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（一）初到西藏
昨晚与一友偶然聊起西藏，那种魂牵梦绕的情愫不经意间又被撩动。流光似水，而今，又是红了榴花，绿了柳芽儿，记忆如潮。记忆中的西藏如此清晰而又恍若一场幽梦。有时，深夜梦回，梦中又有西藏的影子，怀念之余，更让人怅然若失。
前年的夏天，我被学校派到西藏大学援藏，心底里无限向往，也不断有人在耳边说，回来就是高原红了。我大笑，好，一定不负众望。呵呵，其实私底下也有些担心，酷爱水果蔬菜如我，在一个陌生悠远古老的城市，会不会也有些许失落有些许不适应？但对西藏的神秘之旅的向往迅速地覆盖了淡淡的担心，也用轻松的语气说服了极不情愿的父母。对于父母来说，呵呵，好似我被流放，又好似我远嫁了边疆，我不停地保证，只有半年的时间，半年之后，依然是健康活泼乖巧的女儿，保证不损伤一根毫毛，身体发肤，受之父母嘛。
一同援藏还有医学院的两名教师，稍感安慰，可是，得知他们将住在藏大的医学院，而我则是在藏大本部，两地之间坐公车路程有半个小时之远，越发忐忑不安了。会不会整个西藏大学就我一人援藏女教师呢？和那些当地的老师是否可以交流自如呢？还有衣食住行一干事也是问题。呵呵，管不了。去了再说吧！
贡嘎机场下了飞机。一片阳光，从未见过如此的阳光，照得人睁不开眼，天国的光芒也许就这样了，高远辽阔的天穹，是纯净无暇的蓝色，幽深幽深的蓝色，那蓝色彷佛刚刚用冰水洗过，透明的色泽再随意洒上几丝洁白的云彩，飘飘渺渺。从贡嘎机场到藏大，是将近100公里的柏油路，触目之处是雅鲁藏布江和拉萨河，河岸是郁郁葱葱高大挺拔的白杨树。我眼睛都不眨，生怕一眨眼就又错了一幅绝佳的景致，眼睛所到之处皆是画，人在画中行，真想下车触摸一下这一片让人神思恍忽的土地。可是接车的卓央老师生怕我们有高原反应，不敢让我们放肆。也只好任其安排了。
当天晚上被安排到了藏大的一个旅店，据说援藏大楼已经客满了。心底一喜，莫非还有许多诸如我这样的援藏教师的。旅店的环境不是很好，外面是嘈杂的人流声，车流声，偶尔还传来挖掘机轰隆隆的声音。一进屋子，觉得特别的清凉，一路上的惊喜突然停滞了，只眼前一黑，卓央老师吓坏了。之后的事，我记得不是很清楚，恍忽中，似乎被扶到床上，又灌下一些东西。清醒之后，被告知是有点高原反应，明天就会好些的。我淡然笑了。
一眼瞧见了摆放在茶几上的新鲜甜美的水果，看着他们朴实真诚的眼睛，心底涌上一丝感动。水果应该是奢侈的东西了吧？果然援藏老师不少，来自全国八大对口支援高校。有30多位援藏老师呢。呵呵。太好了！但援藏的女教师较少。幸运的是这次有四位，都是如我般年纪的。巧得是，我们居然几乎一般高矮胖瘦。
第二天，我们四位被特殊照顾了。安排到了以前校长住的校长楼，是一个两层楼的小洋房，还有一个前花园，里面绿芜丛生，却没见一枝花。一个很大的客厅，还有电视，沙发，厨房里有高压锅，也有干净整洁的卫生间，四个女孩一人一个单间。我住楼上，房间里居然铺了地毯。
没想到会这样安排。心一下就宁静了。到这里来，本身就作好了受苦的准备的。一时间竟有些梦境般的不真实。
四个女孩很快就混熟了。来自财大的敏是位热情开朗的女孩，短短的头发，脸上总洋溢着笑。她一来就大呼“嘻嘻，我变温柔了，在这里走路像是脚底生风，飘飘的，也要轻轻柔柔的。说话的声音也降低了八度。”我们都被逗笑了。南大的峰名字听起来好像挺英武的，却是一位秀气的女孩，长得象邻家小妹，也是一头短发，但眼睛很亮很大，说话低声行动温婉如水，没想到她却是我们四人当中年纪最大的，正在攻读外语博士学位。交大的云和我一样的长发，不过，一副能干的样子，一来就成了我们的当家人。她也是在读博，读计算机的女孩似乎有点不食人间烟火，在饭后茶余，说起林逋张先她呵呵笑不认识，谈起古天乐阿杜，她也一脸茫然，逗死人。不过，她会弄一手好菜，会用茄子番茄青椒做成色泽诱人的什锦蔬菜，也会煎酥软幽香的葱油饼，隔壁的援藏男教师经常是踏香而来，咂嘴而去。
西藏的白昼特别长，下午六七点的太阳还白花花的，几乎要到晚上9点过，才会期期然离去。
藏大的旁边就是拉萨河。傍晚的拉萨河特别美。如果说白天的拉萨河象纯净秀美的少女，碧波透彻的河水让人心灵澄静，傍晚的拉萨河则变得美丽妖娆，天空透明的蓝此刻已经幻化为五彩的世界，我最爱拉萨的天空，她的变化让你意想不到总会触及你心灵最柔软细微的地方，远处是芊芊茫茫叠嶂起伏的高山，夕阳之下是沙漠的纯粹的颜色，此刻，所有的色彩都倒映在河中，只旖旎下一湾五彩的波光粼粼的河水，四周安静之极，偶尔有飞鸟掠过河面，惊起一圈圈水晕，荡漾开去。
四个女孩踏着黄昏，踩着暮色，亲近着拉萨河，心底有的只是悸动。偶尔的一个笑语，笑弯了四个背影，更多的则是默默的聆听自然的心跳声。似乎可以羽化为这世界的精灵，如同刚刚掠过的飞鸟。拉萨大桥上执勤的士兵黝黑的脸上有着岁月抹上的高原红，呵呵，他一脸严肃，严禁我们下河，也不准拍照。敏做了一个鬼脸。没听他的，一口气拍了好多张，年轻的士兵脸上一脸无奈。我们都偷笑了。
（二）雪顿节沐浴节
我们去的季节很好。正好是西藏传统节日接踵而来的日子。雪顿节才过完，沐浴节又来了。雪顿节是西藏最大的节日之一，过去佛教信徒们到山上去修行，修行完毕时家里的亲人带着酸奶到山上去迎接他们，在回家的半路上人们吃酸奶、跳舞、唱歌。在藏语中“雪”是酸奶子的意思“顿”是宴的意思“雪顿”节就是吃酸奶的节日。因此，雪顿节的意思是“酸奶节”雪顿节的由来，可以追溯到17世纪以前，那时雪顿节是一种纯宗教活动。藏传佛教格鲁派（黄教）祖师宗喀巴为僧徒制定了一条夏安居制度，即僧徒在夏季只准在室内修习，不许到户外活动。因为夏季是高原上各种生物最活跃的季节，以免无意杀生。这种禁戒要持续到藏历6月底7月初。到开禁的日子，僧徒纷纷出寺下山，除享受世俗百姓施舍的酸奶子佳宴外，还要尽情玩乐。17世纪中叶，清朝皇帝正式册封五世达赖和四世班禅。据五世达赖的旨意“雪顿”活动增加了在罗布林卡演出藏戏的内容，并且允许百姓入园看戏。这样，雪顿节便逐渐成为一年一度的群众性节日。由于雪顿节的主要内容逐渐演化为藏戏演出，所以又被称为藏戏节。
现在雪顿节期间主要有哲蚌晒佛、藏戏表演和逛林卡等活动。尤其是哲蚌寺的晒佛。2003年是8月15日，那天早上4点钟，我们就在闹钟的催促下，惺忪着眼睛结伴而行了。拉萨的清晨纵然在夏季也清凉如水，天空居然还闲挂几缕镶边的云彩，偶有风拂过，倍生寒意。从藏大到哲蚌寺还有大约40分钟的车距。一路上，行人结伴而行，也有搭车的，偶尔上来几个穿藏服的，浓郁的香酥油的味道一下就迷漫了整个车厢。说实话，我不是很喜欢这种味道，但食堂里的师傅说，在西藏，这东西是必喝的，尤其是以前，可以补充身体必须的一些营养和维生素，否则，在冬天嘴唇就会很容易干裂。哲蚌寺位于根培乌孜山的南山坳，到了山脚，还有很长一段距离。快5点了，天还没亮，行人越发多起来，在哲蚌寺山脚，简直就是摩肩接踵了。一路上，人挤着人，倒也缓慢前进了。到了哲蚌寺门口。人群分了流，糊里糊涂就跟着上了。没办法看路，只是凭感觉往前攀。只觉得山路越走越险，甚至不知脚下是不是路。大家相互照应着，生怕弄丢了。南大的刘老师快60了，可精神着，一路上，还不忘说笑话。手中的数码相机被挤到一边，急得大叫。倒也热闹。幸好有位热心的藏族老人带着我们穿山越林。走的已经不在是路。大家只顾抓着能抓的往上爬，突然敏大叫，我的鞋掉了。一边身子往下滑，我们死劲拉，终于拉住了。鞋是算没救了。
天逐渐亮起来了。彩云度边，霞光四射。这时，大家欢呼起来，从哲蚌寺里，传来了钟声，清脆悦耳，大家振奋起来。展佛就要开始了。我们选了一个险要位置，呵呵，没办法，都这么险要的。只是，在这里也许看得更清楚，这是那位藏族朋友告诉我们的。这时，从哲蚌寺内迤逦出一对人，抬着白色的长龙，人们虔诚地不停往上面献哈达。而僧人则肃穆诵经。此时，金色的太阳冉冉升起。说也奇怪，每年的展佛节无论前一天天气是如何的阴雨绵绵，但展佛那天一天一定是艳阳高照。早晨7点多钟，佛台的山顶上，奋力拉上一幅巨大的释迦牟尼佛像，揭去盖布，高35米，宽27米的佛像徐徐展示在人们面前，只见释迦牟尼端坐其间，面带慈容，安详注目于众生。顿时，法号长鸣，桑烟弥漫，洁白的哈达飞舞于空中。我们都震撼了。甚至忘了那手中的相机。放眼望去，满山遍野都是人，山腰、山沟、屋顶、树上，有的站着，有的坐着，有的蹲着。而我们的位置如果在白天我们是绝对不敢爬上去。敏吓得大叫，天，如果刚才有掉下去，一定没活命的。
周日的时候，我们几个邀约着登藏大旁边的山，山名我倒忘了，但据说是西藏的神山之一，有很多虔诚的信徒在山上挂了五彩的经旙，风过之处，经旙吟诵，代其祈福。山看似不高，爬起来却特别累，毕竟这里的氧气还是稀少的。每爬几步，就要歇息，喘几口气，再加上烈日当头，便觉口干舌躁，西藏的太阳看似毒辣，可是风却是清凉无比的。呵呵，其实那是一个温柔的陷阱，一不小心，忽视了它的威力，可能脸上就要留下太阳的痕迹，所以，女孩们都很小心，太阳帽太阳镜防晒霜一样不能少，可还是担心。何况是这样的光秃秃的山头。可是，大家彼此打气，居然也爬到了山顶。偶尔有云过处，罅隙下一片阴影，煞是奇观。拉萨河在山脚下变得微小起来，这时，仔细一瞧，原来河岸上竟有许多赤裸奔跑的人们，刚开始我还以为是调皮的小孩子们在嬉戏。后来，才知道，原来下面的竟是男女老少不拘一格正在享受他们一年一度的沐浴节。
沐浴节，藏语叫“嘎玛日吉”（洗澡），是藏族人民特有的节日。每年藏历7月6日至12日举行，历时7天，又名“沐浴周”相传，很早... -->>
（一）初到西藏
昨晚与一友偶然聊起西藏，那种魂牵梦绕的情愫不经意间又被撩动。流光似水，而今，又是红了榴花，绿了柳芽儿，记忆如潮。记忆中的西藏如此清晰而又恍若一场幽梦。有时，深夜梦回，梦中又有西藏的影子，怀念之余，更让人怅然若失。
前年的夏天，我被学校派到西藏大学援藏，心底里无限向往，也不断有人在耳边说，回来就是高原红了。我大笑，好，一定不负众望。呵呵，其实私底下也有些担心，酷爱水果蔬菜如我，在一个陌生悠远古老的城市，会不会也有些许失落有些许不适应？但对西藏的神秘之旅的向往迅速地覆盖了淡淡的担心，也用轻松的语气说服了极不情愿的父母。对于父母来说，呵呵，好似我被流放，又好似我远嫁了边疆，我不停地保证，只有半年的时间，半年之后，依然是健康活泼乖巧的女儿，保证不损伤一根毫毛，身体发肤，受之父母嘛。
一同援藏还有医学院的两名教师，稍感安慰，可是，得知他们将住在藏大的医学院，而我则是在藏大本部，两地之间坐公车路程有半个小时之远，越发忐忑不安了。会不会整个西藏大学就我一人援藏女教师呢？和那些当地的老师是否可以交流自如呢？还有衣食住行一干事也是问题。呵呵，管不了。去了再说吧！
贡嘎机场下了飞机。一片阳光，从未见过如此的阳光，照得人睁不开眼，天国的光芒也许就这样了，高远辽阔的天穹，是纯净无暇的蓝色，幽深幽深的蓝色，那蓝色彷佛刚刚用冰水洗过，透明的色泽再随意洒上几丝洁白的云彩，飘飘渺渺。从贡嘎机场到藏大，是将近100公里的柏油路，触目之处是雅鲁藏布江和拉萨河，河岸是郁郁葱葱高大挺拔的白杨树。我眼睛都不眨，生怕一眨眼就又错了一幅绝佳的景致，眼睛所到之处皆是画，人在画中行，真想下车触摸一下这一片让人神思恍忽的土地。可是接车的卓央老师生怕我们有高原反应，不敢让我们放肆。也只好任其安排了。
当天晚上被安排到了藏大的一个旅店，据说援藏大楼已经客满了。心底一喜，莫非还有许多诸如我这样的援藏教师的。旅店的环境不是很好，外面是嘈杂的人流声，车流声，偶尔还传来挖掘机轰隆隆的声音。一进屋子，觉得特别的清凉，一路上的惊喜突然停滞了，只眼前一黑，卓央老师吓坏了。之后的事，我记得不是很清楚，恍忽中，似乎被扶到床上，又灌下一些东西。清醒之后，被告知是有点高原反应，明天就会好些的。我淡然笑了。
一眼瞧见了摆放在茶几上的新鲜甜美的水果，看着他们朴实真诚的眼睛，心底涌上一丝感动。水果应该是奢侈的东西了吧？果然援藏老师不少，来自全国八大对口支援高校。有30多位援藏老师呢。呵呵。太好了！但援藏的女教师较少。幸运的是这次有四位，都是如我般年纪的。巧得是，我们居然几乎一般高矮胖瘦。
第二天，我们四位被特殊照顾了。安排到了以前校长住的校长楼，是一个两层楼的小洋房，还有一个前花园，里面绿芜丛生，却没见一枝花。一个很大的客厅，还有电视，沙发，厨房里有高压锅，也有干净整洁的卫生间，四个女孩一人一个单间。我住楼上，房间里居然铺了地毯。
没想到会这样安排。心一下就宁静了。到这里来，本身就作好了受苦的准备的。一时间竟有些梦境般的不真实。
四个女孩很快就混熟了。来自财大的敏是位热情开朗的女孩，短短的头发，脸上总洋溢着笑。她一来就大呼“嘻嘻，我变温柔了，在这里走路像是脚底生风，飘飘的，也要轻轻柔柔的。说话的声音也降低了八度。”我们都被逗笑了。南大的峰名字听起来好像挺英武的，却是一位秀气的女孩，长得象邻家小妹，也是一头短发，但眼睛很亮很大，说话低声行动温婉如水，没想到她却是我们四人当中年纪最大的，正在攻读外语博士学位。交大的云和我一样的长发，不过，一副能干的样子，一来就成了我们的当家人。她也是在读博，读计算机的女孩似乎有点不食人间烟火，在饭后茶余，说起林逋张先她呵呵笑不认识，谈起古天乐阿杜，她也一脸茫然，逗死人。不过，她会弄一手好菜，会用茄子番茄青椒做成色泽诱人的什锦蔬菜，也会煎酥软幽香的葱油饼，隔壁的援藏男教师经常是踏香而来，咂嘴而去。
西藏的白昼特别长，下午六七点的太阳还白花花的，几乎要到晚上9点过，才会期期然离去。
藏大的旁边就是拉萨河。傍晚的拉萨河特别美。如果说白天的拉萨河象纯净秀美的少女，碧波透彻的河水让人心灵澄静，傍晚的拉萨河则变得美丽妖娆，天空透明的蓝此刻已经幻化为五彩的世界，我最爱拉萨的天空，她的变化让你意想不到总会触及你心灵最柔软细微的地方，远处是芊芊茫茫叠嶂起伏的高山，夕阳之下是沙漠的纯粹的颜色，此刻，所有的色彩都倒映在河中，只旖旎下一湾五彩的波光粼粼的河水，四周安静之极，偶尔有飞鸟掠过河面，惊起一圈圈水晕，荡漾开去。
四个女孩踏着黄昏，踩着暮色，亲近着拉萨河，心底有的只是悸动。偶尔的一个笑语，笑弯了四个背影，更多的则是默默的聆听自然的心跳声。似乎可以羽化为这世界的精灵，如同刚刚掠过的飞鸟。拉萨大桥上执勤的士兵黝黑的脸上有着岁月抹上的高原红，呵呵，他一脸严肃，严禁我们下河，也不准拍照。敏做了一个鬼脸。没听他的，一口气拍了好多张，年轻的士兵脸上一脸无奈。我们都偷笑了。
（二）雪顿节沐浴节
我们去的季节很好。正好是西藏传统节日接踵而来的日子。雪顿节才过完，沐浴节又来了。雪顿节是西藏最大的节日之一，过去佛教信徒们到山上去修行，修行完毕时家里的亲人带着酸奶到山上去迎接他们，在回家的半路上人们吃酸奶、跳舞、唱歌。在藏语中“雪”是酸奶子的意思“顿”是宴的意思“雪顿”节就是吃酸奶的节日。因此，雪顿节的意思是“酸奶节”雪顿节的由来，可以追溯到17世纪以前，那时雪顿节是一种纯宗教活动。藏传佛教格鲁派（黄教）祖师宗喀巴为僧徒制定了一条夏安居制度，即僧徒在夏季只准在室内修习，不许到户外活动。因为夏季是高原上各种生物最活跃的季节，以免无意杀生。这种禁戒要持续到藏历6月底7月初。到开禁的日子，僧徒纷纷出寺下山，除享受世俗百姓施舍的酸奶子佳宴外，还要尽情玩乐。17世纪中叶，清朝皇帝正式册封五世达赖和四世班禅。据五世达赖的旨意“雪顿”活动增加了在罗布林卡演出藏戏的内容，并且允许百姓入园看戏。这样，雪顿节便逐渐成为一年一度的群众性节日。由于雪顿节的主要内容逐渐演化为藏戏演出，所以又被称为藏戏节。
现在雪顿节期间主要有哲蚌晒佛、藏戏表演和逛林卡等活动。尤其是哲蚌寺的晒佛。2003年是8月15日，那天早上4点钟，我们就在闹钟的催促下，惺忪着眼睛结伴而行了。拉萨的清晨纵然在夏季也清凉如水，天空居然还闲挂几缕镶边的云彩，偶有风拂过，倍生寒意。从藏大到哲蚌寺还有大约40分钟的车距。一路上，行人结伴而行，也有搭车的，偶尔上来几个穿藏服的，浓郁的香酥油的味道一下就迷漫了整个车厢。说实话，我不是很喜欢这种味道，但食堂里的师傅说，在西藏，这东西是必喝的，尤其是以前，可以补充身体必须的一些营养和维生素，否则，在冬天嘴唇就会很容易干裂。哲蚌寺位于根培乌孜山的南山坳，到了山脚，还有很长一段距离。快5点了，天还没亮，行人越发多起来，在哲蚌寺山脚，简直就是摩肩接踵了。一路上，人挤着人，倒也缓慢前进了。到了哲蚌寺门口。人群分了流，糊里糊涂就跟着上了。没办法看路，只是凭感觉往前攀。只觉得山路越走越险，甚至不知脚下是不是路。大家相互照应着，生怕弄丢了。南大的刘老师快60了，可精神着，一路上，还不忘说笑话。手中的数码相机被挤到一边，急得大叫。倒也热闹。幸好有位热心的藏族老人带着我们穿山越林。走的已经不在是路。大家只顾抓着能抓的往上爬，突然敏大叫，我的鞋掉了。一边身子往下滑，我们死劲拉，终于拉住了。鞋是算没救了。
天逐渐亮起来了。彩云度边，霞光四射。这时，大家欢呼起来，从哲蚌寺里，传来了钟声，清脆悦耳，大家振奋起来。展佛就要开始了。我们选了一个险要位置，呵呵，没办法，都这么险要的。只是，在这里也许看得更清楚，这是那位藏族朋友告诉我们的。这时，从哲蚌寺内迤逦出一对人，抬着白色的长龙，人们虔诚地不停往上面献哈达。而僧人则肃穆诵经。此时，金色的太阳冉冉升起。说也奇怪，每年的展佛节无论前一天天气是如何的阴雨绵绵，但展佛那天一天一定是艳阳高照。早晨7点多钟，佛台的山顶上，奋力拉上一幅巨大的释迦牟尼佛像，揭去盖布，高35米，宽27米的佛像徐徐展示在人们面前，只见释迦牟尼端坐其间，面带慈容，安详注目于众生。顿时，法号长鸣，桑烟弥漫，洁白的哈达飞舞于空中。我们都震撼了。甚至忘了那手中的相机。放眼望去，满山遍野都是人，山腰、山沟、屋顶、树上，有的站着，有的坐着，有的蹲着。而我们的位置如果在白天我们是绝对不敢爬上去。敏吓得大叫，天，如果刚才有掉下去，一定没活命的。
周日的时候，我们几个邀约着登藏大旁边的山，山名我倒忘了，但据说是西藏的神山之一，有很多虔诚的信徒在山上挂了五彩的经旙，风过之处，经旙吟诵，代其祈福。山看似不高，爬起来却特别累，毕竟这里的氧气还是稀少的。每爬几步，就要歇息，喘几口气，再加上烈日当头，便觉口干舌躁，西藏的太阳看似毒辣，可是风却是清凉无比的。呵呵，其实那是一个温柔的陷阱，一不小心，忽视了它的威力，可能脸上就要留下太阳的痕迹，所以，女孩们都很小心，太阳帽太阳镜防晒霜一样不能少，可还是担心。何况是这样的光秃秃的山头。可是，大家彼此打气，居然也爬到了山顶。偶尔有云过处，罅隙下一片阴影，煞是奇观。拉萨河在山脚下变得微小起来，这时，仔细一瞧，原来河岸上竟有许多赤裸奔跑的人们，刚开始我还以为是调皮的小孩子们在嬉戏。后来，才知道，原来下面的竟是男女老少不拘一格正在享受他们一年一度的沐浴节。
沐浴节，藏语叫“嘎玛日吉”（洗澡），是藏族人民特有的节日。每年藏历7月6日至12日举行，历时7天，又名“沐浴周”相传，很早... -->>
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