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    东方胜见南宫野离去,自己也暗自推算了一番,也知道已经过了三十三路大军讨伐,心中也暗自惊喜了片刻,略一思索,次日早朝,命人备了车马进了宫,面奏唐王李治道:“陛下,臣奉师命下山佐唐,如今已有七百五十六年,经过三十三路大军讨伐,如今天下大势所趋,臣请出兵讨伐伪宋,望陛下恩准。”李治大喜,道:“如此朕就发大军征讨之。以丞相为元戎,可乎?”

    “陛下,臣有本奏!”众人识之乃是陈松刚只听他奏道:“古之名将出征必登坛拜将,祭祀诸天圣人与山川五岳之神,皇天后土之神等四方神灵,如此方显正义之师,明君风范。”李治点头道:“卿言甚是,既然如此,卿可选址建坛,再命钦天监选取吉时,朕亲往之。”陈松刚连忙领命前往,在长安城十里外建坛。

    坛以白玉为材,高三十三丈取象三才,宽二百十四丈比类二十四节气,坛之中列二百五十人,身着黄裳,各执黄幡豹尾铁钺等件,取象五行之中央戍己土以为勾陈之象;坛之东列二百五十人身着青衣手执青旗按东方甲乙木以为青龙之状;坛之南列二百五十人,通身穿赤衣戴赤巾,执赤幡,取象南方丙丁火以为朱雀之形;坛之西列二百五十人着白衣白巾,手执白幡,取象北方庚辛金以为白虎之意;坛之北列二百五十人,穿黑衣黑裳,手执黑幡,取象北方壬癸水以为玄武之位。坛有三层各具祭器祝文。周围执五色杂筛者三千六百五十人分列三百六十五度。

    杂端之外列七百二十人,俱皆强壮高大,各执剑戟。以应七十二煞。

    坛之下左右列文臣武将,五岳三山的修士。中间筑黄金通道,直至上坛下,坛四方各立一面镇静牌,牌下列二百名牙将值守若有喧哗或掉队者立时拿人。并有一员大将执御制法杖把守通道口。

    非止一日,坛建造完毕。

    陈松刚前往交旨,李治又命钦天监勘查良辰吉日,并飞传整个地仙界。三月十五日,吉时刚到只听三声炮响,接着鼓乐齐鸣香风弥漫,氤氲四起,龙凤绕坛飞舞,龙吟凤鸣。众仙正在吃惊之时,空中一声大响,冲出四只怪物来。分在金坛四周,却是天地四兽,按东西南北站立。人截玄三教修士将领俱在坛下听命。无数士卒拱卫金坛四周。李治与东方胜在导引官指引下登至第一层坛上。东方胜面北背南而立,李治站东向西而立,太史官祷告祝文:“大唐七百五十六年,唐王昭告于五岳四渎名山大川之神曰:呜呼天生众庶。俾牧司之。牧司不善,厥罪于谁?宋政暴虐荼毒黔黎,大逆罔辞。臣治不忍特建义旗,拜胜为元戎,救民立基,唯神其翼,鉴兹在兹尚飨!”太史官读罢祝文,谷雪峰双手捧出一副弓箭躬身献与东方胜说道:“唐王有命:赐尔弓矢,专司征伐。”东方胜跪拜而受之,左弓右箭分授左右牙将捧持,东方胜仍台中而立。

    又片刻导引官又带李治与东方胜登上第二层坛,李治东面向西而立,东方胜仍南面向北站定。太史官朗声宣读祝文:“大唐七百五十六年,唐王昭告于日月星辰风雨雷电暨历代圣帝明王之神曰:唯神知兴衰、识成败、达治乱、明去趋。天数虽有定然而归于德,宋室暴虐故神绝其祀。为人主者欲解倒悬之危,须仗济世之才,职专征伐莫如东方胜。帝业赖以匡辅,黎庶盼其拯救,故三军之所托权以裁之衡以度之。

    翼竭诚唯享昭告于斯尚飨。”太史官读罢祝文,谷雪峰手持铁钺一柄躬身双手奉上道:“唐王有命:钦赐东方大将军斧钺,自此以后奉天征讨,诛伐无道,为民除害,造福生灵。请将军任之。”东方胜跪而受之,仍分授左右执掌。

    又有导引官带李治与东方胜登上第三层将坛,东方胜仍座南向北站定,已有唐王在坛上座北面南而拜。唐王捧龙章凤篆,司礼官发令,乐队奏八音之章,歌中和之曲,乐声已毕,有太史官读祝文:“大唐七百五十六年,唐王李治昭告于诸天圣人、昊天上帝及后土神祗,治得赖天地之德,百神之威而肃清海宇镇抚万姓。为国求贤礼敦三笃,虽有雄兵若无智将,进退开阖安得风行八表哉?因效黄帝拜风后,颛顼用祝融,殷汤拜伊尹,周公拜吕望。是以拜丞相东方胜为大元戎,专兹征讨之权,实为生民之计,荡天下之妖氛,扶乾坤之正气。自古祸乱侵yin无不拜将兴师以伐无道。今宋室君王无道,欺压百姓,百姓苦其... -->>

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