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罢手了，因为你太难搞定。如果你不反抗，象庄庭伟那样，虽然无声抗议，却没有任何实际行动，那你就活该被长久地欺负下去了，因为以强凌弱本来就是人性中不可否认的一面。
这回，程苏却是抱着必死的决心上演以弱欺强的好戏，趁着楚少远和父母说话不注意时，把自己碟子里的菜偷偷夹到楚少远的碟子里。
她怕目标太大，不敢一次夹太多，每次偷偷夹一点过去，第一次，楚少远好象没注意，所以也没有什么异义，吃了下去。程苏阴谋一朝得逞，乐此不疲，第二次、第三次，他继续没有异议，依然很合作地吃了下去。
楚大叔，这个时候，才现你多少有一点可爱滴。
其实，程苏的小动作哪里瞒得过楚少远，第一根的鸡腿，他以为陈**慈是为了关心他讨好他，还在心底鄙夷：哼，现在知道要讨好我啦？那你早干什么去了？刚才明明还用凶狠的瞪眼迎接我，现在怎么又转性了？
第二根鸡腿再递过来时，他就开始怀疑了，她明明知道他最讨厌吃鸡，喜欢吃鱼，只见她很专心地剔着眼前的鱼骨头，他想：剔完骨头该给我了吧？没想到，剔完骨头，她自己美滋滋地吃了下去。
楚少远现自己在陈**慈眼中的地位和待遇简直一日千里地往下坠，他再观察下去，更加郁闷，敢情，她都是把自己不爱吃的推给他？！
而且，他现她都是趁人不备时把妈妈夹给她的菜再偷偷摸摸地夹给他，然后用眼角的余光偷看他有没有现，有没有吃下去，看他吃下去，她就会舒一口气，眼角眉梢都是笑意。
不知道为什么，为了她那点笑意，他把她夹过来的菜全都吃下去了。
那天晚上，吃得太撑的楚少远到了半夜还在想，他今天是不是被下了降头？
他可没想到“陈**慈”那天晚上也在想他，不过，这个“想”不是想**的想，而是揣摩性的想。
程苏在揣摩楚大叔时不由得想起妈妈空间日志里写的：
“经济之父亚当斯密说，一个人是贫是富，就看他能在什么程度上，享受人生的必需品、方便品和娱乐品。
我想，对于普通的男人来说，妻子可能是必需品，而对于有钱的男人来说，妻子不过是方便品、娱乐品，也就是消费品，随时可有，随时可换。
不换的，大部分也不过是因为换的代价、成本太高，不如省点麻烦。而且，换与不换，都没有多大区别，反正，名义上不换，实质上也可以常换常新。
从经济学的角度来看，财富提供的是一种购买力，抛开温情脉脉的面纱，有钱的男人对所谓的爱和性的购买力还是比较强大的。而购买力强大的人，当然也就不需要控制他的购买欲。
就象口袋里有钱的女人，面对心仪的服饰，很难做到不痛下杀手。”
程苏当时看完后一直在思考，爸爸应该也算有钱，那么爸爸也是那样的人吗？
至于楚大叔，毫无疑问肯定就是那种人，仗着他强大的购买力，娶个老婆在家生孩子，对她不闻不问，还可以再去外面风流快活，如果老婆自然死亡，岂非更加如意？连离婚的成本都可以一并免去。怪不得保小孩不保大人呢！
楚大叔当初干嘛要娶陈**慈呢？因为陈**慈那么美。程苏从床上爬起来“登登登”地跑到浴室里，对牢镜子左照右照，摆弄姿一番，她承认，陈**慈果然是美，而且，而且，程苏低头看着自己的胸前，也是很壮观滴说。
据说，男人就喜欢这个，程苏想起以前看过的一个笑话。
有三个女人同时追一个男人，这个男人给了每个女人五千块钱，想看看她们都拿这五千块钱干什么？
第一个女人，五千块钱全部用来打扮自己了。
第二个女人，五千块钱全部用在给那个男人买东西了。
第三个女人，把五千块钱拿去炒股又多赚了五千块钱。
你知道那个男人最后选了哪个女人吗？
罢手了，因为你太难搞定。如果你不反抗，象庄庭伟那样，虽然无声抗议，却没有任何实际行动，那你就活该被长久地欺负下去了，因为以强凌弱本来就是人性中不可否认的一面。
这回，程苏却是抱着必死的决心上演以弱欺强的好戏，趁着楚少远和父母说话不注意时，把自己碟子里的菜偷偷夹到楚少远的碟子里。
她怕目标太大，不敢一次夹太多，每次偷偷夹一点过去，第一次，楚少远好象没注意，所以也没有什么异义，吃了下去。程苏阴谋一朝得逞，乐此不疲，第二次、第三次，他继续没有异议，依然很合作地吃了下去。
楚大叔，这个时候，才现你多少有一点可爱滴。
其实，程苏的小动作哪里瞒得过楚少远，第一根的鸡腿，他以为陈**慈是为了关心他讨好他，还在心底鄙夷：哼，现在知道要讨好我啦？那你早干什么去了？刚才明明还用凶狠的瞪眼迎接我，现在怎么又转性了？
第二根鸡腿再递过来时，他就开始怀疑了，她明明知道他最讨厌吃鸡，喜欢吃鱼，只见她很专心地剔着眼前的鱼骨头，他想：剔完骨头该给我了吧？没想到，剔完骨头，她自己美滋滋地吃了下去。
楚少远现自己在陈**慈眼中的地位和待遇简直一日千里地往下坠，他再观察下去，更加郁闷，敢情，她都是把自己不爱吃的推给他？！
而且，他现她都是趁人不备时把妈妈夹给她的菜再偷偷摸摸地夹给他，然后用眼角的余光偷看他有没有现，有没有吃下去，看他吃下去，她就会舒一口气，眼角眉梢都是笑意。
不知道为什么，为了她那点笑意，他把她夹过来的菜全都吃下去了。
那天晚上，吃得太撑的楚少远到了半夜还在想，他今天是不是被下了降头？
他可没想到“陈**慈”那天晚上也在想他，不过，这个“想”不是想**的想，而是揣摩性的想。
程苏在揣摩楚大叔时不由得想起妈妈空间日志里写的：
“经济之父亚当斯密说，一个人是贫是富，就看他能在什么程度上，享受人生的必需品、方便品和娱乐品。
我想，对于普通的男人来说，妻子可能是必需品，而对于有钱的男人来说，妻子不过是方便品、娱乐品，也就是消费品，随时可有，随时可换。
不换的，大部分也不过是因为换的代价、成本太高，不如省点麻烦。而且，换与不换，都没有多大区别，反正，名义上不换，实质上也可以常换常新。
从经济学的角度来看，财富提供的是一种购买力，抛开温情脉脉的面纱，有钱的男人对所谓的爱和性的购买力还是比较强大的。而购买力强大的人，当然也就不需要控制他的购买欲。
就象口袋里有钱的女人，面对心仪的服饰，很难做到不痛下杀手。”
程苏当时看完后一直在思考，爸爸应该也算有钱，那么爸爸也是那样的人吗？
至于楚大叔，毫无疑问肯定就是那种人，仗着他强大的购买力，娶个老婆在家生孩子，对她不闻不问，还可以再去外面风流快活，如果老婆自然死亡，岂非更加如意？连离婚的成本都可以一并免去。怪不得保小孩不保大人呢！
楚大叔当初干嘛要娶陈**慈呢？因为陈**慈那么美。程苏从床上爬起来“登登登”地跑到浴室里，对牢镜子左照右照，摆弄姿一番，她承认，陈**慈果然是美，而且，而且，程苏低头看着自己的胸前，也是很壮观滴说。
据说，男人就喜欢这个，程苏想起以前看过的一个笑话。
有三个女人同时追一个男人，这个男人给了每个女人五千块钱，想看看她们都拿这五千块钱干什么？
第一个女人，五千块钱全部用来打扮自己了。
第二个女人，五千块钱全部用在给那个男人买东西了。
第三个女人，把五千块钱拿去炒股又多赚了五千块钱。
你知道那个男人最后选了哪个女人吗？