感悟从零
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网络中一次不经意间的浏览,加入了从零诗群,也许这就是所谓的缘,从此与qq群里的朋友相识、相知。虽只是虚拟的网络空间,都未曾谋面,但那份真诚是由衷的,有着实实在在的激动。因为喜欢诗,所以喜欢诗人,因为喜欢诗人,所以喜欢诗群,因为是诗群,所以只谈诗,交流时不论男女、不问年龄、不分地域、不究出处,这也许就是所谓的灵魂交流,这也许就是诗真正的意义所在。这也就是我喜欢“从零”的原因。
奇妙的网络世界拉近了空间,让拥有共同爱好的人轻松的走到了一起。一群草根诗人、草根诗作呈现在这自由平台上,没有世俗的障碍,尽情抒发自己的心声,拓展空间结识更多的朋友,展示才华。也许很幼稚,也许很拙略,甚至很荒诞,但那颗颗求知的心和对诗的向往让他们聚到了一起。共同理想不是功名利禄,相互吸引不是锦衣花貌,彼此欣赏是那份对诗的真挚情感。看看论坛里的会员吧,非同、紫扁豆、牛犊子、木匠、如斯、墨荷他们来自天南海北,有九零后、八零后、七零后,六零后甚至五零后,有工人、农民、记者、公务员、教师、学生是什么吸引了他们?是诗,是“从零”
从零——从零开始,视己为零,别人皆有可学之处,正应了“三人之行,必有我师”从零,其实就是一种学习的心态,一种谦虚、一种包容、一种和谐、一种真诚。
我的家乡在渤海湾畔,记忆里童年的最爱,就是眺望那出海、归航的渔帆,迎着风,望着浩瀚无边的大海,臭着醉人海腥,身体浸在湿润中,沁透了心脾。从骨子里喜欢海,却讲不出为什么。直到有一天,爷爷说:海的美在于博大,因为它容纳了百川。因为它在最低处,所以不拒滴水。
从小生在农村,远离城市的繁华。八十年代初的童年,的确不像现在的孩子们有如此花样繁多的玩具,但快乐与天真是同样的,更具创造力的泥巴、更贴近自然柳条,塑造和编织了无数个童话。夏秋的夜晚,卧在母亲的臂弯,仰望着璀璨的星空,听她讲月宫的传说,不时问些懵懂的童言。从那时起喜欢上了午夜的星空,喜欢上了皎洁的月亮。慢慢的明白了,月亮是幸福的,因为它不孤独,有群星为伴。星星是快乐的,因为天空也属于它们,所以它们就愈加璀璨。太阳是痛苦的,狂傲的光芒,独自一个人走完每一天。
从“从零诗群”到“从零诗社”我都是在一种从小、从骨子里而生的向往中走来,冥冥之中似乎有一只手牵引着我,也许这就是所谓的缘,我所亲爱的“从零”
网络中一次不经意间的浏览,加入了从零诗群,也许这就是所谓的缘,从此与qq群里的朋友相识、相知。虽只是虚拟的网络空间,都未曾谋面,但那份真诚是由衷的,有着实实在在的激动。因为喜欢诗,所以喜欢诗人,因为喜欢诗人,所以喜欢诗群,因为是诗群,所以只谈诗,交流时不论男女、不问年龄、不分地域、不究出处,这也许就是所谓的灵魂交流,这也许就是诗真正的意义所在。这也就是我喜欢“从零”的原因。
奇妙的网络世界拉近了空间,让拥有共同爱好的人轻松的走到了一起。一群草根诗人、草根诗作呈现在这自由平台上,没有世俗的障碍,尽情抒发自己的心声,拓展空间结识更多的朋友,展示才华。也许很幼稚,也许很拙略,甚至很荒诞,但那颗颗求知的心和对诗的向往让他们聚到了一起。共同理想不是功名利禄,相互吸引不是锦衣花貌,彼此欣赏是那份对诗的真挚情感。看看论坛里的会员吧,非同、紫扁豆、牛犊子、木匠、如斯、墨荷他们来自天南海北,有九零后、八零后、七零后,六零后甚至五零后,有工人、农民、记者、公务员、教师、学生是什么吸引了他们?是诗,是“从零”
从零——从零开始,视己为零,别人皆有可学之处,正应了“三人之行,必有我师”从零,其实就是一种学习的心态,一种谦虚、一种包容、一种和谐、一种真诚。
我的家乡在渤海湾畔,记忆里童年的最爱,就是眺望那出海、归航的渔帆,迎着风,望着浩瀚无边的大海,臭着醉人海腥,身体浸在湿润中,沁透了心脾。从骨子里喜欢海,却讲不出为什么。直到有一天,爷爷说:海的美在于博大,因为它容纳了百川。因为它在最低处,所以不拒滴水。
从小生在农村,远离城市的繁华。八十年代初的童年,的确不像现在的孩子们有如此花样繁多的玩具,但快乐与天真是同样的,更具创造力的泥巴、更贴近自然柳条,塑造和编织了无数个童话。夏秋的夜晚,卧在母亲的臂弯,仰望着璀璨的星空,听她讲月宫的传说,不时问些懵懂的童言。从那时起喜欢上了午夜的星空,喜欢上了皎洁的月亮。慢慢的明白了,月亮是幸福的,因为它不孤独,有群星为伴。星星是快乐的,因为天空也属于它们,所以它们就愈加璀璨。太阳是痛苦的,狂傲的光芒,独自一个人走完每一天。
从“从零诗群”到“从零诗社”我都是在一种从小、从骨子里而生的向往中走来,冥冥之中似乎有一只手牵引着我,也许这就是所谓的缘,我所亲爱的“从零”