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镶嵌着精致纹理的睡裙，游走于雪纺纱的甜蜜之上，让睡裙更精致得像件可爱的小礼服。诸葛木瓜越听越有情趣，下面的又搭起了高高的帐篷了。
“小坏蛋，又在想什么呢？”章玉倩已感觉到那个巨大尖挺在自己的大腿处不停地摆动。“姐姐，我要，我要”章玉倩顿时满面生红，主动将红唇迎了上去这一夜注定：室内生春，香艳致极，整个房间里都散发着章玉倩迷人的娇喘声
云收雨散，章玉倩半闭着眼睛躺在诸葛木瓜的怀里诸葛木瓜无意之间看到翻开的玉女心经，现在的情景不同了，出现了字迹，他不由得惊喜地叫着：“玉倩姐，你看玉女心经上面有字。”
章玉倩这时也顾不得全身赤裸，坐了起来，也吃惊地道：“怎么这上面会出现字呢？我们看了这么长时间都没有发觉，这是怎么搞的呀？”
诸葛木瓜拿起书，看见显出字的地方，有一滩水迹，他猛然想到了原因：原来是两人交合之时阴阳交汇所流出来的水掉在书上，就显现了字，这也是他猜测的，他想都没想，把手伸向章玉倩两腿间。章玉倩脸色更红了，随即她也猜出了其中奥秘，不由得娇嗔道：“写这书的人一定是大色狼。”
诸葛木瓜没有说话，而是小心地将所有的页而都涂上两人的液体，果然字慢慢地显现了出来。
这下诸葛木瓜更是高兴了，不由得笑了起来：“玉倩姐，现在我明白了，这玉女心经是真正的密宗双修之术。”章玉倩听了也觉得奇怪，便紧紧依偎在诸葛木瓜怀里，道：“好弟弟，好木瓜，告诉姐姐好吗？”
“不行，姐姐叫得不够好听。”诸葛木瓜故意逗着她。“讨厌！”章玉倩妩媚地白了他一眼，柔声细腻道“小老公，色老公，告诉你的玉倩老婆吗？人家要听吗？”
诸葛木瓜被妩媚的腻声腻语刺激得性趣大发，一双大手不停地揉捏着章玉倩尖挺的乳fang两人又是一阵温存，诸葛木瓜才开始自己知道的有关西藏密宗的黄典故：
“双修之术，并不是指男女之间交合，其实是一种高深的学问，俗话说，阴阳调和，百病不生吗？玉女心经其实是上古传下来的素女经的翻版，但又不相同。”
“木瓜，素女经我听说过，以前认为是一本那方面的书，没想到还有这么多的学问呀。”“明朝之时，盛行房中术，房中术也是双修之术的一个分支，只不过封建君王误解其意，当作房中行乐的姿势。
房中术乃黄赤之道，混气之法，男女合气之术，为道教倡导在男女性生活方面的养生之术。道教认为，精、气、神为人生‘三宝’，精足则气充，气充则神旺。如人能时常保持精足、气充、神旺的状态，必然健康长寿，乃至长生。
反之，不断耗损三宝，必罹病夭亡。为此以‘爱气、尊神、重精’为宗旨，讲求重精、宝精的修炼之术。”
章玉倩没有打扰诸葛木瓜，静静地听讲这些离奇的被某些人称之淫之首的正确理解。房中术源于战国神仙学派。
据今人蒙文通先生考证，晚周仙道分行气（含导引）、服饵、房中三派，行气导引源于巴蜀，尊彭祖、王乔、赤松子为始祖服饵兴于齐鲁，以羡门、安期生为中坚房中起于秦中，以容成、务成子为代表。
汉书艺文志着录房中书八家百八十六卷，计：容成阴檤二十六卷，务成子阴檤十六卷，尧舜阴檤二十六卷，汤盘庚阴檤二十卷，天老杂子阴檤二十五卷，天一阴檤二十四卷，黄帝三王养阳方二十卷，三家内房有子方十七卷。
表明战国至秦汉间，房中术是十分盛行的。以上诸书早佚。一九七三年，长沙马王堆三号汉墓出土了大批帛书和部分竹、木简，经整理，发现医学著作十五种，其中有五为房中术著作，被定名为：十问、合阴阳、天下至道谈、养生方、杂疗方。
这是我国现存最早的房中术著作，据此可以概见先秦至汉初房中术的基本内容。早期道教在全面继承方仙道之术时，即将房中术纳入其道术系列中。最早创立的五斗米道，即引进此术，以之和行气、符咒术等配合修习。
魏晋期间，方士道士多习此术。在曹操招致的大批方士中“甘始、左元放、东郭延年行容成御妇人法，并为丞相所录”
后左元放（即左慈）传郑隐，郑隐传葛洪。葛洪抱朴子遐览着录房中书多种，计有玄女经素女经彭祖经子都经天门子经容成经等。可见汉魏两晋时，房中术也很盛行。
东晋以后，一些道派和道士相率反对房中术，... -->>
镶嵌着精致纹理的睡裙，游走于雪纺纱的甜蜜之上，让睡裙更精致得像件可爱的小礼服。诸葛木瓜越听越有情趣，下面的又搭起了高高的帐篷了。
“小坏蛋，又在想什么呢？”章玉倩已感觉到那个巨大尖挺在自己的大腿处不停地摆动。“姐姐，我要，我要”章玉倩顿时满面生红，主动将红唇迎了上去这一夜注定：室内生春，香艳致极，整个房间里都散发着章玉倩迷人的娇喘声
云收雨散，章玉倩半闭着眼睛躺在诸葛木瓜的怀里诸葛木瓜无意之间看到翻开的玉女心经，现在的情景不同了，出现了字迹，他不由得惊喜地叫着：“玉倩姐，你看玉女心经上面有字。”
章玉倩这时也顾不得全身赤裸，坐了起来，也吃惊地道：“怎么这上面会出现字呢？我们看了这么长时间都没有发觉，这是怎么搞的呀？”
诸葛木瓜拿起书，看见显出字的地方，有一滩水迹，他猛然想到了原因：原来是两人交合之时阴阳交汇所流出来的水掉在书上，就显现了字，这也是他猜测的，他想都没想，把手伸向章玉倩两腿间。章玉倩脸色更红了，随即她也猜出了其中奥秘，不由得娇嗔道：“写这书的人一定是大色狼。”
诸葛木瓜没有说话，而是小心地将所有的页而都涂上两人的液体，果然字慢慢地显现了出来。
这下诸葛木瓜更是高兴了，不由得笑了起来：“玉倩姐，现在我明白了，这玉女心经是真正的密宗双修之术。”章玉倩听了也觉得奇怪，便紧紧依偎在诸葛木瓜怀里，道：“好弟弟，好木瓜，告诉姐姐好吗？”
“不行，姐姐叫得不够好听。”诸葛木瓜故意逗着她。“讨厌！”章玉倩妩媚地白了他一眼，柔声细腻道“小老公，色老公，告诉你的玉倩老婆吗？人家要听吗？”
诸葛木瓜被妩媚的腻声腻语刺激得性趣大发，一双大手不停地揉捏着章玉倩尖挺的乳fang两人又是一阵温存，诸葛木瓜才开始自己知道的有关西藏密宗的黄典故：
“双修之术，并不是指男女之间交合，其实是一种高深的学问，俗话说，阴阳调和，百病不生吗？玉女心经其实是上古传下来的素女经的翻版，但又不相同。”
“木瓜，素女经我听说过，以前认为是一本那方面的书，没想到还有这么多的学问呀。”“明朝之时，盛行房中术，房中术也是双修之术的一个分支，只不过封建君王误解其意，当作房中行乐的姿势。
房中术乃黄赤之道，混气之法，男女合气之术，为道教倡导在男女性生活方面的养生之术。道教认为，精、气、神为人生‘三宝’，精足则气充，气充则神旺。如人能时常保持精足、气充、神旺的状态，必然健康长寿，乃至长生。
反之，不断耗损三宝，必罹病夭亡。为此以‘爱气、尊神、重精’为宗旨，讲求重精、宝精的修炼之术。”
章玉倩没有打扰诸葛木瓜，静静地听讲这些离奇的被某些人称之淫之首的正确理解。房中术源于战国神仙学派。
据今人蒙文通先生考证，晚周仙道分行气（含导引）、服饵、房中三派，行气导引源于巴蜀，尊彭祖、王乔、赤松子为始祖服饵兴于齐鲁，以羡门、安期生为中坚房中起于秦中，以容成、务成子为代表。
汉书艺文志着录房中书八家百八十六卷，计：容成阴檤二十六卷，务成子阴檤十六卷，尧舜阴檤二十六卷，汤盘庚阴檤二十卷，天老杂子阴檤二十五卷，天一阴檤二十四卷，黄帝三王养阳方二十卷，三家内房有子方十七卷。
表明战国至秦汉间，房中术是十分盛行的。以上诸书早佚。一九七三年，长沙马王堆三号汉墓出土了大批帛书和部分竹、木简，经整理，发现医学著作十五种，其中有五为房中术著作，被定名为：十问、合阴阳、天下至道谈、养生方、杂疗方。
这是我国现存最早的房中术著作，据此可以概见先秦至汉初房中术的基本内容。早期道教在全面继承方仙道之术时，即将房中术纳入其道术系列中。最早创立的五斗米道，即引进此术，以之和行气、符咒术等配合修习。
魏晋期间，方士道士多习此术。在曹操招致的大批方士中“甘始、左元放、东郭延年行容成御妇人法，并为丞相所录”
后左元放（即左慈）传郑隐，郑隐传葛洪。葛洪抱朴子遐览着录房中书多种，计有玄女经素女经彭祖经子都经天门子经容成经等。可见汉魏两晋时，房中术也很盛行。
东晋以后，一些道派和道士相率反对房中术，... -->>
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