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是清楚的,因为不易,她道义上的坚持才显得可贵而有意义。

    不管效果如何,结果如何。她对自己有了交代。

    她捧诗扇在手,见上面血迹殷殷。那一天的激烈又再现眼前,想起来都心有余悸。思前想后,她心酸难耐:“欺负俺贱烟花薄命飘颻,倚着那丞相府忒骄傲。得保住这无瑕白玉身,免不得揉碎如花貌。”

    “最可怜妈妈替奴挡灾,飘然竟去。看床榻依然,未知归来何日。”

    她一念至此,不觉潸然泪下。如果不是她够果断,怎么能侥幸逃过一劫呢?

    她揽镜自照,血痕一缕在眉梢。凭栏眺望又见院落空空,风吹帘栊自敲。妈妈吉凶未卜,姐妹们风流云散,侯方域音信全无。她拖着病弱的身体强自支持:“叫奴家揉开云髻,折损宫腰;睡昏昏似妃葬坡平,血淋淋似妾堕楼高。怕旁人呼号,舍着俺软丢答的魂灵没人招。银镜里朱霞残照,鸳枕上红泪春潮。恨在心苗,愁在眉梢,洗了胭脂,涴了鲛绡。”

    李香君不幸中有大幸,她血溅诗扇,有杨友龙以血为墨,揉草为汁,将她满心凄清苦楚细心点染成折枝桃花。

    在她的世界周边还有许多心血凋零的女子,她们悲惨不下于她,凄苦不下于她,但她们的义烈像黑暗来临前的晚霞,无声无息地被吞噬了,没有留下任何痕迹。而她,幸有孔尚任为她作传。

    多少红颜都零落了,只有她的桃花未谢。

    她以诗扇代信,托苏昆生去寻找侯方域。

    卷四

    其时,侯方域流落到史可法的麾下,着实地做了点事,不负史可法对他的庇护,赠与他高参的衔头。首先在迎立福王的问题上,他给予史可法建议,寻出了“三大罪、五不可立”的理论支持,旗帜鲜明的反对福王,虽然于事无济。

    其二,在史可法手下几员骁将因私怨而大动干戈时。他帮史可法分析情势,出谋划策。他更去监视那有勇无谋的高杰,防止他又因冲动做出蠢事。

    明末这一节。当真看得人摇头叹气无语。

    史可法手下有四员大将,分别协助他镇守四个地方。这四个人却在参谒史可法时当堂就闹了矛盾,为的是高杰坐了首位,黄得功,刘泽请,刘良佐一看不对啊,你一归降的流寇反贼,给你个位子坐就是客气的了,论资排辈你怎么敢越到我们前头?再一想,高杰驻兵扬州,那是有名的富庶之地啊,竟然被一个投诚草寇占着了!靠!爷们不爽了!三位大爷齐刷刷拂袖而起,家国天下也不管了,回去整兵和高杰干一场,看看谁是老大!

    你瞧瞧,又是私心作祟!意气用事。

    这一场闹,把史可法一腔壮志豪情,灰去大半。切齿恨道:“没见阵上逞威风,早已窝里相争闹,笑中兴封了一伙小儿曹。”

    他看着这群跳梁小丑,发现自己处在一个多么尴尬的位置上。就这些人满心私念,把全部精力都花在窝里斗上了,指望他们去抵御外敌,比做梦还滑稽。

    真他娘的有心杀贼,无力回天!

    无奈,他派侯方域为监军去辅佐高杰,尽人事而已。

    乙酉正月。高杰这个惹事生非的主,终于遭人暗算了!侯方域只好半逃亡似的狼狈离开。他回乡安顿好老父,又恐许兵追索,买舟南来。黄河上他遇见寻他的苏昆生。两人同回南京。

    乙酉三月,侯方域回到南京,发现这次才是真正人去楼空了。

    孔尚任将侯方域的重归写得如梦如幻,如入桃源一般。在曲辞之中,独寻的幽美,风流云散的怅惘,再也没有比他写得更细致,更丝丝入扣了。孔尚任几乎将汉字的阴柔之美发挥到极致。一字,一句,都叫人销魂。那男人,每一着眼,每行一步,都是说不尽的旧情牵绊。

    地北天南蓬转,巫云楚雨丝牵。巷滚杨花,墙翻燕子,认得红楼旧院。触起闲情柔如草,搅动新愁乱似烟,伤春人正眠。

    只见黄莺乱啭,人踪悄悄,芳草芊芊。粉坏楼墙,苔痕绿上花砖。应有娇羞人面,映着他桃树红妍;重来浑似阮刘仙,借东风引入洞中天。萧然,美人去远,重门锁,云山万千,知情只有闲莺燕。尽着狂,尽着颠,问着他一双双不会传言。熬煎,才待转,嫩花枝靠着疏篱颤。

    帘栊响,似有个人略喘。寻遍,立东风渐午天,那一去人难见。看纸破窗櫺,纱裂帘幔。裹残罗帕,戴过花钿,旧笙箫无一件。红鸳衾尽卷,翠菱花放扁,锁寒烟,好花枝不照丽人眠。

    春风上巳天,桃瓣轻如翦,正飞绵作雪,落红成霰。不免取开画扇,对着桃花赏玩一番。溅血点作桃花扇,比着枝头分外鲜。这都是为着小生来。携上妆楼展,对遗迹宛然,为桃花结下了死生冤。那香君呵!手捧着红丝砚,花烛下索诗篇。一行行写下鸳鸯券。

    这桃花扇在,那人阻春烟。

    望咫尺青天,那有个瑶池女使,偷递情笺。明放着花楼酒榭,丢做个雨井烟垣。堪怜!旧桃花刘郎又撚,料得新吴宫西施不愿。横揣俺天涯夫婿,永巷日如年。

    这流水溪堪羨,落红英千千片。抹云烟,绿树浓,青峰远。仍是春风旧境不曾变,没个人儿将咱系恋。是一座空桃源,趁着未斜阳将棹转。

    热心肠早把冰雪嚥,活冤业现摆着麒麟楦。俺且抱着扇上桃花闲过遣。

    春风三月,眼前的一切显得那么生机勃勃。是谁说的,依稀风景似旧年。差别就在这“依稀”二字了——只有故地重游的人才能察觉出美好繁茂里不为人知的凋敝荒芜。

    经过时间的摧残,他所拥有的美好都坍塌了。他美满的小家庭没有了,他的女人如神女消失了,他的朋友们再不会在此相聚,把酒言欢,通宵达旦。他的生活,他的理想,他的追求都随着时局的改变而暗变了。

    他站在哪里,感觉许多许多往事蜂拥而至。它们逐渐显形,丰满起来。

    往事代替女人伸手拥抱了他,马上又像神女迅速地消失在在梦境的边缘。繁盛,荒芜,摧毁,坍塌——经过这样的过程,变成现在这个样子。原来,这就是沧桑。

    风月无情人暗换,旧游如梦空肠断。

    回忆是敛默的仪式。独自潜回充满私人印记的旧地。贸然出现的人惊扰到你正在绵延的回忆,让眼前的幻象破碎,消失,让它们像鸟群一样振翅飞去。

    可以想见,侯方域看见寄居于此的蓝田叔时,必定是惊讶且不适的,有那么一霎他一定是很憎恶这个人的出现的,他并不是他渴望见到的她,他不经商榷,粗暴地侵略了他的私属空间,但他又必须为之应酬,因为这个人是杨友龙的朋友。

    最美满的爱情永远孕育在想象中,在思念中,不断地修缮,不断完美。想象着那个人,她因此变得铭心刻骨,无可取代。

    孔尚任深明这点奥秘,所以他让侯方域和李香君兜兜转转再也没有再见。

    再见,与君绝。

    卷五

    李香君侥幸逃过一劫,却没能逃过第二劫。

    事缘马士英他们闲来娱情,搞了个堂会,找几个人来应承。当时秦淮河上的风流艳色都被雨打风吹去,所剩无已,找来找去又找到李香君。

    她鄙夷这样的应酬。香君的气性因为孤寂,磨砺地越发明锐了。她得罪的人也逐次升级,由阮大铖到田仰,再到马士英。如果说第一次她发飙是出于不屑,第二次发飙是出于不愿,第三次她发飙就是出于不齿了!

    在宴席上,阮大铖命她斟酒献歌,她愤然作色,高声骂道:“堂堂列公,半边南朝,望你峥嵘。出身希贵宠,创业选声容,后庭花又添几种。把俺胡撮弄,对寒风雪海冰山,苦陪觞咏。俺做个女祢衡,挝渔阳,声声骂;看他懂不懂。妾的心中事,乱似蓬,几番要向君王控。拆散夫妻惊魂迸,割开母子鲜血涌,比那流贼还猛。做哑装聋,骂着不知惶恐。东林伯仲,俺青楼皆知敬重。乾儿义子从新用,绝不了魏家种!”

    道义上的优越感使得女人内心充满力量,使她声音激昂有力,她妩媚的脸显得庄严而凛然。她蔑视眼前的高官权贵,转而想到复社的文友,再远一点的东林党人。她一直觉得自己的精神和他们息息相通,而今,终于融为一体了!

    这一顿骂可比祢衡骂曹操要露骨刻薄的多,骂得几位大人肝火上蹿,兴致全无。这几位仁兄哪有曹操的气量,脸上挂不住,几乎立时就要给这个不识好歹的女人一点颜色看,幸亏又有杨友龙在场打圆场,把香君救下来。

    杨友龙性格如此,原非骑墙。他后来起兵抗清,不屈而死,并非软骨小人。

    又过了几天,阮大铖把自己新写的几出戏献给弘光皇帝,阮大铖的戏比他的人品要好得多,那是经得起名士们挑剔的,名不虚传的好!弘光皇帝一看喜笑颜开:“甚得朕心!”立刻吩咐他们在民间选优(优伶)进内廷供奉。

    李香君又被选进内宫。和崇祯末年被选入宫的卞赛和陈圆圆一样,她们都身不由己,逃不开命运的撮弄。她们唯一幸运的,是最终竟然离开了宫廷,没有被埋没在那个暗无天日的地方,成为废墟上的瓦砾。

    孔尚任感慨着,通过文字构建一个幻象,深入更为久远的时间,他试图追寻着一个三百年的王朝消亡的答案。青灯照亮了他的眼,他边写边叹息:“三百年之基业,隳于何人,败于何事,消于何年,歇于何地?”

    随着书写,长途跋涉的他将逐渐接近这个答案。

    李香君的身影暂时隐没在宫门内。侯方域走到金陵三山街,他将在书商蔡益所的寓所里遇见他许久未见的朋友,随即被投入大牢。

    重逢的喜悦尚未咽下,祸事就接踵而来。阮大铖得到线报。他马上派人把这些曾经志得意满的公子哥们投进牢狱。

    罪名?报复就是最好的理由。风水轮流转了,一朝权在手,便把令来行。看老子怎么玩死你们!

    审讯的官员挂冠而去。能够在混乱中抽身而去的人,总是冷漠的,洞烛先机的。一个建立在私欲之上的朝廷犹如一颗脆弱的露珠,摇摇欲坠,怎么可能稳固,值得托付呢?

    至于长久——更是妄想。

    他袍袖飘飘,遁入山林。“眼望着白云缥缈,顾不得石径迢遥。渐渐的松林日落空山杳,但相逢几个渔樵。翠微深处人家少,万岭千峰路一条。开怀抱,尽着俺山游寺宿,不问何朝。”

    道人飘然远去,在白云松下悠然高卧,他偶尔睁开眼睛,望一眼山下红尘。依旧嚣繁,世人为自身安危奔忙。兵来将挡,干戈不断。他望一眼那对红尘中相互守望的男女,一点痴心不熄,一丝幽恨未消。

    他眯眼,看看天上的浮云,笑一笑,深知那度化的时机未到。

    乙酉三月,面对左良玉“清君侧”的大军,马士英和阮大铖等暗暗合计:“宁可叩北兵之马,不可试南贼之刀。”调黄、刘三镇兵力去阻截左良玉,清军长驱直入,如入无人之境。

    福王也很快把自己的福气耗完了。

    乙酉五月,史可法兵败的消息传来,他私出宫禁,带着妃嫔珍宝,撇下文武官员潜逃。

    只有一年,他癫狂迷乱的好日子就结束了!什么中兴之主,他全数承袭朱家人令人发指的昏聩。他看不见在扬州史可法独立难支,英雄末路,一腔热血化泪零:

    "皇天列圣,高高呼不省。阑珊残局,剩俺支撑,奈人心俱瓦崩。俺史可法好苦命也!协力少良朋,同心无弟兄。只靠你们三千子弟,谁料今日呵,都想逃生,漫不关情,这江山倒像设着筵席请。史可法,史可法!平生枉读诗书,空谈忠孝,到今日其实没法了。"

    纵然他早已力不从心,知道大势已去,依然在苦苦坚持。他哭得眼中见血,扬州的子弟兵为他的忠烈所感,誓言死战到底:“上阵不利,守城。守城不利,巷战。巷战不利,短接。短接不利,自尽!”

    有背弃,就有坚持!

    势不可违扬州沦陷。基于对之前所遭反抗的嫉恨,清兵屠城,人烟灭绝。

    明史如此记载史可法的结局:“城遂破,可法自刎不遂,一参将拥可法出小东门,遂被执,可法大呼曰:‘我史督师也。遂杀之。”

    孔尚任改史可法之死为屈原式的沉江。他写:“史可法城破之时已满拼自尽,忽然想起明朝三百年社稷,只靠俺一身撑持,岂可效无益之死,舍孤立之君。”

    为了君王的安危,他违背了与扬州城共存亡的誓言——忍辱偷生的感觉如此强烈,以至于他举步维艰,他希望那些身死九泉的将士们可以理解,他并不是贪生怕死的人,当他完成所要做到事情,他就会前去和他们聚首。

    当他走到南京附近,听到了弘光潜逃的消息。这无惧于千军万马的忠臣被这无情的消息顷刻摧毁地魂飞魄散。国破家亡,君王弃国而逃的耻辱感彻底地覆灭了他!遥望着近在咫尺的城阙,眼前浮现帝座上那个人趁夜潜逃抱头鼠窜的样子。他暗笑自己可笑的坚持:

    走江边,满腔愤恨向谁言。老泪风吹面,孤城一片,望救目穿。使尽残兵血战,跳出重围,故国苦恋,谁知歌罢剩空筵。长江一线,吴头楚尾路三千。尽归别姓,雨翻云变。寒涛东卷,万事付空烟。

    一切的奋斗和挣扎都是徒劳,全无意义!拔剑四顾心茫然。千年前的屈原所领受的巨大的幻灭感,挟着滔滔的江水汹涌来到他面前。既然信念灰飞烟灭,肉身也不必苟活于世!

    他纵身跃入江中!大明朝最后一根天柱坍塌,大地震颤,日月掩面,苍天失色!

    “精魂显,大招声逐海天远。山云变,江岸迁,一霎时忠魂不见,寒食何人知墓田。”

    昔年苌弘冤死,蜀人以椟盛其血,藏之,三年化碧。为忠臣的亡故而痛惜,敬重,祭祀,口耳相传,用心纪念他们的,只有贫苦,平凡的百姓!

    百姓历来是善于造神的,将忠烈之士的亡灵奉为神,顶礼膜拜,使他们安息,继续保佑人民,他们的威名,因黎民百姓的赤心拥戴,不曾衰微和黯淡。

    苌弘如是,屈原如是,岳飞如是!史可法如是!苍生不绝,忠烈亦不绝其嗣。

    卷六

    正如孔尚任通过文字的跋涉靠近了李香君和侯方域,我一样循此道靠近了这个书生。他的文字照亮我的眼睛,让它们彻夜无眠,在黑暗中炯炯有神。

    “借离合之情,抒兴亡之感。”孔尚任对于苍凉的体悟是惊人的。他善于捕捉那些潜身在黑暗中一言不发的事件,然后清晰地书写出它们的样子。他如同亲历了那些纷争一样,写来历历在目,往事在他笔下栩栩如生。

    桃花扇文辞之美,思想之深,感慨之真,为杂剧四剧之首。犹为奇妙的是,他并不是世俗意义上潦倒落魄的书生。他的出身可谓不凡,祖先是最受读书人尊崇的孔子。历代帝王都对孔子的后代善加利用,不敢怠慢。

    年,康熙南巡北归,特至曲阜祭孔,三十七岁的孔尚任在御前讲经,颇得康熙的赏识,破格授为国子博士,赴京就任。三十九岁,奉命赴江南治水,历时四载。足迹几乎踏遍南明故地。

    随着与一大批有民族气节的明代遗民的深交,十余年前关于桃花扇的创作构思,越来越清晰地呈现心中。

    他不能拒绝这样的冲动。身为文人,他知道抒写历史是多么意义深远之事,他的祖先曾作春秋,使乱臣贼子无所遁形,在暗夜尚且战战兢兢,不敢伸手靠近竹简。忠臣烈士彪炳史册,不至被人遗忘。他的讲述与日月同在,深刻入时光。千载之下读起来仍心惊动魄。

    我必须说,孔尚任是寂寞的,巨大的孤独感和不确定让他写出生死相托的信义,写出男女忠贞不渝的爱情。

    但最终,抵死的缠绵也没能抵挡他内心吞噬一切的虚无。他让李香君和侯方域在栖霞山了断情缘,挥别红尘。

    再见面。已是栖霞山。夕阳无限好。

    一场战乱,倾颓了一座城池,成全了他们,却没有成全他们。一样是乱世儿女,有着不一样的命运。因因果果,无法定论。

    侯方域和李香君的爱情与世人并无不同,他们的聚散离合细究起来也普通。很大程度上,他们的出众是沾了那个光怪陆离乱世的光。爱情只是吸引人眼光的水晶球。更值得关注的是,控制这个水晶球的人,给予的启示。

    桃花扇里真正感人心魄的,是孔尚任对于离合,对于兴亡的深刻剖析。

    最后——他借张道士之口点破:“呵呸!两个痴虫,你看国在那里,家在那里,君在那里,父在那里,偏是这点花月情根,割他不断么?”

    堪叹你儿女娇,不管那桑海变。艳语淫词太絮叨,将锦片前程,牵衣握手神前告。怎知道姻缘簿久已勾销;翅楞楞鸳鸯梦醒好开交,碎纷纷团圆宝镜不坚牢。羞答答当场弄丑惹的旁人笑,明荡荡大路劝你早奔逃。

    这声音苍老而平静,如同晨钟暮鼓破空而来。暗红尘霎时雪亮,热春光一片冰凉。

    侯方域和李香君闻言,豁然顿悟,抛却尘缘而去。这个结局长久以来一种被人质疑,认为二人千辛万苦重逢了,历经磨难,相思之苦尚未解,岂能因一个道士几句话就遽然放下一切。

    这个想法貌似通情达理,实则囿于情爱且浅薄狭隘,误解了作者一番苦心。孔尚任并不是刻意拆散两人来造就一个悲剧,而是他洞察世事,深明一念之间顿悟的力量。

    放开才是解脱。

    若按比较接近历史的结局,李香君终随侯方域从良。隐瞒身世进入侯家,后来身份败露,为公公侯恂所不谅,逐出家门。气节终究拗不过出身。而侯方域终是没有抵御住诱惑,他去参加清廷的乡试,仅中副榜。灰头土脸回乡,将自己的书斋改名“壮悔堂”又因与香君离散,不久郁郁而终

    这样的结局,好过孔尚任的安排吗?

    孔尚任并不是要写一段爱情,他是要逃过一段爱情来写历史,写兴亡。他想他的讲述对世人有警醒,但世人的眼睛只关注情爱。

    在桃花扇的结尾。孔尚任写了一出余韵。余韵中归结道——

    俺曾见,金陵玉殿莺啼晓,秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消,眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆,俺曾睡风流觉,将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,凤凰台楼枭鸟。残山梦最真,旧境丢难掉,不信这舆图换稿。诌一套“哀江南”放悲声到老。

    我怀疑,他所感知到的易消易逝的无常,那无处不在的彷徨和无奈,即使经过这样费心,竭尽所能的倾诉,又有几人能懂?

    桃花扇里有张道人,红楼梦里有甄士隐入道和跛足道人唱“好了歌”孔尚任或曹雪芹,他们思想最终的凝结和体现,都是通过道人的形象来展现,借助道人之口来传达人生最大的奥妙。这不是巧合,更不是媚俗的演义敷衍。中国文人的思想多倾向归于道,最终有意无意回归到老庄的世界中去。

    世事一场大梦,人生几度秋凉。

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