得她丢了性命。理应对此承担后果,偿还这份因果。”

    优婆罗陀闭上眼。

    祂宁可弟子是爱上她,而不是愚蠢地践行救赎之道,要把一个根骨一般、资质一般、身世不洁的女子渡入仙山。

    倒不是说歧视。

    玄玑圣人曾经言道:肉体凡胎不过是外在表象罢了,真正的高洁尊贵之处乃在于内在的灵魂。

    想当年,两位教主于血海中拯救了不计其数的残破怨灵,现今转世至五方极乐净土佛界,每年都能奉献出巨额的香火之力,多一人又何妨?

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