，然后点击“添加到主屏幕”第一章三花聚顶五气朝元 (2/2)
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全悟得天道者，便是亚圣。亚圣便可以尝试领悟混元大道”二领悟到此许的混示大道，就是圣人！”听鹤道人这么一解释，洪阳眼神中流露出了憧憬，而后洪阳开口问：“道长，这三花是什么样子，该怎么聚顶？”
“呵呵呵，”鹤道人微微一笑，随后一伸手，只见一朵铅色的花丛鹤道人手中升起。
“洪阳，这便是三花当中的人花，如今我已经凝练出了人花，但是还没有聚顶罢了。一旦人花聚顶，便是仙人了。而十大修士中另外九个人，也都凝练出了人花，所欠缺的只是聚顶罢了。”鹤道人开口说。
“人花？”洪阳感受到一股亲切的气息从这铅色的小花中泛出。
“是不是感觉到这人花很亲切？”鹤道人开口问。
“恩，是有一种亲切的感觉。”洪阳点了点头。
“你是人，所以会对这人花产生一种亲切感，如果是妖怪，便没有这亲切感了。”
“原来是这样，那这人花该如何凝练呢？”接着问？
“人乃是万物之灵，所以人类修仙要比妖怪简单的多，与妖怪相比，人类最有优势的地方就是这凝练人花的部分。凝练人花，实际上便是炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空于下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铭花生！”
“炼精化气？”洪阳若有所悟的点了点头。
旁边鹤道人接着说：“绝大多数的妖怪身上都没有这“精”所以妖怪需要先炼出“精”方才可以炼精化气，凝结人花，在这一点上，人类的优势太大了！当你完成炼精化气，并接将人花聚顶以后，便可以开始凝结地花。凝结地花需要炼气化神，人之生存赖以气，心必空于下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，则银花生！而当地花聚顶以后，便可以凝练天花，凝练天花需要炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着。神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生！”
“那五气朝云，又是什么？”洪阳又问道。
公藏神，后天为识神，先天为礼，空敌哀，则神定，此为南方之火气朝元；肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空于喜，则魂定，此为东方之木气朝元；脾藏意，后天为妄意，先天为信，空于欲，则意定，此为中央之土气朝元；肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空于怒，则魄定，此为西方之金气朝元；肾藏精，后天为浊精，先天为智，空于乐，则精定，此为北方之水气朝元。儒家云：仁义，走的是先天这一路，重礼、仁、信、义、智，以求五气朝元；佛家云：无欲无求，走的便是“空。的这一路，空哀、喜、欲、怒、乐，以求五气朝元；而道家则是走的定着一路，定神、定魂、定意、定魄、定精，以求五气朝元！至于其他的修士，多修的是后天之道，也就是识神、游魂、妄意、鬼魄和浊精，以求五气朝元，
“原来是这样，道长果然博闻强记！”洪阳随口奉承了一句。
“嘿嘿”听洪阳这么一说，鹤道人猛然觉得，自己说的好像太多了些。
三花聚顶也就罢了，凡间大修士肯定都略微知道一些是怎么回事，但是这五气朝元，一般的巅峰修士也只是听说过这个名词而已。像鹤道人这般讲的如此透彻，同时将佛道儒等修炼方式做出了总结，可是建立在圣人对五气朝元理解的基础上。鹤道人话语虽然不多，但是却是字字珠饥，如果是被正在尝试着五气朝元的金仙听到这一番话，肯定会从中悟到很多的东西。
可惜的是如今洪阳的修为还不够，鹤道人这一番话，对于目前的洪阳并没有什么太大的帮助，洪阳也只是记下这一番话而已。
两人走了几里路，便停在了一座小村庄前面。
“道长，这是？”
“这里便是我在东胜神洲的住处，跟我来吧！”鹤道人说着，带着洪阳走进了村子。
村子内，忙活了一天的农民扛着锄头走回了村子，时不时的会有老者与鹤道人打招呼，而鹤道人也一一还礼。洪阳跟在鹤道人身后。来到了一处破旧的道观前。
“就是这里了！”鹤道人指了指前面的破道观。
望着前面的道观，洪阳有一种哭笑不得的感觉，没想到堂堂十大修士之一的鹤道人，竟然会居住在这种破道观里！
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全悟得天道者，便是亚圣。亚圣便可以尝试领悟混元大道”二领悟到此许的混示大道，就是圣人！”听鹤道人这么一解释，洪阳眼神中流露出了憧憬，而后洪阳开口问：“道长，这三花是什么样子，该怎么聚顶？”
“呵呵呵，”鹤道人微微一笑，随后一伸手，只见一朵铅色的花丛鹤道人手中升起。
“洪阳，这便是三花当中的人花，如今我已经凝练出了人花，但是还没有聚顶罢了。一旦人花聚顶，便是仙人了。而十大修士中另外九个人，也都凝练出了人花，所欠缺的只是聚顶罢了。”鹤道人开口说。
“人花？”洪阳感受到一股亲切的气息从这铅色的小花中泛出。
“是不是感觉到这人花很亲切？”鹤道人开口问。
“恩，是有一种亲切的感觉。”洪阳点了点头。
“你是人，所以会对这人花产生一种亲切感，如果是妖怪，便没有这亲切感了。”
“原来是这样，那这人花该如何凝练呢？”接着问？
“人乃是万物之灵，所以人类修仙要比妖怪简单的多，与妖怪相比，人类最有优势的地方就是这凝练人花的部分。凝练人花，实际上便是炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空于下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铭花生！”
“炼精化气？”洪阳若有所悟的点了点头。
旁边鹤道人接着说：“绝大多数的妖怪身上都没有这“精”所以妖怪需要先炼出“精”方才可以炼精化气，凝结人花，在这一点上，人类的优势太大了！当你完成炼精化气，并接将人花聚顶以后，便可以开始凝结地花。凝结地花需要炼气化神，人之生存赖以气，心必空于下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，则银花生！而当地花聚顶以后，便可以凝练天花，凝练天花需要炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着。神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生！”
“那五气朝云，又是什么？”洪阳又问道。
公藏神，后天为识神，先天为礼，空敌哀，则神定，此为南方之火气朝元；肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空于喜，则魂定，此为东方之木气朝元；脾藏意，后天为妄意，先天为信，空于欲，则意定，此为中央之土气朝元；肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空于怒，则魄定，此为西方之金气朝元；肾藏精，后天为浊精，先天为智，空于乐，则精定，此为北方之水气朝元。儒家云：仁义，走的是先天这一路，重礼、仁、信、义、智，以求五气朝元；佛家云：无欲无求，走的便是“空。的这一路，空哀、喜、欲、怒、乐，以求五气朝元；而道家则是走的定着一路，定神、定魂、定意、定魄、定精，以求五气朝元！至于其他的修士，多修的是后天之道，也就是识神、游魂、妄意、鬼魄和浊精，以求五气朝元，
“原来是这样，道长果然博闻强记！”洪阳随口奉承了一句。
“嘿嘿”听洪阳这么一说，鹤道人猛然觉得，自己说的好像太多了些。
三花聚顶也就罢了，凡间大修士肯定都略微知道一些是怎么回事，但是这五气朝元，一般的巅峰修士也只是听说过这个名词而已。像鹤道人这般讲的如此透彻，同时将佛道儒等修炼方式做出了总结，可是建立在圣人对五气朝元理解的基础上。鹤道人话语虽然不多，但是却是字字珠饥，如果是被正在尝试着五气朝元的金仙听到这一番话，肯定会从中悟到很多的东西。
可惜的是如今洪阳的修为还不够，鹤道人这一番话，对于目前的洪阳并没有什么太大的帮助，洪阳也只是记下这一番话而已。
两人走了几里路，便停在了一座小村庄前面。
“道长，这是？”
“这里便是我在东胜神洲的住处，跟我来吧！”鹤道人说着，带着洪阳走进了村子。
村子内，忙活了一天的农民扛着锄头走回了村子，时不时的会有老者与鹤道人打招呼，而鹤道人也一一还礼。洪阳跟在鹤道人身后。来到了一处破旧的道观前。
“就是这里了！”鹤道人指了指前面的破道观。
望着前面的道观，洪阳有一种哭笑不得的感觉，没想到堂堂十大修士之一的鹤道人，竟然会居住在这种破道观里！
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