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【呼呼，一个月又要结束了。时间过得真快，两个月的暑假已经过完了！】
台湾义军确切数字有多少？
“殿下，严烟报上来的在台各路义军数字，总共只有两万出头。”刘武手中拿着厚厚的一个文件夹，这是跟台湾的归顺折子一块递到的东西。
里头十分相近的记录了各路义军的规模，大小首领的来历、年岁、出身以及功勋，再有各路义军的准确数字，而且还有年龄的统计。
“两万两千人不到，还有一万三四千人是三十五岁以上者。”刘武嘴角挂着的全是嫌弃。那群笨蛋家伙，难道以为暗营在福建的布置真就完全依靠着天地会，就再没有旁的人手了吗？台湾义军究竟有多少人，复汉军虽然没有确切的数字，也有大致估算的数字。
更知道这些人在占据台湾一年多的时间里，究竟干了什么事！那些当初带头造反的天地会大小头领，现在可一个个吃的肥肠满肚，看看哪一个人名下没有几百几千亩田地啊？
大的大搂，小的小搂，加上各自的亲戚和手下的军士，整个台湾西海岸现有的一二百万亩‘五组’熟田是被他们上下瓜分的干干净净。人人都吃的一肚子油水，还有谁愿意再站出来当兵啊？
最初时候漳州人是台湾起义的主导力量，泉州人先是帮着满清官府，但很快又反戈一击；潮州人是坐山观虎斗，所以这次好处是潮州人得的最少，漳州吃的最多，泉州人也粘到了不少的荤腥。
哭的只有那些站到满清一方的土豪大户了。
整个台湾，地方宗族势力是来了个大洗牌。“但这不是彻底的打到了台湾的地方宗族势力，而是新的一批人代替了旧的一批人。就跟改朝换代一样！”只是这些新的家族暂时还没有站稳脚跟。
在刘武、熊炳章面前，陈鸣不必太多的遮掩，他就是看宗族势力不顺眼。
家族他还可以忍受下，宗族算什么？
宗族再进一步就是门阀！或者说它们本身就是缩小了无数倍的门阀，无数的宗族，九成九的宗族的影响力只限于当地——准确的说是一个‘县’境内，稍微强大的宗族——供养出几个有功名有名望的读书人出来，他们就改头换面成为书香门第了。
从书香门第到官宦世家，另一种用意上，他们就是门阀的变种。
打唐朝以后，历朝历代都能够容忍这种‘世家’，那就是因为他们拿起‘笔’的同时，已经丢下了‘刀’。
陈鸣也可以容忍这种‘世家’，但唯独对于宗族，对于黄泉之下一直俯首称臣的宗族势力，对于未曾转变为书香门第、官宦世家的宗族，他无法容忍。因为这种宗族最直接的控制着百姓，这就是‘刀’！
人在拿起‘笔’的时候就等于进入了现有的体系体制之中，再怎么你欺我压，你倾我轧，那都是在现有体制下的一种竞争。可握‘刀’的就不一样了。手中握着刀把子，那就可以破坏、掀翻规则。
陈鸣的想法可能是‘左’了一些。
但为了解决宗族势力，他跟自己的老爹都是绞尽脑汁。陈家可不也是宗族之力起家的？
陈惠心中也存在一个‘警戒’的意思，天底下能出一个陈家，就能出第二个‘张家’，第三个‘赵家’。这事儿他比陈鸣都要用心呢。而且也真正拿出来一个确切的法子来，阶梯征税！
——以家资田亩为本，按阶征税。
一百亩以下的，一亩田只征收五厘【5%】的话；超过一百亩的就要征收一成；超过五百亩的就要征收一成五厘……，等等而上。当然这就是一个比方。
这种法子是陈鸣之前准备用在商税上的想法，最后还搁浅了，再小的麻雀也是肉，陈汉现在还没有到给小商户免税的地步。陈惠则把这个法子转嫁到了田亩上来，认为此法如果施行，绝对可以逼的乡野宗族零散。
整个陈汉同意此法的也数不胜数。老的有七公、九公还有老舅爷，少的高彦明、陈季卿，都十分之赞同。他们心里想的跟陈惠的忌讳大同小异。只是这个法子想要全面铺展开，细节必须做好完全的准备，眼下还在‘研究’之中。
陈鸣也觉得这个法子不错，但也能肯定这个法子绝对会让乡绅地主更加排斥陈汉的统治。
就看他那老爹要什么时候拿出来一套完整的阶梯收税法吧。
陈鸣只想着他爹能够晚两年，最好是等到陈汉大军打进北京城了，确立了绝对优势，再行知天下。不然北方的地主乡绅可就有的是劲头了。
这事儿，就跟高新工业调整一样，用高新工业带动老旧的密集型工业，一得一失，长远看有大利，近的来有损失极大。但这是政事，且陈鸣自己也想不出啥两全法来，他手下的这波人也想不出什么万全之策，这就像‘土地兼并’，历朝历代都为之头疼的大难题，千百年来不也一样束手无策么？
陈鸣就看着自己老爹怎么来处置了。
“愿意从军的，调来福建整顿；不愿意接着当兵的，就遣散为民。”
满清在台湾的驻军一直都是班兵。为的是预防汉兵军民渡海割据，********建国，成为反清力量的根据地。所以清廷在澎湖驻屯重兵，在台湾本岛则有班兵制度与义兵，后者更多是一种乡勇，也禁止台湾人服兵役，更严禁私制武器、组织会党。清廷在台驻军皆由大陆调派，每三年调动一次，即为班兵制度。
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【呼呼，一个月又要结束了。时间过得真快，两个月的暑假已经过完了！】
台湾义军确切数字有多少？
“殿下，严烟报上来的在台各路义军数字，总共只有两万出头。”刘武手中拿着厚厚的一个文件夹，这是跟台湾的归顺折子一块递到的东西。
里头十分相近的记录了各路义军的规模，大小首领的来历、年岁、出身以及功勋，再有各路义军的准确数字，而且还有年龄的统计。
“两万两千人不到，还有一万三四千人是三十五岁以上者。”刘武嘴角挂着的全是嫌弃。那群笨蛋家伙，难道以为暗营在福建的布置真就完全依靠着天地会，就再没有旁的人手了吗？台湾义军究竟有多少人，复汉军虽然没有确切的数字，也有大致估算的数字。
更知道这些人在占据台湾一年多的时间里，究竟干了什么事！那些当初带头造反的天地会大小头领，现在可一个个吃的肥肠满肚，看看哪一个人名下没有几百几千亩田地啊？
大的大搂，小的小搂，加上各自的亲戚和手下的军士，整个台湾西海岸现有的一二百万亩‘五组’熟田是被他们上下瓜分的干干净净。人人都吃的一肚子油水，还有谁愿意再站出来当兵啊？
最初时候漳州人是台湾起义的主导力量，泉州人先是帮着满清官府，但很快又反戈一击；潮州人是坐山观虎斗，所以这次好处是潮州人得的最少，漳州吃的最多，泉州人也粘到了不少的荤腥。
哭的只有那些站到满清一方的土豪大户了。
整个台湾，地方宗族势力是来了个大洗牌。“但这不是彻底的打到了台湾的地方宗族势力，而是新的一批人代替了旧的一批人。就跟改朝换代一样！”只是这些新的家族暂时还没有站稳脚跟。
在刘武、熊炳章面前，陈鸣不必太多的遮掩，他就是看宗族势力不顺眼。
家族他还可以忍受下，宗族算什么？
宗族再进一步就是门阀！或者说它们本身就是缩小了无数倍的门阀，无数的宗族，九成九的宗族的影响力只限于当地——准确的说是一个‘县’境内，稍微强大的宗族——供养出几个有功名有名望的读书人出来，他们就改头换面成为书香门第了。
从书香门第到官宦世家，另一种用意上，他们就是门阀的变种。
打唐朝以后，历朝历代都能够容忍这种‘世家’，那就是因为他们拿起‘笔’的同时，已经丢下了‘刀’。
陈鸣也可以容忍这种‘世家’，但唯独对于宗族，对于黄泉之下一直俯首称臣的宗族势力，对于未曾转变为书香门第、官宦世家的宗族，他无法容忍。因为这种宗族最直接的控制着百姓，这就是‘刀’！
人在拿起‘笔’的时候就等于进入了现有的体系体制之中，再怎么你欺我压，你倾我轧，那都是在现有体制下的一种竞争。可握‘刀’的就不一样了。手中握着刀把子，那就可以破坏、掀翻规则。
陈鸣的想法可能是‘左’了一些。
但为了解决宗族势力，他跟自己的老爹都是绞尽脑汁。陈家可不也是宗族之力起家的？
陈惠心中也存在一个‘警戒’的意思，天底下能出一个陈家，就能出第二个‘张家’，第三个‘赵家’。这事儿他比陈鸣都要用心呢。而且也真正拿出来一个确切的法子来，阶梯征税！
——以家资田亩为本，按阶征税。
一百亩以下的，一亩田只征收五厘【5%】的话；超过一百亩的就要征收一成；超过五百亩的就要征收一成五厘……，等等而上。当然这就是一个比方。
这种法子是陈鸣之前准备用在商税上的想法，最后还搁浅了，再小的麻雀也是肉，陈汉现在还没有到给小商户免税的地步。陈惠则把这个法子转嫁到了田亩上来，认为此法如果施行，绝对可以逼的乡野宗族零散。
整个陈汉同意此法的也数不胜数。老的有七公、九公还有老舅爷，少的高彦明、陈季卿，都十分之赞同。他们心里想的跟陈惠的忌讳大同小异。只是这个法子想要全面铺展开，细节必须做好完全的准备，眼下还在‘研究’之中。
陈鸣也觉得这个法子不错，但也能肯定这个法子绝对会让乡绅地主更加排斥陈汉的统治。
就看他那老爹要什么时候拿出来一套完整的阶梯收税法吧。
陈鸣只想着他爹能够晚两年，最好是等到陈汉大军打进北京城了，确立了绝对优势，再行知天下。不然北方的地主乡绅可就有的是劲头了。
这事儿，就跟高新工业调整一样，用高新工业带动老旧的密集型工业，一得一失，长远看有大利，近的来有损失极大。但这是政事，且陈鸣自己也想不出啥两全法来，他手下的这波人也想不出什么万全之策，这就像‘土地兼并’，历朝历代都为之头疼的大难题，千百年来不也一样束手无策么？
陈鸣就看着自己老爹怎么来处置了。
“愿意从军的，调来福建整顿；不愿意接着当兵的，就遣散为民。”
满清在台湾的驻军一直都是班兵。为的是预防汉兵军民渡海割据，********建国，成为反清力量的根据地。所以清廷在澎湖驻屯重兵，在台湾本岛则有班兵制度与义兵，后者更多是一种乡勇，也禁止台湾人服兵役，更严禁私制武器、组织会党。清廷在台驻军皆由大陆调派，每三年调动一次，即为班兵制度。
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