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多可恶的苍蝇围着我转。我浑身虚肿,我发烧了,我躺在路边亭子里,我等死。也许我该死了,活着又有什么意思。我的双眼开始发直,我睁不开眼了,我昏昏地睡去。
醒来时,是黑夜,浑身胀痛得厉害,虚脱了一般,连手指都难得动一下,我就这样躺着。渴望有好心人走过帮助我。我痛苦地躺着,竟然没有一个人过问我一句。当时我的心是多么的绝望,好奇甚至是厌恶地看我一眼的已是最好的人了。我悲哀。我觉得自己还不如一条狗。
不过,最终我没有死。也许这是奇迹。但我的确活了下来。
解放后,我分到了田地,我有家了。但家徒四壁,我只能走上老路。没有右手,不能割稻,也不能做力气活,没有一个互助组要我。在众人的白眼中,我又走上了流浪之路。
即使再卑微的灵魂,自然也有他存在的价值。也有他活着的理由。五十岁的时候,我碰到了可怜的黄小菜。天下竟有比我更可怜的苦命人。身患疾病,无家可归。
护着小菜,是一种幸福,生活也就充实多了。两个可怜的灵魂互相慰藉,也总算有了个照应。她的身体很差,不停地咳嗽,有几次竟咳出血来,我真的担心她随时会死去。每到一个村落,我把她安顿在一个角落上,然后再去乞讨。
每有好一点的东西,我就跑向小菜,喂她吃。小菜的眼神中,全是感激,这令我觉得自己也还有些用。身体稍稍好一点时,她也会照顾我。无论照顾与被照顾,都是一种快乐。一个卑微灵魂产生了对另一个卑微灵魂的爱慕。
那是个下暴雨的夜晚,我与小菜都淋湿了。小菜一阵阵地发烧,我们躲在一个破旧的厅堂里。我脱下衣服裹着她,她还是不停的发抖。我没有一分钱,我也不可能借到钱带小菜去看病。万不得已,我敲响了一户人家的门。至今,我还记得那训斥的声音。那声音令我颤抖。有谁会来怜惜我!乞丐不是人投生的。后来小菜就不能说话了。我的心是多么的难受,因为我的无能之故啊!
小菜竟也这样一直活着。
天下的可怜人是数不清的,我和小菜是可怜的,但还不算最凄惨,天下比我们还要可怜的人还很多。毛主席说只要到共产主义了,天下就不会有可怜人了。可是我是等不到了。我只是不断地遇到比我更可怜的人。
我最起码生下来还有父母养着,可是有人至今也不知父母是谁。一个冬天的早晨,我的破屋门口,一个女婴冻得发紫,上面有一张纸条,我不太识字,但我知道是牛花的父母留的,说好人一生平安,收留会带来好运。但愿如此。然而,后来,我总是交厄运。
我不敢收留,因为我实在没有能力。但小菜执意要留下,用手比划着。意思是老了,走不动了,也可有个依靠。
也幸亏是遇到我,否则,牛花的生死很难说。我曾看见好几个被父母抛弃的女婴活活饿死,如果到其他乞丐的手中则更不会有好结果的。
我知道现在专门有这么一些大要饭的,抓住小的流浪儿,残忍地将他们的手脚敲断。一则不能跑了。二则作为可怜的残废儿沦落在街头让人同情,成为他们所控制的乞讨工具。还要求他们每天一定要讨多少,否则一阵好打。一旦病了,便抛之荒野,任其自生自灭。街上那些讨钱的小孩,大都是这般情况。
还有就是卖小孩的。他们控制女要饭(有时则是精神错乱的流浪女),为他们生小孩。是女婴则抛弃,是男婴则卖个好价钱。我看见最多的一个男乞丐竟用绳子串着十来个女的,而且好几个还挺着个大肚子。我真恨这些不要脸的家伙。可是我又不是他们的对手。在这个迷乱的世界,人们已经不敢有太多的同情。
我把女婴取名为牛花。我希望她长得像朵花。可是瘦骨伶仃的人儿,简直就是我小时候的翻版。
我努力的让牛花去上学,让她留在破屋。我为牛花到处奔波,然而并不能讨到多少。老实的人要吃亏,老实的要饭要饿死。然而我不能昧着良心去骗人钱财,虽然我是多么的需要钱。虽然我缺少家教,虽然在许多人的眼里我并不是人,但我知道做人的最基本的道理。即便是要饭,我也遵循要饭的规矩。这样的性格注定我无法过上好一点的日子。我努力地生活,因为牛花,我找到了生活的希望,我想尽一切可能的办法,去赚钱,走村踏户。
就这样,小学的五年过去。虽然我老了许多,但我心里开心。
牛花要上初中了,然而我却无力再供养她了。
我们乞讨的还不够填饱肚子。我也不能让牛花出去,我多想让她学习,也许读书能摆脱她的苦命脉。可花儿还是不得不失学了。因为我实在交不起这昂贵的书学费。这是多么令我痛苦的一件事。没能让牛花上学,我活着又有什么意思。我无法活下去。
我能忍受自己身上的痛,却无法忍受心头地煎熬,要让牛花成为真正的人,就绝不能让牛花学我。本来我以为我能行,可是现实是多么残酷,我是多么的乏力!我死没关系,但我不能再让牛花重蹈覆辙。
我为牛花而活着,我却没法子让牛花过上好日子。
天下的好心人,你们在哪里?
我相信这个故事的真实性。因为我生活的周围就有过如此的苦难。
当我读到这个故事的时候,就不由自主地想到了我的父亲。那个苦难的已经远离我的永远的父亲。我曾经写过一篇叫我的父亲的文章来讲述他的人生经历。他四岁没了母亲,七岁没了父亲,然后靠要饭来过活。而后又经历了文革,并受到了非人的待遇,因为我母亲是伪保长女儿的缘故。最后,当他走向人生的暮年时期,又患上了癌症。苦难的生命就这样消失了。
所以我有理由相信,在一个落后的不发达的地区,一定有许多类似的事情真实地存在。人们无法过上温饱的生活。也无法让孩子进入学校去读书。的确这个世界还不是一个很让人满意的世界。许多人正在承受着人不应该承受的苦难。然而事实上这样的情况却时常发生。
文子曾在前面说过残梦对它有着深刻的理解,这一点也不错。只有经历同样苦难生活的人,才能真正了解故事中我的苦难。才能真正被这个故事所感动。
记得在读大学的时候,我有一本路遥的长篇小说平凡的世界。我知道这是一本很好的小说,一本可以流传很久的小说。是路遥用整个生命创造的小说。但我读时未曾真正感动地流出眼泪。然而我的同学,那个现在已经是某个市的市委组织部里一名干部的同学在阅读的过程中不知流下了多少眼泪。这是我亲眼所见。他告诉我,他的过去的生活与里面的孙少平太多的相似之处。他在为主人公流泪的过程中其实也在为自己曾经的生活经历在流泪。
所以我明白对于上面的那个故事我不可能有残梦理解得那么深。虽然我的生活也不是太好,也曾经历过许多的曲折,还要整天为生计而忙碌,但至少我从来没有过如此的让人无法承受的经历。所以对于这种苦难,我是无法真正地从哲学高度上来理解与解说的。
当你在阅读一个故事时有一种认同感时,这其中必然有一种东西正契合你的灵魂。或许是你生活中的某些经历与它相同相似,或许是你的看法与作品中所表现出来的观点不谋而合,或许是主人公的生活态度与人生观正是你所渴望达到的等等。这些都会使人产生一种认同感。有了这种认同感,那么你就会对作品表现出一种喜好,就可以理解了。
所以请朋友原谅我把一个看似与整篇文章并不协调的故事放在里面。只因我实在无法割舍。
多可恶的苍蝇围着我转。我浑身虚肿,我发烧了,我躺在路边亭子里,我等死。也许我该死了,活着又有什么意思。我的双眼开始发直,我睁不开眼了,我昏昏地睡去。
醒来时,是黑夜,浑身胀痛得厉害,虚脱了一般,连手指都难得动一下,我就这样躺着。渴望有好心人走过帮助我。我痛苦地躺着,竟然没有一个人过问我一句。当时我的心是多么的绝望,好奇甚至是厌恶地看我一眼的已是最好的人了。我悲哀。我觉得自己还不如一条狗。
不过,最终我没有死。也许这是奇迹。但我的确活了下来。
解放后,我分到了田地,我有家了。但家徒四壁,我只能走上老路。没有右手,不能割稻,也不能做力气活,没有一个互助组要我。在众人的白眼中,我又走上了流浪之路。
即使再卑微的灵魂,自然也有他存在的价值。也有他活着的理由。五十岁的时候,我碰到了可怜的黄小菜。天下竟有比我更可怜的苦命人。身患疾病,无家可归。
护着小菜,是一种幸福,生活也就充实多了。两个可怜的灵魂互相慰藉,也总算有了个照应。她的身体很差,不停地咳嗽,有几次竟咳出血来,我真的担心她随时会死去。每到一个村落,我把她安顿在一个角落上,然后再去乞讨。
每有好一点的东西,我就跑向小菜,喂她吃。小菜的眼神中,全是感激,这令我觉得自己也还有些用。身体稍稍好一点时,她也会照顾我。无论照顾与被照顾,都是一种快乐。一个卑微灵魂产生了对另一个卑微灵魂的爱慕。
那是个下暴雨的夜晚,我与小菜都淋湿了。小菜一阵阵地发烧,我们躲在一个破旧的厅堂里。我脱下衣服裹着她,她还是不停的发抖。我没有一分钱,我也不可能借到钱带小菜去看病。万不得已,我敲响了一户人家的门。至今,我还记得那训斥的声音。那声音令我颤抖。有谁会来怜惜我!乞丐不是人投生的。后来小菜就不能说话了。我的心是多么的难受,因为我的无能之故啊!
小菜竟也这样一直活着。
天下的可怜人是数不清的,我和小菜是可怜的,但还不算最凄惨,天下比我们还要可怜的人还很多。毛主席说只要到共产主义了,天下就不会有可怜人了。可是我是等不到了。我只是不断地遇到比我更可怜的人。
我最起码生下来还有父母养着,可是有人至今也不知父母是谁。一个冬天的早晨,我的破屋门口,一个女婴冻得发紫,上面有一张纸条,我不太识字,但我知道是牛花的父母留的,说好人一生平安,收留会带来好运。但愿如此。然而,后来,我总是交厄运。
我不敢收留,因为我实在没有能力。但小菜执意要留下,用手比划着。意思是老了,走不动了,也可有个依靠。
也幸亏是遇到我,否则,牛花的生死很难说。我曾看见好几个被父母抛弃的女婴活活饿死,如果到其他乞丐的手中则更不会有好结果的。
我知道现在专门有这么一些大要饭的,抓住小的流浪儿,残忍地将他们的手脚敲断。一则不能跑了。二则作为可怜的残废儿沦落在街头让人同情,成为他们所控制的乞讨工具。还要求他们每天一定要讨多少,否则一阵好打。一旦病了,便抛之荒野,任其自生自灭。街上那些讨钱的小孩,大都是这般情况。
还有就是卖小孩的。他们控制女要饭(有时则是精神错乱的流浪女),为他们生小孩。是女婴则抛弃,是男婴则卖个好价钱。我看见最多的一个男乞丐竟用绳子串着十来个女的,而且好几个还挺着个大肚子。我真恨这些不要脸的家伙。可是我又不是他们的对手。在这个迷乱的世界,人们已经不敢有太多的同情。
我把女婴取名为牛花。我希望她长得像朵花。可是瘦骨伶仃的人儿,简直就是我小时候的翻版。
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牛花要上初中了,然而我却无力再供养她了。
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我为牛花而活着,我却没法子让牛花过上好日子。
天下的好心人,你们在哪里?
我相信这个故事的真实性。因为我生活的周围就有过如此的苦难。
当我读到这个故事的时候,就不由自主地想到了我的父亲。那个苦难的已经远离我的永远的父亲。我曾经写过一篇叫我的父亲的文章来讲述他的人生经历。他四岁没了母亲,七岁没了父亲,然后靠要饭来过活。而后又经历了文革,并受到了非人的待遇,因为我母亲是伪保长女儿的缘故。最后,当他走向人生的暮年时期,又患上了癌症。苦难的生命就这样消失了。
所以我有理由相信,在一个落后的不发达的地区,一定有许多类似的事情真实地存在。人们无法过上温饱的生活。也无法让孩子进入学校去读书。的确这个世界还不是一个很让人满意的世界。许多人正在承受着人不应该承受的苦难。然而事实上这样的情况却时常发生。
文子曾在前面说过残梦对它有着深刻的理解,这一点也不错。只有经历同样苦难生活的人,才能真正了解故事中我的苦难。才能真正被这个故事所感动。
记得在读大学的时候,我有一本路遥的长篇小说平凡的世界。我知道这是一本很好的小说,一本可以流传很久的小说。是路遥用整个生命创造的小说。但我读时未曾真正感动地流出眼泪。然而我的同学,那个现在已经是某个市的市委组织部里一名干部的同学在阅读的过程中不知流下了多少眼泪。这是我亲眼所见。他告诉我,他的过去的生活与里面的孙少平太多的相似之处。他在为主人公流泪的过程中其实也在为自己曾经的生活经历在流泪。
所以我明白对于上面的那个故事我不可能有残梦理解得那么深。虽然我的生活也不是太好,也曾经历过许多的曲折,还要整天为生计而忙碌,但至少我从来没有过如此的让人无法承受的经历。所以对于这种苦难,我是无法真正地从哲学高度上来理解与解说的。
当你在阅读一个故事时有一种认同感时,这其中必然有一种东西正契合你的灵魂。或许是你生活中的某些经历与它相同相似,或许是你的看法与作品中所表现出来的观点不谋而合,或许是主人公的生活态度与人生观正是你所渴望达到的等等。这些都会使人产生一种认同感。有了这种认同感,那么你就会对作品表现出一种喜好,就可以理解了。
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