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时也惨成僵尸。 起源 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是‘僵尸大全’”。青蛇看了一眼王辉,见他眉头紧锁,似在沉思,于是继续说道:“ 在湘西一带,又有赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系著尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,画伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。 ”

    “然后呢?”王辉见青蛇似乎有停歇的意思,于是催促道。

    青蛇喝了杯水,继续道:“据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名: 移尸,走影, 走尸。 《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。”

    “尸变?......”

    “所谓的尸变,用养尸地来说较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。 坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生 。新死的尸体被邪物/邪气附身 尸体吸收了阳气,借人生气而尸变。 人死之际,魂一散而魄滞 袁枚《子不语》:“人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚”魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。”

    “那僵尸是否也和修真者一样?有着其自己的修炼或是修为呢?”王辉提出了自己的疑问。

    “当然有,这僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种: 紫僵,白僵,绿僵,毛僵,飞僵。僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:‘南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。’变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。”

    “没有想到这僵尸竟也那么复杂,如果按照你刚才所讲的这僵尸的品种,我们这次遇到的这个属于什么品种?”

    “这紫僵是最次的品种,过了是白僵,依次类推。”青蛇看着手中的这撮白毛思索了一阵说道:“如果我猜的没错的话,我们这次遇到的应该是一只刚进化成毛僵的僵尸!”

    “何以见得?”

    “你看!”青蛇指着这白毛的毛尖说道:“从这毛上看,在其尖部,还有些微浅的绿色,不仔细看根本就不会察觉。”

    “恩!”

    “但纵使是毛僵初阶的僵尸,它也有着不下寂灭中阶的实力,对你来说是没什么威胁,但对于普通的修真者和老百姓来说,那......这个威胁就太大了!”青蛇一脸严肃的说道。“所有,我们一定要在它再次害人之前找到它。”

    “你说的对!”王辉掷地有声的说道。(未完待续)

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