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据可靠消息透露，站要更名为“红袖蓝衫”要一改往日纤秀女人素手添香的网风，构筑起红颜和蓝衫之交的坚固阵营，使网站的人员构成和作品风格趋于人文化、情感化、和谐化，共同打造党中央提出的“遵纪守法”、“和谐社会”的大目标。
另有消息来源透露，为配合更名，网站决定：凡是在红袖添香建有个人文集且文章超过20篇b级文章10篇以上的作者，将为其印刷出版纸质文集1000本，所售书款均归作者支配。
幽默，是文化发展到一定程度的体现，是衣食丰足后的生活调节剂。如今，我们的国家经过20余年的改革开放，经济形势大好，人们衣食无忧，社会进入了一个相对稳定的发展阶段。今年的两会，最突出的一个主题词就是“和谐社会”和谐社会的提法是新颖的，内涵是有高度的，也是与国家历届领导人倡导的治国方针一脉相承的。和谐的社会，以法制为准绳，以经济建设为中心，人们在紧张繁忙的工作中，绷紧的弦，总要松弛，内心总要舒缓，所以，笑话、幽默、插科打诨之类的语言游戏和行为也就有了市场。
改革开放，带动了经济发展的同时，也促进了其他社会内容的进入和发展，比如外国节日的落户就是一例，圣诞节、情人节为商家创造了商机，也拥有了大批过节的人群。四月一日的愚人节，就是跟进的洋节日。某一年，中国青年报在那一天开了一次玩笑，登载了几篇假新闻，事后还引起了一阵议论。
愚人节来自于西方，也是美国的民间传统节日。愚人节起源于法国。1564年，法国首先采用新改革的纪年法----格里历，以1月1日为一年之始，但一些因循守旧的人反对这种改革，依然按照旧历，固执地在4月1日这一天送礼品庆祝新年。主张改革的对此加以嘲弄，有的人就在4月1日给守旧者送假礼品，邀请他们参加假招待会，并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”从此，人们在4月1日便互相愚弄，成为法国流行的风俗。18世纪初，愚人节习俗传到英国，接着又被英国的早期移民带到了美国，在美国找到了合适的土壤，如今，又在中国流行了。
愚人节，宽松点说，是开一场玩笑，松弛一下身心。灿然的一笑，开心的一笑，放纵的一笑，都会使人获益。但也有人把玩笑开大了，伤及无辜，造成伤害，更有甚者，造成恨隙，留下把柄。
中国人需要幽默吗？回答是肯定的。但中国自有中国的文化背景与历史渊源。美国人觉得好笑的话语，中国人却不会认可。那么，源于西方的愚人节，是我们的生活中所需要的吗？
愚人节产生于对守旧人的嘲弄，到了今天，它已演化成一种类文化的娱乐活动，是借以在紧张的经济链条运作中，放松一下身心的手段。愚人节源于变革，是观念更新后的产物，是从属于文化的意识形态领域里的东西，和文化相关联着。在世界的语言文字体系中，唯有中国的汉语是形音意的结合体。由于它的繁难，尽管中国有五千余年的文字历史，却有许多人不识字，在古代是这样，在今天，国家仍在用“希望工程”来推动失学儿童的就读。究其个中缘由，除了文字本身的原因，就是经济的发展水平了。由于贫穷而难读书识字，而因不识字更加难于走出贫穷。这个怪圈就象一个桎梏，束缚着人们。
贫贱夫妻百事哀。社会的群体也如此，他们每日挣扎于生活的最低线上，心情是压抑的，性情是急躁的，话语是直白的，绝不会滋生出诙谐舒心的一笑，不会忍着饥饿困顿来婉转曲折地表达心意。生活在最底层的人们也有发泄内心苦闷的手段，也有释放愁苦牢骚的方式，那就是荤汤荤水的生活俚语，言语粗俗的夫妻夜话，将其传于市井，道于巷尾，聊以自慰。
中国在变革，经济在腾飞。但我们的文化素质却有些落伍。商家们故意的篡改某些成语典故，穷乡僻壤师资匮乏的教学构成，教育投入偏低造成的教学质量下降，使得现在诸多学生错别字连篇，词不达意。中国经济发展的不平衡，也构成了人们生活品位和素质上的差异。因此，具有文化内涵的愚人活动，在中国一是没有适宜的土壤，二是没有共鸣的情趣。幽默没有会意的底蕴，就不能有爆笑。中国的相声人人都喜欢，可是换成外语来说，那就是中国人不懂，外国人不乐。
愚人节，还不会象情人节那样易于被人接受。会心的一笑，灿然的一笑，真的比找个情人放飞感情还难。愚人节，休矣！
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另有消息来源透露，为配合更名，网站决定：凡是在红袖添香建有个人文集且文章超过20篇b级文章10篇以上的作者，将为其印刷出版纸质文集1000本，所售书款均归作者支配。
幽默，是文化发展到一定程度的体现，是衣食丰足后的生活调节剂。如今，我们的国家经过20余年的改革开放，经济形势大好，人们衣食无忧，社会进入了一个相对稳定的发展阶段。今年的两会，最突出的一个主题词就是“和谐社会”和谐社会的提法是新颖的，内涵是有高度的，也是与国家历届领导人倡导的治国方针一脉相承的。和谐的社会，以法制为准绳，以经济建设为中心，人们在紧张繁忙的工作中，绷紧的弦，总要松弛，内心总要舒缓，所以，笑话、幽默、插科打诨之类的语言游戏和行为也就有了市场。
改革开放，带动了经济发展的同时，也促进了其他社会内容的进入和发展，比如外国节日的落户就是一例，圣诞节、情人节为商家创造了商机，也拥有了大批过节的人群。四月一日的愚人节，就是跟进的洋节日。某一年，中国青年报在那一天开了一次玩笑，登载了几篇假新闻，事后还引起了一阵议论。
愚人节来自于西方，也是美国的民间传统节日。愚人节起源于法国。1564年，法国首先采用新改革的纪年法----格里历，以1月1日为一年之始，但一些因循守旧的人反对这种改革，依然按照旧历，固执地在4月1日这一天送礼品庆祝新年。主张改革的对此加以嘲弄，有的人就在4月1日给守旧者送假礼品，邀请他们参加假招待会，并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”从此，人们在4月1日便互相愚弄，成为法国流行的风俗。18世纪初，愚人节习俗传到英国，接着又被英国的早期移民带到了美国，在美国找到了合适的土壤，如今，又在中国流行了。
愚人节，宽松点说，是开一场玩笑，松弛一下身心。灿然的一笑，开心的一笑，放纵的一笑，都会使人获益。但也有人把玩笑开大了，伤及无辜，造成伤害，更有甚者，造成恨隙，留下把柄。
中国人需要幽默吗？回答是肯定的。但中国自有中国的文化背景与历史渊源。美国人觉得好笑的话语，中国人却不会认可。那么，源于西方的愚人节，是我们的生活中所需要的吗？
愚人节产生于对守旧人的嘲弄，到了今天，它已演化成一种类文化的娱乐活动，是借以在紧张的经济链条运作中，放松一下身心的手段。愚人节源于变革，是观念更新后的产物，是从属于文化的意识形态领域里的东西，和文化相关联着。在世界的语言文字体系中，唯有中国的汉语是形音意的结合体。由于它的繁难，尽管中国有五千余年的文字历史，却有许多人不识字，在古代是这样，在今天，国家仍在用“希望工程”来推动失学儿童的就读。究其个中缘由，除了文字本身的原因，就是经济的发展水平了。由于贫穷而难读书识字，而因不识字更加难于走出贫穷。这个怪圈就象一个桎梏，束缚着人们。
贫贱夫妻百事哀。社会的群体也如此，他们每日挣扎于生活的最低线上，心情是压抑的，性情是急躁的，话语是直白的，绝不会滋生出诙谐舒心的一笑，不会忍着饥饿困顿来婉转曲折地表达心意。生活在最底层的人们也有发泄内心苦闷的手段，也有释放愁苦牢骚的方式，那就是荤汤荤水的生活俚语，言语粗俗的夫妻夜话，将其传于市井，道于巷尾，聊以自慰。
中国在变革，经济在腾飞。但我们的文化素质却有些落伍。商家们故意的篡改某些成语典故，穷乡僻壤师资匮乏的教学构成，教育投入偏低造成的教学质量下降，使得现在诸多学生错别字连篇，词不达意。中国经济发展的不平衡，也构成了人们生活品位和素质上的差异。因此，具有文化内涵的愚人活动，在中国一是没有适宜的土壤，二是没有共鸣的情趣。幽默没有会意的底蕴，就不能有爆笑。中国的相声人人都喜欢，可是换成外语来说，那就是中国人不懂，外国人不乐。
愚人节，还不会象情人节那样易于被人接受。会心的一笑，灿然的一笑，真的比找个情人放飞感情还难。愚人节，休矣！