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说来顾青从阴癸派离开入世时，不过是刚来到大业二年。
可他总是“出师不利”,先是知道了《长生诀》的下落,绕道去了一趟扬州,然后耽搁了好长一段时间；好不容易从悟道中醒来，结果又传出了碧秀心的死讯，再碰上慈航静斋派内门弟子在信众中收徒，顾青择日不如撞日的一路跟随其中一人到了位于帝踏峰的慈航静斋,这期间有耽搁了一段时间。
这左一耽搁右一耽搁的，大业二年已悠然过了一小半。
这再一再二不再三的，顾青觉得自己得遵守这一原则，所以他起身去大兴城。这大兴城是隋朝的旧都城,帝杨广已于去年迁都洛阳,可旧都城不能这么放置不管，因此帝杨广自己带着亲眷和大臣前往洛阳，把太子杨昭留下守卫大兴城。
只这是大业二年初的事了，这会儿杨昭已从大兴城到洛阳去朝见帝杨广。
也是说,顾青他直接去洛阳，说不定能在杨昭返回大兴城前遇到他。
可这件事要是这么简单好了,顾青垂眸心想。
不管顾青现在心里怎么想的,他还是转道去了洛阳。途中经过楚地，听闻了这一年改任楚国公的杨素病重的消息。
乍一听这一消息的时候，顾青仅仅是眨了眨眼。他对杨素的认知，一方面是正史上的记载（这部分记载也不全是客观是了），另外一方面在《大唐双龙传》中他虽说在全文开始时已死了，可他死后还留下了一个“杨公宝库”，引得江湖中多少英豪竞折腰。
事实上，还不止江湖英豪。
那杨公宝库被世人所知时，已经伴随着得杨公宝库者得天下的名头。它的政治意义在某种方面，和慈航静斋拥有的和氏璧有异曲同工之妙。
既然说到和氏璧，那不得不多说一句。
顾青既是到了慈航静斋，翻阅了慈航静斋的镇派宝典《慈航剑典》，没道理不去参观下另一镇派宝物和氏璧。只是这和氏璧不像是《慈航剑典》，能任由他‘复制’走，再者说了顾青从一开始没想着要拿走和氏璧，他还想看着慈航静斋到时候扶和氏璧出，宣布要“代天择主”呢，又怎么能忍心把她们的信物给拿走？
话又说回来，对杨公宝库，顾青也不是没有兴趣，只是现在还不着急。
这般的，顾青丝毫没有在楚地流连忘返，终于在七月时节来到了洛阳。此时太子杨昭是没有从洛阳返回大兴城，倒不是帝杨广留他在洛阳再多呆一段时间，事实上是杨昭自己乞求帝杨广，想要在洛阳再留住一段时间，可帝杨广说什么都不同意，即使是杨昭多次跪拜请求，都没有改变帝杨广的想法。
要知道现如今可是六月份，正值酷暑时节，而杨昭本胖，再加上这样那样的原因，他实在没撑住病了，而且病来如山倒。杨昭的病随着时间流逝，非但没有任何好转的迹象，反而更加严重了，现如今已病入膏肓。
以及在顾青所知的正史上，太子昭正是病逝于大业二年七月。
也是当下。
实际上，等顾青悄无声息的来到行宫时，杨昭已在弥留之际。大概是知道自己大限将至，杨昭的神情却出奇的平静，他在看到顾青后，竟还朝着他露出个很淡的微笑：“你是来接我走的吗？”
顾青只朝他露出一个微笑，并不多言语。
杨昭慢慢闭上了眼睛。
顾青在心中微微叹了口气，他该再晚一息再过来的。
一刻钟后，有巫者进来，在“做法”过后对着在外面的帝杨广道：“陛下得天庇佑，杨勇鬼魂已除，太子殿下业已转危为安。”
帝杨广当下龙颜大悦。
咦？？
这是怎么个情况？
这件事说来挺扯淡的，在太子杨昭久病不愈，而且病体越发沉疴后，而太医们又束手无策的情况下，帝杨广叫来了巫者，巫者说是房陵王杨勇的鬼魂作怪。
杨勇便是隋文帝立的第一任太子，后来被帝杨广给取而代之，而且帝杨广在发动宫变登基后，自是不愿意留着前一任太子杨勇，假借隋文帝的圣旨赐杨勇自尽。这事儿先不说性质如何，反正皇家同室操戈的事亘古有，单是在帝杨广眼里，从前压在他头上数年的杨勇，确实是他的一块心病。
在听巫者说是杨勇的鬼魂作怪后，帝杨广命巫者做法，势必要让杨勇魂飞魄散，永世不得超生。
这话儿都说到了这份上，巫者已可自行领会帝杨广没有说完的话，反正是他没有让杨勇魂飞魄散，也得让他魂飞魄散，如同杨勇的鬼魂不在也得在一样，不然的话他等着他自己被变成鬼魂吧。
要不怎么说是伴君如伴虎呢？
好在巫者深谙伴君之道，他在做法时恳请了帝杨广加入。若是太子侥幸没死，那他说是帝杨广得天庇佑，他的龙气浩渺，把杨勇的鬼魂给震慑住了；若是太子去世，那他说太子感念帝杨广的隆恩，甘愿以自身和杨勇的鬼魂同归于尽，从此后杨勇的鬼魂不敢再作祟……万幸太子醒了过来，而且看上去还并不只是回光返照，巫者不由得心想：‘难道我做的法真的起效了？’
当然了这心里话，巫者又不嫌自己命长，又怎么会说出来？他如今紧要的任务，是哄得帝杨广高兴了，只要他龙颜大悦了，那其他的都不是事儿。
帝杨广确实很开怀。
再加上从楚地传回来的消息，说楚国公杨素确是药石罔效，他简直是喜上加喜。
卧榻之处没他人酣睡，能不爽吗？
人逢喜事精神爽的同时，帝杨广也有心情来关怀他儿子了。本来帝杨广对杨昭很有几分父子情，不然也不会他改过年号后，立马封杨昭为太子，还在自己巡幸洛阳时，让杨昭留守旧都城，还给他弄了一套文武班子。再说现在帝杨广又因为借此在杨勇的问题上没有了后顾之忧，而杨昭都已被那么多太医宣告没救后，却被他这个阿耶救了回来，这种感觉让帝杨广想到了当年把产房外，把刚出生没多久的杨昭抱在怀里的悸动感。
嗯……他倒是忘了杨昭之所以会生病，全都是他这个做人阿耶的不讲情面这一茬了。
可不管怎么说吧，帝杨广对劫后余生的太子杨昭是关怀备至，还亲自摆驾去了太子的临时行宫。
太子昭这段时间受病魔困扰，一直病容惨淡，只一朝被铲除了病根，整个人虽说不至于是容光焕发，可看他眉宇间的亮色，知道他如今是彻底渡过了死劫。在见到帝杨广后，太子昭无声无息的掉眼泪，哽咽中说了自己先前的见闻。
至于是什么样的见闻？
概括来说是他被一黑影拽着来到了一条黑黑惨惨的路上，隐约还瞧见宫殿影儿，只正当他要被带入城门中时，帝杨广横空出世，把黑影砍杀，把他带回了光亮处。说白了是太子昭在鬼门关外转了一圈，结果被帝杨广给力拔山兮般的拉了回来，期间还和作祟的杨勇大战八百回合什么的。
反正，这说辞直说到了帝杨广的心坎中。
为这他都不... -->>
说来顾青从阴癸派离开入世时，不过是刚来到大业二年。
可他总是“出师不利”,先是知道了《长生诀》的下落,绕道去了一趟扬州,然后耽搁了好长一段时间；好不容易从悟道中醒来，结果又传出了碧秀心的死讯，再碰上慈航静斋派内门弟子在信众中收徒，顾青择日不如撞日的一路跟随其中一人到了位于帝踏峰的慈航静斋,这期间有耽搁了一段时间。
这左一耽搁右一耽搁的，大业二年已悠然过了一小半。
这再一再二不再三的，顾青觉得自己得遵守这一原则，所以他起身去大兴城。这大兴城是隋朝的旧都城,帝杨广已于去年迁都洛阳,可旧都城不能这么放置不管，因此帝杨广自己带着亲眷和大臣前往洛阳，把太子杨昭留下守卫大兴城。
只这是大业二年初的事了，这会儿杨昭已从大兴城到洛阳去朝见帝杨广。
也是说,顾青他直接去洛阳，说不定能在杨昭返回大兴城前遇到他。
可这件事要是这么简单好了,顾青垂眸心想。
不管顾青现在心里怎么想的,他还是转道去了洛阳。途中经过楚地，听闻了这一年改任楚国公的杨素病重的消息。
乍一听这一消息的时候，顾青仅仅是眨了眨眼。他对杨素的认知，一方面是正史上的记载（这部分记载也不全是客观是了），另外一方面在《大唐双龙传》中他虽说在全文开始时已死了，可他死后还留下了一个“杨公宝库”，引得江湖中多少英豪竞折腰。
事实上，还不止江湖英豪。
那杨公宝库被世人所知时，已经伴随着得杨公宝库者得天下的名头。它的政治意义在某种方面，和慈航静斋拥有的和氏璧有异曲同工之妙。
既然说到和氏璧，那不得不多说一句。
顾青既是到了慈航静斋，翻阅了慈航静斋的镇派宝典《慈航剑典》，没道理不去参观下另一镇派宝物和氏璧。只是这和氏璧不像是《慈航剑典》，能任由他‘复制’走，再者说了顾青从一开始没想着要拿走和氏璧，他还想看着慈航静斋到时候扶和氏璧出，宣布要“代天择主”呢，又怎么能忍心把她们的信物给拿走？
话又说回来，对杨公宝库，顾青也不是没有兴趣，只是现在还不着急。
这般的，顾青丝毫没有在楚地流连忘返，终于在七月时节来到了洛阳。此时太子杨昭是没有从洛阳返回大兴城，倒不是帝杨广留他在洛阳再多呆一段时间，事实上是杨昭自己乞求帝杨广，想要在洛阳再留住一段时间，可帝杨广说什么都不同意，即使是杨昭多次跪拜请求，都没有改变帝杨广的想法。
要知道现如今可是六月份，正值酷暑时节，而杨昭本胖，再加上这样那样的原因，他实在没撑住病了，而且病来如山倒。杨昭的病随着时间流逝，非但没有任何好转的迹象，反而更加严重了，现如今已病入膏肓。
以及在顾青所知的正史上，太子昭正是病逝于大业二年七月。
也是当下。
实际上，等顾青悄无声息的来到行宫时，杨昭已在弥留之际。大概是知道自己大限将至，杨昭的神情却出奇的平静，他在看到顾青后，竟还朝着他露出个很淡的微笑：“你是来接我走的吗？”
顾青只朝他露出一个微笑，并不多言语。
杨昭慢慢闭上了眼睛。
顾青在心中微微叹了口气，他该再晚一息再过来的。
一刻钟后，有巫者进来，在“做法”过后对着在外面的帝杨广道：“陛下得天庇佑，杨勇鬼魂已除，太子殿下业已转危为安。”
帝杨广当下龙颜大悦。
咦？？
这是怎么个情况？
这件事说来挺扯淡的，在太子杨昭久病不愈，而且病体越发沉疴后，而太医们又束手无策的情况下，帝杨广叫来了巫者，巫者说是房陵王杨勇的鬼魂作怪。
杨勇便是隋文帝立的第一任太子，后来被帝杨广给取而代之，而且帝杨广在发动宫变登基后，自是不愿意留着前一任太子杨勇，假借隋文帝的圣旨赐杨勇自尽。这事儿先不说性质如何，反正皇家同室操戈的事亘古有，单是在帝杨广眼里，从前压在他头上数年的杨勇，确实是他的一块心病。
在听巫者说是杨勇的鬼魂作怪后，帝杨广命巫者做法，势必要让杨勇魂飞魄散，永世不得超生。
这话儿都说到了这份上，巫者已可自行领会帝杨广没有说完的话，反正是他没有让杨勇魂飞魄散，也得让他魂飞魄散，如同杨勇的鬼魂不在也得在一样，不然的话他等着他自己被变成鬼魂吧。
要不怎么说是伴君如伴虎呢？
好在巫者深谙伴君之道，他在做法时恳请了帝杨广加入。若是太子侥幸没死，那他说是帝杨广得天庇佑，他的龙气浩渺，把杨勇的鬼魂给震慑住了；若是太子去世，那他说太子感念帝杨广的隆恩，甘愿以自身和杨勇的鬼魂同归于尽，从此后杨勇的鬼魂不敢再作祟……万幸太子醒了过来，而且看上去还并不只是回光返照，巫者不由得心想：‘难道我做的法真的起效了？’
当然了这心里话，巫者又不嫌自己命长，又怎么会说出来？他如今紧要的任务，是哄得帝杨广高兴了，只要他龙颜大悦了，那其他的都不是事儿。
帝杨广确实很开怀。
再加上从楚地传回来的消息，说楚国公杨素确是药石罔效，他简直是喜上加喜。
卧榻之处没他人酣睡，能不爽吗？
人逢喜事精神爽的同时，帝杨广也有心情来关怀他儿子了。本来帝杨广对杨昭很有几分父子情，不然也不会他改过年号后，立马封杨昭为太子，还在自己巡幸洛阳时，让杨昭留守旧都城，还给他弄了一套文武班子。再说现在帝杨广又因为借此在杨勇的问题上没有了后顾之忧，而杨昭都已被那么多太医宣告没救后，却被他这个阿耶救了回来，这种感觉让帝杨广想到了当年把产房外，把刚出生没多久的杨昭抱在怀里的悸动感。
嗯……他倒是忘了杨昭之所以会生病，全都是他这个做人阿耶的不讲情面这一茬了。
可不管怎么说吧，帝杨广对劫后余生的太子杨昭是关怀备至，还亲自摆驾去了太子的临时行宫。
太子昭这段时间受病魔困扰，一直病容惨淡，只一朝被铲除了病根，整个人虽说不至于是容光焕发，可看他眉宇间的亮色，知道他如今是彻底渡过了死劫。在见到帝杨广后，太子昭无声无息的掉眼泪，哽咽中说了自己先前的见闻。
至于是什么样的见闻？
概括来说是他被一黑影拽着来到了一条黑黑惨惨的路上，隐约还瞧见宫殿影儿，只正当他要被带入城门中时，帝杨广横空出世，把黑影砍杀，把他带回了光亮处。说白了是太子昭在鬼门关外转了一圈，结果被帝杨广给力拔山兮般的拉了回来，期间还和作祟的杨勇大战八百回合什么的。
反正，这说辞直说到了帝杨广的心坎中。
为这他都不... -->>
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