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本地形势。骆越人与我汉人杂处本县，但汉民只生活在县城之内，县城之外多猛兽虫蛇，不堪生存。骆越人生活在深山大泽之处，好狩猎猛兽，以虫蛇为食，自给自足，与汉人不相往来，只有缺乏盐铁之时方进城与汉民交易。而今都尉欲招骆越人为兵，只需展现出猎杀猛兽，不惧虫蛇之勇猛。骆越人自会拜服都尉，到时一切都好办了”。黄寻知道了这些消息，遂回营告知赵达等人。徐大说道：“骆越人生性莽直，既然如此，远达可带赵达领百人入山，拜见骆越长老，而后展示我军之勇武，又说我军待遇与投军之好处，想必此事可成”。黄寻遂在县城找到一名向导，领徐大和赵达并百人去往最近之骆越部落。
且说向导带领黄寻走入深山，而后向导发出一种鸟叫声，当即有声音回馈回来，也是鸟叫声。不久即有几名赤裸着上身，下身着茅草的精壮男子走了出来，但见黄寻等人有百人，又吓得退了回去。那向导忙叽里咕噜了几句话，那些人又返了回来，向导与那些人说了一阵。那些人便又退走。这时向导对黄寻说：“大人我给那些人说，您是汉人的大官，今天来到这里是想跟部落交换大批的人，那些人回去带他们主事的人过来谈”。黄寻说道：“你为什么不直接跟他们说我要征兵的事，这交换人又是怎么个情况”。“不瞒大人，骆越人虽是本地的强大族群，但其中也分为不少部落，小的部落只有一两百人，大的部落超出千人，他们为了争夺狩猎的猎场控制范围，经常打仗，而输掉的部落，男子就会被当做奴隶，女子会成为胜利者的战利品。而以前我跟这个部落的人交易盐时，他们拿不出等价的货物，就把他们的奴隶抵给我，而且大人，骆越人根本就不想与我们汉人打交道，唯一的交换盐铁还是在供给不足时，才来跟汉人交易。如果大人要我跟他们说要征他们为兵，恐怕他们直接会认为汉人要抓他们为奴隶，直接动手了。所以只能跟他们说交易才行的通”。黄寻听完向导的解释，心中想到这不是还处于氏族阶段奴隶时期吗，看来还是我汉人先进啊。黄寻等了一会儿，就看到刚才那些人去而复返，而且也带了起码五十几个人，毕竟黄寻可是带着百人的，而且都是拿着兵器的。只见里面有一个人跟向导说了一阵，遂后向导跟黄寻说：“大人他们说你要交换大批的人，他们也不能做主，只有请部落的大祭师来跟你谈，但是你这百人不能进去，只有你带几个人才能去见大祭师”。黄寻知道他们有很深的防备意识与对汉人的成见，毕竟汉人占了大量的土地，逼得他们只能在深山老林里生存。黄寻觉得他们还用着骨制的武器，根本没有铠甲这一说。即使动手，赵达也能护住自己的安全。遂大度的表示自己为了展示诚意，可以前去与大祭师谈，遂后又对赵达和徐大说，万一等会动起手来，直接把大祭师制住，而后通知外面的百人前来救援。徐大遂对徐三说，“我们跟随主将前去与大祭师商谈，你带领军队在此候命，一旦我发出信号，你便带兵杀进来”。然后黄寻带领徐大、赵达还有亲兵等七人和向导跟随骆越人进入部落。
且说黄寻带领七人来见大祭师，只见大祭师头上插着各种鸟的羽毛，身披一张不知道是什么动物的兽皮，下身有骨头打造的链子缠在腰间，拿着一根骨制的棒子。黄寻知道这就是先民传说的巫师了。向导正欲跟大祭师说话，没想到大祭师直接用汉语开口了。“我已从族人那里听说了你的事，为了辨明你来到我族之地的祸福，我向祖先之灵寻求解答，祖先告诉我，你是此世不该有之人，带来的是未知的吉凶，但祖先之灵还是向我昭示了你可能会对我族带来希望，可让我族走出这深山之中，不必有如今的苦难。所以我想看看你到底给我族带来了什么”。黄寻听到大祭师的话，惊骇了起来，孙影不是说已经切断了这个世界跟梦魇空间的联系吗，怎么感觉这个大祭师口中的祖灵是个真神啊。难道我不是在一个历史三国世界中，而是一个有神鬼存在的三国。黄寻知道大祭师既然说出了自己不是此世之人这句话，那么准备好的忽悠的话便不能说了，这大祭师是个有真本领的，不能当愚昧的原始
人骗了。黄寻于是正视说道：“我是想来这里征兵的，我觉得大祭师之族人皆是勇武之人，而我近日接到了一个命令要讨伐一个大氏族，那个氏族可能有你们六倍的人数。但是我现在兵力只有五百人，所以我来这里征兵，至于向导所说的话也没错，我可以用铁换你们的奴隶，至于你们的勇士，只要愿意答应我入我军，我便马上将贵部所缺乏的一应物资，尽数补齐，我所言句句是实，贵部祖灵在此，我不敢胡言，还请大祭师答应我的要求”。大祭师听完黄寻的话，又闭眼沉默起来，黄寻心道难道又跟祖灵沟通了？大祭师说道：“你的确说的是实话，我可以答应你用我们的奴隶换铁的交易，但你要我族的勇士参加你的军队，那我便不能做主了，我只负责与祖灵沟通。而统领我族的勇士的乃是我们的最厉害的勇士乌孤，要让我族勇士参加你的军队，还得让乌孤答应才行。黄寻心道，这还是个政教分离的制度啊，这不奴隶制啊。这时大祭师对乌孤说了一阵，乌孤出来了，叽里咕噜说了一阵，大祭师说：“要让我族勇士参加你的军队，那便让我族勇士看看你们的勇武，无勇武之人是不配让我族勇士效力的”。黄寻看看向导，向导向黄寻点点头。黄寻知道翻译没错，于是让赵达出来说道：“这是我麾下第一猛士，就让他和贵部最强的勇士乌孤较量下吧”。大祭师对乌孤翻译，而后对黄寻说就让他们赤手空拳较量吧。于是赵达将全身的兵甲都脱了，与乌孤较量。乌孤作为骆越人部落的勇士统领当然是厉害的，但因为不懂用力的方法，导致一身的力气只能用拳头和脚踢的方法使出来。赵达可不一样，当年孙泰可是将关节技、锁喉、还有过肩摔等等后世搏击的技术交给亲卫营的。赵达作为孙泰亲卫营出身，自然将乌孤克的死死的，所以乌孤虽然比赵达高一个头，而且膀大腰圆。但就是无法以力降住赵达，最后被赵达一个抱摔，惯到地上没起来。徐大等人见赵达取胜，自然欢呼起来。乌孤起身之后又对着大祭师说了一通。大祭师说道：“这个人的确是比乌孤还要厉害的猛士，但是乌孤说你才是汉人的大官，若是你没有勇武，那即使他很厉害，乌孤也觉得他无法代表你的勇武，你必须展示出你的勇武来”。黄寻这下可犯难了，自己可没学过搏击啊，要让自己展现勇武，可怎么办。黄寻突然想到了道具袖箭，自从射杀贾逵之后就没用过了，这时候终于又派上用场了。要是自己杀了一只老虎，难道还不说明自己够勇武吗。于是黄寻向大祭师表示自己可以杀死老虎，以此来证明自己的勇武。大祭师对乌孤说后，乌孤当然不信，黄寻当下让乌孤去找到一只老虎，自己单人前去杀虎，乌孤作为当地的统领马上就找到了一只老虎的巢穴，黄寻正准备进入虎穴，徐大等人拦住说道：“远达，杀虎可不是儿戏，你当真有把握吗，若是没有还强撑，那便是无谋，是逞匹夫之勇也，这个部落不征兵也罢，咱门可别犯傻啊”。黄寻笑道：“徐大哥认为我是个无谋之人吗，你放心好了”。于是黄寻单人进入虎穴，众人等了一会儿，只听得老虎咆哮之声，虎穴中阵阵虎吼传来，徐大等人都为黄寻捏了一把汗，过不多会，虎吼声渐渐弱下来，再等一会儿，虎穴中没声音了。黄寻走了出来，一身的尘土，但是没有血迹，黄寻让乌孤带人把老虎扛出来，乌孤真是不相信黄寻所说的话，忙带人进虎穴。众人等了一会儿，只见乌孤跟其余六个人一起合力扛出来了一只斑斓大王虎，乌孤指着老虎的脖颈，犹自不服气，原来脖颈处有两支箭。黄寻也心道，这次可亏大了，没想到杀这只老虎，竟然耗费了两支箭，这下袖箭可只有三支了。大祭师看了老虎的死因，是中毒而死，对乌孤又说了一通，乌孤似乎还是不服气，但大祭师不知怎么，还在继续说。黄寻问向导他们在争论什么，向导说道：“乌孤认为大人不是凭自身的勇武杀死的老虎，所以不算数。但大祭师说，骆越人狩猎之时也是用毒箭才能杀死猛兽，而且大人独自进虎穴杀虎的行为实在是勇武，要知道就算是乌孤如果要去猎虎，也得七、八个人来帮，才敢杀虎。所以两人在为大人用毒箭杀虎是否勇武之事在争论。黄寻想到，这乌孤也太死脑子了，明明老子一个人独自杀的老虎，你管我用什么东西杀的，杀了不就行了。
大祭师与乌孤看样子终于争论完了，大祭师叫黄寻过去。在部落的中心，有一个三层高的木质的祭坛，大祭师领黄寻走上祭坛，举起黄寻的手，向族人们大声说着什么。黄寻知道这应该是大祭师宣布自己杀虎被认可的消息。而后乌孤将老虎的血用一个木盆装了出来，大祭师说按照我们的规矩，乌孤将把虎血涂抹在你的脸上，以示你是杀虎的勇士，黄寻知道这是人家的习俗，当然照办，乌孤将血抹在黄寻的脸后，大祭师再对族人说了什么。而后骆越族人都欢呼了起来，接着当即料理虎肉，为黄寻等人庆贺杀虎的壮举。黄寻知道这下终于算是拿下了吧。而后大祭师对黄寻说道：“我族勇士总共四百三十六人，奴隶一百六十七人，我现在可以将一百个奴隶换给你，至于有多少勇士愿意加入你的军队，还得看乌孤的想法。黄寻这趟能直接收下一百人，感觉也不亏了，遂后乌孤将族中七十人加入到黄寻的军队，毕竟黄寻杀虎的壮举，还有赵达单挑获胜的事，乌孤是没法赖的，说到就得做到。这七十人中统领者名叫乌力录，乃是乌孤的弟弟，虽然没有乌孤的勇力，但在族中也算是一号人物了。大祭师说既然乌力录要跟随你，不懂汉语可不行，就先让大祭师教乌力录汉语，黄寻先把一百个奴隶带走，过一月再来带乌力录等人。黄寻也觉得没法沟通是个大障碍，于是答应了。这一百个奴隶乃是原来跟乌孤的部落争夺狩猎场失败的俘虏，黄寻知道他们虽是奴隶的身份但原先也是精壮的勇士，于是让向导对他们说，如今你们被我救出来了，愿意跟随我的就跟我，不愿意的就自己回自己部落，绝不阻扰。这些奴隶不敢相信，黄寻就砍断他们代表奴隶标志的绳索，有些人直接就跑了，还有人原地不敢动，待到那些人都跑的没影了，黄寻确实没有行动，剩下的人那还不跑，只有二十八个人还在，黄寻让向导问他们为何不回自己部落，这二十八个人基本上都是一个理由，当初部落战败，他们就是被部落推出来顶罪的，部落也完全不管他们死活，回部落还是在底层生活，不如就跟着新主子。黄寻明白了理由于是让他们加入自己军队，让向导随时跟在自己身边充当翻译。
徐大问黄寻为何将这些人放了，黄寻说道：“骆越人有许多部落，刚才听大祭师的说法，他们每一个部落就算一个族群。那么这些奴隶就是来自不同的族群，虽然在我们汉人看来，他们都是一个民族，但在大祭师的认知中，每个族群都有自己的祖灵祭祀。所以我把他们都放了，然后我们再去每个部落征兵，跑掉的奴隶那么多，到时说不定我们去的部落就有我放跑的人，那人肯定会散播我杀虎的消息，而且是我把他放走的消息。到时我们也不必一个部落一个部落的展示勇武了。而且我们就算招不到兵，也可以换他们的奴隶，到时我放走的人若在这个部落，他肯定会为我说话，然后我们再把换来的奴隶放走，如此循环往复，那么我们的征兵计划必可成功”。徐大琢磨了一会儿，觉得这个可比一个部落一个部落的走访强多了。于是黄寻执行换奴隶然后再放走的计划，有时到一个部落居然还有以前跑掉的奴隶为黄寻敲边鼓，又从新带人加入了黄寻的军队，黄寻想到这些人还是很淳朴的嘛，知道知恩图报的道理。黄寻就这么在骆越人的部落中走访了一个月的时间，黄寻想到自己跟大祭师约定的时间快到了，于是折返回去。这时黄寻已经招了四百多人的兵了，黄寻让向导把他们先集合在一处，让赵达先训练上，自己则带领徐大等人回到大祭师的部落，黄寻走访完一圈，才知道原来大祭师的部落居然是骆越人中最大的一个部落。因为在黄寻走访的所有部落中，最少人的一个部落居然才只有二十六个人。这个部落黄寻当然没征到一个兵，因为这个部落完全生活在一片沼泽地中，所以不跟其他的部落争抢资源，也没人愿意闲着没事去打他们。你想沼泽地有什么资源，所以他们真是生活的太苦了。
本地形势。骆越人与我汉人杂处本县，但汉民只生活在县城之内，县城之外多猛兽虫蛇，不堪生存。骆越人生活在深山大泽之处，好狩猎猛兽，以虫蛇为食，自给自足，与汉人不相往来，只有缺乏盐铁之时方进城与汉民交易。而今都尉欲招骆越人为兵，只需展现出猎杀猛兽，不惧虫蛇之勇猛。骆越人自会拜服都尉，到时一切都好办了”。黄寻知道了这些消息，遂回营告知赵达等人。徐大说道：“骆越人生性莽直，既然如此，远达可带赵达领百人入山，拜见骆越长老，而后展示我军之勇武，又说我军待遇与投军之好处，想必此事可成”。黄寻遂在县城找到一名向导，领徐大和赵达并百人去往最近之骆越部落。
且说向导带领黄寻走入深山，而后向导发出一种鸟叫声，当即有声音回馈回来，也是鸟叫声。不久即有几名赤裸着上身，下身着茅草的精壮男子走了出来，但见黄寻等人有百人，又吓得退了回去。那向导忙叽里咕噜了几句话，那些人又返了回来，向导与那些人说了一阵。那些人便又退走。这时向导对黄寻说：“大人我给那些人说，您是汉人的大官，今天来到这里是想跟部落交换大批的人，那些人回去带他们主事的人过来谈”。黄寻说道：“你为什么不直接跟他们说我要征兵的事，这交换人又是怎么个情况”。“不瞒大人，骆越人虽是本地的强大族群，但其中也分为不少部落，小的部落只有一两百人，大的部落超出千人，他们为了争夺狩猎的猎场控制范围，经常打仗，而输掉的部落，男子就会被当做奴隶，女子会成为胜利者的战利品。而以前我跟这个部落的人交易盐时，他们拿不出等价的货物，就把他们的奴隶抵给我，而且大人，骆越人根本就不想与我们汉人打交道，唯一的交换盐铁还是在供给不足时，才来跟汉人交易。如果大人要我跟他们说要征他们为兵，恐怕他们直接会认为汉人要抓他们为奴隶，直接动手了。所以只能跟他们说交易才行的通”。黄寻听完向导的解释，心中想到这不是还处于氏族阶段奴隶时期吗，看来还是我汉人先进啊。黄寻等了一会儿，就看到刚才那些人去而复返，而且也带了起码五十几个人，毕竟黄寻可是带着百人的，而且都是拿着兵器的。只见里面有一个人跟向导说了一阵，遂后向导跟黄寻说：“大人他们说你要交换大批的人，他们也不能做主，只有请部落的大祭师来跟你谈，但是你这百人不能进去，只有你带几个人才能去见大祭师”。黄寻知道他们有很深的防备意识与对汉人的成见，毕竟汉人占了大量的土地，逼得他们只能在深山老林里生存。黄寻觉得他们还用着骨制的武器，根本没有铠甲这一说。即使动手，赵达也能护住自己的安全。遂大度的表示自己为了展示诚意，可以前去与大祭师谈，遂后又对赵达和徐大说，万一等会动起手来，直接把大祭师制住，而后通知外面的百人前来救援。徐大遂对徐三说，“我们跟随主将前去与大祭师商谈，你带领军队在此候命，一旦我发出信号，你便带兵杀进来”。然后黄寻带领徐大、赵达还有亲兵等七人和向导跟随骆越人进入部落。
且说黄寻带领七人来见大祭师，只见大祭师头上插着各种鸟的羽毛，身披一张不知道是什么动物的兽皮，下身有骨头打造的链子缠在腰间，拿着一根骨制的棒子。黄寻知道这就是先民传说的巫师了。向导正欲跟大祭师说话，没想到大祭师直接用汉语开口了。“我已从族人那里听说了你的事，为了辨明你来到我族之地的祸福，我向祖先之灵寻求解答，祖先告诉我，你是此世不该有之人，带来的是未知的吉凶，但祖先之灵还是向我昭示了你可能会对我族带来希望，可让我族走出这深山之中，不必有如今的苦难。所以我想看看你到底给我族带来了什么”。黄寻听到大祭师的话，惊骇了起来，孙影不是说已经切断了这个世界跟梦魇空间的联系吗，怎么感觉这个大祭师口中的祖灵是个真神啊。难道我不是在一个历史三国世界中，而是一个有神鬼存在的三国。黄寻知道大祭师既然说出了自己不是此世之人这句话，那么准备好的忽悠的话便不能说了，这大祭师是个有真本领的，不能当愚昧的原始
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大祭师与乌孤看样子终于争论完了，大祭师叫黄寻过去。在部落的中心，有一个三层高的木质的祭坛，大祭师领黄寻走上祭坛，举起黄寻的手，向族人们大声说着什么。黄寻知道这应该是大祭师宣布自己杀虎被认可的消息。而后乌孤将老虎的血用一个木盆装了出来，大祭师说按照我们的规矩，乌孤将把虎血涂抹在你的脸上，以示你是杀虎的勇士，黄寻知道这是人家的习俗，当然照办，乌孤将血抹在黄寻的脸后，大祭师再对族人说了什么。而后骆越族人都欢呼了起来，接着当即料理虎肉，为黄寻等人庆贺杀虎的壮举。黄寻知道这下终于算是拿下了吧。而后大祭师对黄寻说道：“我族勇士总共四百三十六人，奴隶一百六十七人，我现在可以将一百个奴隶换给你，至于有多少勇士愿意加入你的军队，还得看乌孤的想法。黄寻这趟能直接收下一百人，感觉也不亏了，遂后乌孤将族中七十人加入到黄寻的军队，毕竟黄寻杀虎的壮举，还有赵达单挑获胜的事，乌孤是没法赖的，说到就得做到。这七十人中统领者名叫乌力录，乃是乌孤的弟弟，虽然没有乌孤的勇力，但在族中也算是一号人物了。大祭师说既然乌力录要跟随你，不懂汉语可不行，就先让大祭师教乌力录汉语，黄寻先把一百个奴隶带走，过一月再来带乌力录等人。黄寻也觉得没法沟通是个大障碍，于是答应了。这一百个奴隶乃是原来跟乌孤的部落争夺狩猎场失败的俘虏，黄寻知道他们虽是奴隶的身份但原先也是精壮的勇士，于是让向导对他们说，如今你们被我救出来了，愿意跟随我的就跟我，不愿意的就自己回自己部落，绝不阻扰。这些奴隶不敢相信，黄寻就砍断他们代表奴隶标志的绳索，有些人直接就跑了，还有人原地不敢动，待到那些人都跑的没影了，黄寻确实没有行动，剩下的人那还不跑，只有二十八个人还在，黄寻让向导问他们为何不回自己部落，这二十八个人基本上都是一个理由，当初部落战败，他们就是被部落推出来顶罪的，部落也完全不管他们死活，回部落还是在底层生活，不如就跟着新主子。黄寻明白了理由于是让他们加入自己军队，让向导随时跟在自己身边充当翻译。
徐大问黄寻为何将这些人放了，黄寻说道：“骆越人有许多部落，刚才听大祭师的说法，他们每一个部落就算一个族群。那么这些奴隶就是来自不同的族群，虽然在我们汉人看来，他们都是一个民族，但在大祭师的认知中，每个族群都有自己的祖灵祭祀。所以我把他们都放了，然后我们再去每个部落征兵，跑掉的奴隶那么多，到时说不定我们去的部落就有我放跑的人，那人肯定会散播我杀虎的消息，而且是我把他放走的消息。到时我们也不必一个部落一个部落的展示勇武了。而且我们就算招不到兵，也可以换他们的奴隶，到时我放走的人若在这个部落，他肯定会为我说话，然后我们再把换来的奴隶放走，如此循环往复，那么我们的征兵计划必可成功”。徐大琢磨了一会儿，觉得这个可比一个部落一个部落的走访强多了。于是黄寻执行换奴隶然后再放走的计划，有时到一个部落居然还有以前跑掉的奴隶为黄寻敲边鼓，又从新带人加入了黄寻的军队，黄寻想到这些人还是很淳朴的嘛，知道知恩图报的道理。黄寻就这么在骆越人的部落中走访了一个月的时间，黄寻想到自己跟大祭师约定的时间快到了，于是折返回去。这时黄寻已经招了四百多人的兵了，黄寻让向导把他们先集合在一处，让赵达先训练上，自己则带领徐大等人回到大祭师的部落，黄寻走访完一圈，才知道原来大祭师的部落居然是骆越人中最大的一个部落。因为在黄寻走访的所有部落中，最少人的一个部落居然才只有二十六个人。这个部落黄寻当然没征到一个兵，因为这个部落完全生活在一片沼泽地中，所以不跟其他的部落争抢资源，也没人愿意闲着没事去打他们。你想沼泽地有什么资源，所以他们真是生活的太苦了。