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婚之事。施伯曰：“国有三耻，君知之乎？”庄公曰：“何谓三耻？”施伯曰：“先君虽已成服，恶名在口，一耻也；君夫人留齐未归，引人议论，二耻也；齐为仇国，况君在衰经之中，乃为主婚，辞之则逆王命，不辞则贻笑于人，三耻也。”鲁庄公贼然曰：“此三耻何以免之？”施伯曰：“欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。先君之立，未膺王命。若乘主婚之机，请命于周，以荣名被之九泉，则一耻免矣。君夫人在齐，宜以礼迎之，以成主公之孝，则二耻免矣。惟主婚一事，最难两全；然亦有策。”庄公曰：“其策何如？”施伯曰：“可将王姬馆舍，筑于郊外，使上大夫迎而送之，君以丧辞。上不逆天王之命，下不拂大国之情，中不失居丧之礼，如此则三耻亦免矣。
庄公曰：“申糯言汝‘智过于腹’。果然！”遂一一依策而行。
却说鲁使大夫颛孙生至周，请迎王姬；因请以敝冕圭壁，为先君泉下之荣。周庄王许之，择人使鲁，锡桓公命。周公黑肩愿行，庄王不许，别遣大夫荣叔。原来庄王之弟王子克，有宠于先王，周公黑肩曾受临终之托。庄王疑黑肩有外心，恐其私交外国，树成王子克之党，所以不用。黑肩知庄王疑己，夜诣王子克家，商议欲乘嫁王姬之日，聚众作乱，弑庄王而立于克。大夫辛伯闻其谋，以告庄王。乃杀黑肩，而逐子克。子克奔燕。此事表过不提。
且说鲁濒孙生送王姬至齐；就奉鲁侯之命，迎接夫人姜氏。齐襄公十分难舍，碍于公论，只得放回。临行之际，把袂留连，千声珍重：“相见有日！”各各洒泪而别。姜氏一者贪欢恋爱，不舍齐侯，二者背理贼伦，羞回故里，行一步，懒一步。车至糕地，见行馆整洁，叹曰：“此地不鲁不齐，正吾家也。”吩咐从人，回复鲁侯：“未亡人性贪闲适，不乐还宫。要吾回归，除非死后。”鲁侯知其无颜归国，乃为筑馆于祝邱，迎姜氏居之。姜氏遂往来于两地。鲁侯债问，四时不绝。后来史官议论，以为鲁庄公之于文姜，论情则生身之母，论义则杀父之仇。若文姜归鲁，反是难处之事，只合徘徊两地，乃所以全鲁侯之孝也。
髯翁诗曰：
代夫无面返东蒙，裕地徘徊齐鲁中。
若使肌颜归故国，亲仇两字怎融通？
话分两头。再说齐襄公拉杀鲁桓公，国人沸沸扬扬，尽说：“齐侯无道，干此淫残蔑理之事。”襄公心中暗愧，急使人迎王姬至齐成婚，国人议犹未息；欲行一二义举，以服众心。想：“郑拭其君，卫逐其君，两件都是大题目，但卫公子黔牟，是周王之婿，方娶王姬，未可便与黔牟作对。不若先讨郑罪，诸侯必然畏服。”又恐起兵伐郑，胜负未卜。乃佯遣人致书子直，约于首止，相会为盟。子宣大喜曰：“齐侯下交，吾国安如泰山矣！”欲使高渠弥祭足同往，祭足称疾不行。原繁私问于祭足曰：“新君欲结好齐侯，君宜辅之，何以不往？”祭足曰：“齐侯勇悍残忍，嗣守大国，侈然有图伯之心，况先君昭公有功于齐，齐所念也。夫大国难测，以大结小，必有好谋。此行也，君臣其为戮乎？原繁曰：”君言果信，郑国谁属？“祭足曰：”必于仪也。是有君人之相，先君庄公曾言之矣。“原繁曰：”人言君多智，吾姑以此试之。“至期，齐襄公遣王子成父管至父二将，各率死士百余，环恃左右，力士石之纷如紧随于后。高渠弥引著于直同登盟坛，与齐侯叙礼已毕。劈臣孟阳手捧血盂，跪而请献。襄公目视之，孟阳达起。襄公执子盲手问曰：，先君昭公，因甚而妞？”子官变色，惊颤不能出词。高渠弥存答曰：“先君因病而姐，何烦君问？、襄公曰：”闻蒸察遇贼，非关病也。“高渠弥缸掩不过，只得对曰：”原有寒疾，复受贼惊，是以暴亡耳。“襄公曰：”君行必有警备，此贼从何而来？“高渠弥对曰：”嫡庶争立，已非一日，各有私党，乘机窃发，准能防之？“襄公又曰：”曾获得贼人否？“高渠弥曰：”至今尚在缉访，未有踪迹。襄公大怒曰：“贼在眼前，何烦缉访？汝受国家爵位，乃以私怨弑君。到寡人面前，还敢以言语支吾！寡人今日为汝先君报仇！”叫力士：“快与我下手！”
高渠弥不敢分辩。“石之纷如先将高渠弥绑缚。子宣叩首乞哀曰：”此事与孤无干，皆高渠弥所为也。乞恕一命！“襄公曰：”既知高渠弥所为，何不讨之？汝今日自往地下分辩。“
把手一招，王子成父与管至父引著死士百余，一齐上前，将子区乱砍，死于非命。随行人众，见齐人势大，谁敢动手，一时尽皆逃散。襄公谓高渠弥曰：“汝君已了，汝犹望活乎？”高渠弥对曰：“自知罪重，只求赐死！”襄公曰：“只与你一刀，便宜了你！”乃带至国中，命车裂于南门。——车裂者，将罪人头与四肢，缚于五辆车辕之上，各自分向，各驾一牛，然后以鞭打牛，牛走车行，其人肢体裂而为五。俗言：“五牛分尸”此乃极重之刑。襄公欲以义举闻于诸侯，故意用此极刑，张大其事也。——高渠弥已死；襄公命将其首，号令甫门，榜曰：“逆臣视此！”一面使人收拾子曹尸首，嚣葬于东郭之外。一面遣使告于郑曰：“贼臣逆子，周有常刑。汝国高渠弥主谋斌君，擅立庶孽，寡君痛郑先君之不吊，已为郑讨而戮之矣。愿改立新君，以邀旧好。”原繁闻之，叹曰：“祭仲之智，吾不及也！”诸大夫共议立君，叔詹曰：“故君在栋，何不迎之？”祭足曰：“出亡之君，不可再辱宗庙。不如立公子仪。”原繁亦赞成之。于是迎公子仪于陈，以嗣君位。祭足为上大夫，叔詹为中大夫，原繁为下大夫。子仪既即位，乃委国于祭足，恤民修备，遣使修聘于齐陈诸国。又受命于楚，许以年年纳贡，永为属国。厉公元间可乘，自此郑国稍安。
不知后事如何，且看下回分解。
婚之事。施伯曰：“国有三耻，君知之乎？”庄公曰：“何谓三耻？”施伯曰：“先君虽已成服，恶名在口，一耻也；君夫人留齐未归，引人议论，二耻也；齐为仇国，况君在衰经之中，乃为主婚，辞之则逆王命，不辞则贻笑于人，三耻也。”鲁庄公贼然曰：“此三耻何以免之？”施伯曰：“欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。先君之立，未膺王命。若乘主婚之机，请命于周，以荣名被之九泉，则一耻免矣。君夫人在齐，宜以礼迎之，以成主公之孝，则二耻免矣。惟主婚一事，最难两全；然亦有策。”庄公曰：“其策何如？”施伯曰：“可将王姬馆舍，筑于郊外，使上大夫迎而送之，君以丧辞。上不逆天王之命，下不拂大国之情，中不失居丧之礼，如此则三耻亦免矣。
庄公曰：“申糯言汝‘智过于腹’。果然！”遂一一依策而行。
却说鲁使大夫颛孙生至周，请迎王姬；因请以敝冕圭壁，为先君泉下之荣。周庄王许之，择人使鲁，锡桓公命。周公黑肩愿行，庄王不许，别遣大夫荣叔。原来庄王之弟王子克，有宠于先王，周公黑肩曾受临终之托。庄王疑黑肩有外心，恐其私交外国，树成王子克之党，所以不用。黑肩知庄王疑己，夜诣王子克家，商议欲乘嫁王姬之日，聚众作乱，弑庄王而立于克。大夫辛伯闻其谋，以告庄王。乃杀黑肩，而逐子克。子克奔燕。此事表过不提。
且说鲁濒孙生送王姬至齐；就奉鲁侯之命，迎接夫人姜氏。齐襄公十分难舍，碍于公论，只得放回。临行之际，把袂留连，千声珍重：“相见有日！”各各洒泪而别。姜氏一者贪欢恋爱，不舍齐侯，二者背理贼伦，羞回故里，行一步，懒一步。车至糕地，见行馆整洁，叹曰：“此地不鲁不齐，正吾家也。”吩咐从人，回复鲁侯：“未亡人性贪闲适，不乐还宫。要吾回归，除非死后。”鲁侯知其无颜归国，乃为筑馆于祝邱，迎姜氏居之。姜氏遂往来于两地。鲁侯债问，四时不绝。后来史官议论，以为鲁庄公之于文姜，论情则生身之母，论义则杀父之仇。若文姜归鲁，反是难处之事，只合徘徊两地，乃所以全鲁侯之孝也。
髯翁诗曰：
代夫无面返东蒙，裕地徘徊齐鲁中。
若使肌颜归故国，亲仇两字怎融通？
话分两头。再说齐襄公拉杀鲁桓公，国人沸沸扬扬，尽说：“齐侯无道，干此淫残蔑理之事。”襄公心中暗愧，急使人迎王姬至齐成婚，国人议犹未息；欲行一二义举，以服众心。想：“郑拭其君，卫逐其君，两件都是大题目，但卫公子黔牟，是周王之婿，方娶王姬，未可便与黔牟作对。不若先讨郑罪，诸侯必然畏服。”又恐起兵伐郑，胜负未卜。乃佯遣人致书子直，约于首止，相会为盟。子宣大喜曰：“齐侯下交，吾国安如泰山矣！”欲使高渠弥祭足同往，祭足称疾不行。原繁私问于祭足曰：“新君欲结好齐侯，君宜辅之，何以不往？”祭足曰：“齐侯勇悍残忍，嗣守大国，侈然有图伯之心，况先君昭公有功于齐，齐所念也。夫大国难测，以大结小，必有好谋。此行也，君臣其为戮乎？原繁曰：”君言果信，郑国谁属？“祭足曰：”必于仪也。是有君人之相，先君庄公曾言之矣。“原繁曰：”人言君多智，吾姑以此试之。“至期，齐襄公遣王子成父管至父二将，各率死士百余，环恃左右，力士石之纷如紧随于后。高渠弥引著于直同登盟坛，与齐侯叙礼已毕。劈臣孟阳手捧血盂，跪而请献。襄公目视之，孟阳达起。襄公执子盲手问曰：，先君昭公，因甚而妞？”子官变色，惊颤不能出词。高渠弥存答曰：“先君因病而姐，何烦君问？、襄公曰：”闻蒸察遇贼，非关病也。“高渠弥缸掩不过，只得对曰：”原有寒疾，复受贼惊，是以暴亡耳。“襄公曰：”君行必有警备，此贼从何而来？“高渠弥对曰：”嫡庶争立，已非一日，各有私党，乘机窃发，准能防之？“襄公又曰：”曾获得贼人否？“高渠弥曰：”至今尚在缉访，未有踪迹。襄公大怒曰：“贼在眼前，何烦缉访？汝受国家爵位，乃以私怨弑君。到寡人面前，还敢以言语支吾！寡人今日为汝先君报仇！”叫力士：“快与我下手！”
高渠弥不敢分辩。“石之纷如先将高渠弥绑缚。子宣叩首乞哀曰：”此事与孤无干，皆高渠弥所为也。乞恕一命！“襄公曰：”既知高渠弥所为，何不讨之？汝今日自往地下分辩。“
把手一招，王子成父与管至父引著死士百余，一齐上前，将子区乱砍，死于非命。随行人众，见齐人势大，谁敢动手，一时尽皆逃散。襄公谓高渠弥曰：“汝君已了，汝犹望活乎？”高渠弥对曰：“自知罪重，只求赐死！”襄公曰：“只与你一刀，便宜了你！”乃带至国中，命车裂于南门。——车裂者，将罪人头与四肢，缚于五辆车辕之上，各自分向，各驾一牛，然后以鞭打牛，牛走车行，其人肢体裂而为五。俗言：“五牛分尸”此乃极重之刑。襄公欲以义举闻于诸侯，故意用此极刑，张大其事也。——高渠弥已死；襄公命将其首，号令甫门，榜曰：“逆臣视此！”一面使人收拾子曹尸首，嚣葬于东郭之外。一面遣使告于郑曰：“贼臣逆子，周有常刑。汝国高渠弥主谋斌君，擅立庶孽，寡君痛郑先君之不吊，已为郑讨而戮之矣。愿改立新君，以邀旧好。”原繁闻之，叹曰：“祭仲之智，吾不及也！”诸大夫共议立君，叔詹曰：“故君在栋，何不迎之？”祭足曰：“出亡之君，不可再辱宗庙。不如立公子仪。”原繁亦赞成之。于是迎公子仪于陈，以嗣君位。祭足为上大夫，叔詹为中大夫，原繁为下大夫。子仪既即位，乃委国于祭足，恤民修备，遣使修聘于齐陈诸国。又受命于楚，许以年年纳贡，永为属国。厉公元间可乘，自此郑国稍安。
不知后事如何，且看下回分解。