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宋庆龄父母的坟墓，墓碑正面刻着：
考 公耀如府君
显 宗之墓
妣 母倪太夫人
何谓“考”、“妣”（音bi，广州话读“比”），即后人对亡父、亡母的称谓。礼曲•礼云：“生曰父曰母，死曰考曰妣。”但考、妣最初原指父母，见尔雅•释亲：“父为考，母为妣。”成语“如丧考妣”是最好的例证。
何以在“考”、“妣”之前加一个“显”字，这“显”字有显著、显耀、显赫的意思，是对先代的敬称。
其实，在元朝以前，考、妣之前也并不是用“显”字，而是用“皇”字作敬称。“皇”是名词，也可作形容词，表示盛大，显耀或美丽的意思，如“皇皇巨著”、“富丽堂皇”等。正因为“皇”字有此形容的功能，古时候一般百姓皆以“皇”字作为对先代的敬称，如“皇考”、“皇妣”
但是，到了元朝成宗帝则下令禁止一般庶民用“皇”字敬称亡父亡母。徐乾学的读礼考通卷五十六有云：“古人于祖，考及妣之上，皆加一皇字，逮元大德始诏改皇为显，以士庶民不得称皇也。不知皇之取义，美也；大也；初非取君字之义也。”
可见，元朝皇帝不仅霸天霸地，连个“皇”字也要独霸呀。
宋庆龄父母的坟墓，墓碑正面刻着：
考 公耀如府君
显 宗之墓
妣 母倪太夫人
何谓“考”、“妣”（音bi，广州话读“比”），即后人对亡父、亡母的称谓。礼曲•礼云：“生曰父曰母，死曰考曰妣。”但考、妣最初原指父母，见尔雅•释亲：“父为考，母为妣。”成语“如丧考妣”是最好的例证。
何以在“考”、“妣”之前加一个“显”字，这“显”字有显著、显耀、显赫的意思，是对先代的敬称。
其实，在元朝以前，考、妣之前也并不是用“显”字，而是用“皇”字作敬称。“皇”是名词，也可作形容词，表示盛大，显耀或美丽的意思，如“皇皇巨著”、“富丽堂皇”等。正因为“皇”字有此形容的功能，古时候一般百姓皆以“皇”字作为对先代的敬称，如“皇考”、“皇妣”
但是，到了元朝成宗帝则下令禁止一般庶民用“皇”字敬称亡父亡母。徐乾学的读礼考通卷五十六有云：“古人于祖，考及妣之上，皆加一皇字，逮元大德始诏改皇为显，以士庶民不得称皇也。不知皇之取义，美也；大也；初非取君字之义也。”
可见，元朝皇帝不仅霸天霸地，连个“皇”字也要独霸呀。