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所谓天上一天，地上一年；地上一天，冥界一年。
这里要讲的是关于一个冥界和人间的故事。
公元前2000年，天上之日忽成血色，就像一只被充满血丝的眼睛。世人称之为血日，众人皆恐慌，谓之不祥，说天日是变成了一只凶狠毒辣的蛇眼在窥视着大地，大地将被血雨灌溉，大难即将降临……
此时，是冥界的开天2万万6年！
酆都山，山高二千六百里，周回需三万！
四面苍峰翠岳，两旁岗峦耸立，满山树木碧绿。放眼望去，在云海苍茫之间。
山顶有一宫，名阴景天宫，又叫北阴酆都宫，此为酆都北阴大帝居处。
“酆都大帝！血日已经三日，此异象恐怕……！”一位白发道者手持拂尘矗立殿下说道，但他只把话说了一半就停住了，然后抬头看着大帝，虽然他面露平静，但从他的语气中不免带着一丝急乱和恐慌。
“南极仙翁，你乃我门下大弟子，如此异象，你何看？”酆都大帝闭目端坐平静道。
“禀酆都大帝，此异象已千年不现，此时只见，恐有大乱。据弟子所知，如此异象只在创始元灵时出现过，但那也只是'血月'。而如今明日出此象，恐怕人界众灵要有血光之灾呀。”南极仙翁阴沉道，然后看了看了大帝，大帝仍闭目，不语。仙翁继续道，“虽人间归天界所管，但如果人间黎庶涂炭，我冥界恐怕也将因之大乱啊！”
酆都大帝此时微睁双目，声音低沉，“你去传大菩萨！”
仙翁听后一愣，心知不妙。大菩萨乃地藏王菩萨，是幽冥教主，代理佛。如今酆都大帝请地藏王菩萨进殿实属罕见，可见此失态的严重。因此南极仙翁万不敢怠慢，遂召坐骑紫目梅花鹿，忙去九华山。
说是传，其实是遇，南极仙翁在半道儿就遇到了地藏王菩萨。地藏王坐于谛听之上，微闭双目，神态淡然如流云。仙翁随上前，拜过，地藏摆了摆手，不语便之其意。遂仙翁在前，地藏菩萨跟其后，又来到阴景天宫。
“酆都大帝，大菩萨到。”南极仙翁殿下禀道。
酆都大帝听后睁开双目，虽体态仍安详平和，但大帝两鬓处仙发的飘动已让仙翁觉出了异样，明显是大帝已动了真气。
“拜见北太帝君！”地藏殿下拜道。
“大菩萨不必行礼。”酆都大帝声如震雷，响彻殿宇，接着问道，“近日天上血日，你可知！”
酆都大帝此问明显是多此一举。
地藏菩萨不语。
酆都大帝随之身体向后微仰，看着地藏，传道般述来，声音响彻天际：“万物之本，归于自然；自然之道，在于规律。此乃大道。自上古混沌之时，从无极到太极，太极后生万物，无不循此之道。而如今天日变为血日，乃是自然之悖，规律之逆。我们为万物之上，怎能放任不管！”
“依北太帝君之道，我们虽万物之上，但生于万物。”地藏字正腔圆道。
酆都大帝不语。
地藏又道：“你有太极讲有阳亦有阴，吾有佛讲事有因必有果。十界迷悟，不外乎于此！“
酆都大帝：”是啊，阳生阴，阴生阳；果有因，因有果，看似自然，实则循之规律，生生相吸，物物相克。“
地藏王菩萨说：”可帝君要知，物极必反！“
“故反则要正，逆则要顺，愚则要修。”
”如何修？“>
所谓天上一天，地上一年；地上一天，冥界一年。
这里要讲的是关于一个冥界和人间的故事。
公元前2000年，天上之日忽成血色，就像一只被充满血丝的眼睛。世人称之为血日，众人皆恐慌，谓之不祥，说天日是变成了一只凶狠毒辣的蛇眼在窥视着大地，大地将被血雨灌溉，大难即将降临……
此时，是冥界的开天2万万6年！
酆都山，山高二千六百里，周回需三万！
四面苍峰翠岳，两旁岗峦耸立，满山树木碧绿。放眼望去，在云海苍茫之间。
山顶有一宫，名阴景天宫，又叫北阴酆都宫，此为酆都北阴大帝居处。
“酆都大帝！血日已经三日，此异象恐怕……！”一位白发道者手持拂尘矗立殿下说道，但他只把话说了一半就停住了，然后抬头看着大帝，虽然他面露平静，但从他的语气中不免带着一丝急乱和恐慌。
“南极仙翁，你乃我门下大弟子，如此异象，你何看？”酆都大帝闭目端坐平静道。
“禀酆都大帝，此异象已千年不现，此时只见，恐有大乱。据弟子所知，如此异象只在创始元灵时出现过，但那也只是'血月'。而如今明日出此象，恐怕人界众灵要有血光之灾呀。”南极仙翁阴沉道，然后看了看了大帝，大帝仍闭目，不语。仙翁继续道，“虽人间归天界所管，但如果人间黎庶涂炭，我冥界恐怕也将因之大乱啊！”
酆都大帝此时微睁双目，声音低沉，“你去传大菩萨！”
仙翁听后一愣，心知不妙。大菩萨乃地藏王菩萨，是幽冥教主，代理佛。如今酆都大帝请地藏王菩萨进殿实属罕见，可见此失态的严重。因此南极仙翁万不敢怠慢，遂召坐骑紫目梅花鹿，忙去九华山。
说是传，其实是遇，南极仙翁在半道儿就遇到了地藏王菩萨。地藏王坐于谛听之上，微闭双目，神态淡然如流云。仙翁随上前，拜过，地藏摆了摆手，不语便之其意。遂仙翁在前，地藏菩萨跟其后，又来到阴景天宫。
“酆都大帝，大菩萨到。”南极仙翁殿下禀道。
酆都大帝听后睁开双目，虽体态仍安详平和，但大帝两鬓处仙发的飘动已让仙翁觉出了异样，明显是大帝已动了真气。
“拜见北太帝君！”地藏殿下拜道。
“大菩萨不必行礼。”酆都大帝声如震雷，响彻殿宇，接着问道，“近日天上血日，你可知！”
酆都大帝此问明显是多此一举。
地藏菩萨不语。
酆都大帝随之身体向后微仰，看着地藏，传道般述来，声音响彻天际：“万物之本，归于自然；自然之道，在于规律。此乃大道。自上古混沌之时，从无极到太极，太极后生万物，无不循此之道。而如今天日变为血日，乃是自然之悖，规律之逆。我们为万物之上，怎能放任不管！”
“依北太帝君之道，我们虽万物之上，但生于万物。”地藏字正腔圆道。
酆都大帝不语。
地藏又道：“你有太极讲有阳亦有阴，吾有佛讲事有因必有果。十界迷悟，不外乎于此！“
酆都大帝：”是啊，阳生阴，阴生阳；果有因，因有果，看似自然，实则循之规律，生生相吸，物物相克。“
地藏王菩萨说：”可帝君要知，物极必反！“
“故反则要正，逆则要顺，愚则要修。”
”如何修？“
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