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不管李先生说的是真是假，但能这么说，绝不是虚张声势，前面还让我们敲打大亮，应该假不了。
只是我有点不相信！
之前可是一点觉查都没有，即使是只有张春来知道，也不可能口封这么严，一个字也没提。
“好的李先生，我会掌握这个时间”我说完李博生挂了电话，心里一直想着李博生刚才说的，找机会敲打大亮。
仔细琢磨，究竟要找什么样的机会！慢慢想到刚才李博生好像说，苏文那个日本友人一定会有下一步动作，也就是说，大亮会按照日本友人给的指示！
机会，就是下次要做的事！
“这李先生是谁？”阿约问道。
接电话之前，我还没找到怎么给阿约加油打气的方法，现在是绝好的机会。我告诉他，李先生是本家的二号人物，四川之行东家之所以处变不惊，完全是后背有李先生坐镇。
张春来和我的房门被王宇敲响，有一个给她带路的女人。为此，东家和苏文，龟缩了大半年不敢合作！
“哈哈哈哈，龟缩，这个词用的怎么样！”我笑着说道。笑过想想，龟缩大半年的是我们。李博生今天才告诉我，那个带路大姐已被盯死，有必要的时候动她。
“居然能找到那女人，李先生是有非常手段”阿约说道。
“对呀！我也是刚刚才知道，底牌早都有”我说道。这也是一个佐证，刚才说的我们只是下地的，对了吧！外围的事情交给专业的人做，我们不合适的，术业有专攻，土狗不是巡回犬！
“哈哈哈哈！”
接下来的几天，我们三个住进湖边竹林，每天的渔获满满。阿约这几天在苗寨出手阔绰，送出好多大鱼，塔鲁大叔的家里，所有的泡鱼缸全部填满。
张春来恢复得不错，语速虽慢，但没有多少停顿，几天当中和我通话数次。他对李博生说的也很吃惊，他的确不知道，李博生早把那带路大姐盯死。
电话里张春来欲言又止，我觉得他好像想到了什么，不便明说。几次电话大多是关于黎院长的消息，有用的东西不多。
几天前我告诉他的时候，张春来说他处理。他把李磊调离勐海，只留孙旭在那。就在最近这几天里，孙旭打探出了黎院长侄女的住处。
车祸发生在去往景洪的路上，离高速入口1.3公里，那地方有一条通往乡村的土路。时间是下午六点多一点，当时有很多过往车辆。张春来在电脑上查过卫星图，那地方确实存在一定的隐患，公路边有限速牌子。
至于详细情况，张春来在犹豫，要不要让孙旭去查当天的目击者，时间太近，此时去查消息真实性高，时间拖久了，难免不真实！
张春来特别交代孙旭，注意安全，无论如何都不能暴露，还要看好这个女孩！
这个决定正确，孙旭的隐蔽功力不错！
我告诉张春来，如果有必要，我现在动身去勐海。张春来说不急，过完春节，时机成熟一起去。
丁晓东每天或多或少和我提及青铜器，关于青铜器上图纹的象征意义，网络上找到的很多，其中信仰、人的审美标准、以及等级制度，是有一定可信度的。比如王族和权贵，在祭祀和墓葬中使用的祭器礼器上，使用的纹饰图案以及铭文，大多有严格的制度，这一点又多见于周朝，必竟《周礼》是最早的礼乐制度。
反观商朝，礼制虽严格，但出土的东西却乱得出奇，那些大型器物，同时期铸造水平也不同。
我告诉丁晓东，《封神榜》是神话故事没错吧！你从《封神榜》中就可以看出来，当时不满商纣王的诸侯国，很可能是散布各地的神族，满天雷震子，满地土行孙，更可能那些吃人的大神，都是黑不死。
“滚”！
丁晓东被我说的气够呛，一下午的时间才想明白我说的话。‘东周分两段，春秋和战国’，不止东周，之前的西周和商王朝，可能不是同一个体制，即使全被归为奴隶制，但本质也有不同。
都是奴隶社会，华夏的奴隶社会与世界其它古国也不相同，人的因素起了决定作用。三星堆就是例子，那么多艺术高超的大型器物，被砸的一踏糊涂，可能的因素就有很多。
文明社会遇到野蛮族群，往往是灾难性的！
所以，每当有年代久远的遗迹或文物被发现，都能刷新一次人们的认知。
丁晓东找到的那些同一时代不同地区的青铜器照片，铸造水平参差不齐，究其原因还是人的因素。
久远年代之前，人类是族群封闭的生活方式，而且相互间从未发生融合，而是完全抹去！
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不管李先生说的是真是假，但能这么说，绝不是虚张声势，前面还让我们敲打大亮，应该假不了。
只是我有点不相信！
之前可是一点觉查都没有，即使是只有张春来知道，也不可能口封这么严，一个字也没提。
“好的李先生，我会掌握这个时间”我说完李博生挂了电话，心里一直想着李博生刚才说的，找机会敲打大亮。
仔细琢磨，究竟要找什么样的机会！慢慢想到刚才李博生好像说，苏文那个日本友人一定会有下一步动作，也就是说，大亮会按照日本友人给的指示！
机会，就是下次要做的事！
“这李先生是谁？”阿约问道。
接电话之前，我还没找到怎么给阿约加油打气的方法，现在是绝好的机会。我告诉他，李先生是本家的二号人物，四川之行东家之所以处变不惊，完全是后背有李先生坐镇。
张春来和我的房门被王宇敲响，有一个给她带路的女人。为此，东家和苏文，龟缩了大半年不敢合作！
“哈哈哈哈，龟缩，这个词用的怎么样！”我笑着说道。笑过想想，龟缩大半年的是我们。李博生今天才告诉我，那个带路大姐已被盯死，有必要的时候动她。
“居然能找到那女人，李先生是有非常手段”阿约说道。
“对呀！我也是刚刚才知道，底牌早都有”我说道。这也是一个佐证，刚才说的我们只是下地的，对了吧！外围的事情交给专业的人做，我们不合适的，术业有专攻，土狗不是巡回犬！
“哈哈哈哈！”
接下来的几天，我们三个住进湖边竹林，每天的渔获满满。阿约这几天在苗寨出手阔绰，送出好多大鱼，塔鲁大叔的家里，所有的泡鱼缸全部填满。
张春来恢复得不错，语速虽慢，但没有多少停顿，几天当中和我通话数次。他对李博生说的也很吃惊，他的确不知道，李博生早把那带路大姐盯死。
电话里张春来欲言又止，我觉得他好像想到了什么，不便明说。几次电话大多是关于黎院长的消息，有用的东西不多。
几天前我告诉他的时候，张春来说他处理。他把李磊调离勐海，只留孙旭在那。就在最近这几天里，孙旭打探出了黎院长侄女的住处。
车祸发生在去往景洪的路上，离高速入口1.3公里，那地方有一条通往乡村的土路。时间是下午六点多一点，当时有很多过往车辆。张春来在电脑上查过卫星图，那地方确实存在一定的隐患，公路边有限速牌子。
至于详细情况，张春来在犹豫，要不要让孙旭去查当天的目击者，时间太近，此时去查消息真实性高，时间拖久了，难免不真实！
张春来特别交代孙旭，注意安全，无论如何都不能暴露，还要看好这个女孩！
这个决定正确，孙旭的隐蔽功力不错！
我告诉张春来，如果有必要，我现在动身去勐海。张春来说不急，过完春节，时机成熟一起去。
丁晓东每天或多或少和我提及青铜器，关于青铜器上图纹的象征意义，网络上找到的很多，其中信仰、人的审美标准、以及等级制度，是有一定可信度的。比如王族和权贵，在祭祀和墓葬中使用的祭器礼器上，使用的纹饰图案以及铭文，大多有严格的制度，这一点又多见于周朝，必竟《周礼》是最早的礼乐制度。
反观商朝，礼制虽严格，但出土的东西却乱得出奇，那些大型器物，同时期铸造水平也不同。
我告诉丁晓东，《封神榜》是神话故事没错吧！你从《封神榜》中就可以看出来，当时不满商纣王的诸侯国，很可能是散布各地的神族，满天雷震子，满地土行孙，更可能那些吃人的大神，都是黑不死。
“滚”！
丁晓东被我说的气够呛，一下午的时间才想明白我说的话。‘东周分两段，春秋和战国’，不止东周，之前的西周和商王朝，可能不是同一个体制，即使全被归为奴隶制，但本质也有不同。
都是奴隶社会，华夏的奴隶社会与世界其它古国也不相同，人的因素起了决定作用。三星堆就是例子，那么多艺术高超的大型器物，被砸的一踏糊涂，可能的因素就有很多。
文明社会遇到野蛮族群，往往是灾难性的！
所以，每当有年代久远的遗迹或文物被发现，都能刷新一次人们的认知。
丁晓东找到的那些同一时代不同地区的青铜器照片，铸造水平参差不齐，究其原因还是人的因素。
久远年代之前，人类是族群封闭的生活方式，而且相互间从未发生融合，而是完全抹去！
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