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bsp; 当然,茶他是不会去喝的,因为唐朝时候的茶,要加葱姜,有时候还会加点羊油。
佛经里没有明确规定不能吃肉,但《梵网经》上写着:“若佛子不得食五辛。”
大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠就是五辛。
许泽轩倒是听说过唐朝的茶是什么样的,只不过他穿入唐朝的时间尚短,意识、思维还没完全转化过来。
不过,许泽轩会疏忽,玄奘作为一个土生土长的唐人,自然不会犯同样的错误:“茶楼就不去了,小施主如果愿意,可随贫僧去一趟附近的慈恩寺。”
“恭敬不如从命!”废了好一番口舌,才让玄奘同意跟自己谈谈,许泽轩自然不会拒绝。
两人一前一后,朝着前方的那处寺庙行去。
牛老实见状,微微停顿了片刻,很快架起车牛,跟在了二人身后。
……
……
公元581年,杨坚改朝换代,建立了隋朝,仍以汉长安城为都,但建于西汉初年的汉长安城,久经战乱,破败不堪,且800年来历经数个朝代的使用,城市诸多功能已丧失殆尽。
尤其是因为对垃圾处理采取挖坑掩埋,生活污水直接排入地下的方式,导致地下水源被严重污染。
这样的长安,已然不适合做都城,只能另辟新址。
公元582年,隋文帝任命太子左庶子宇文恺为总设计师,营建新都。
宇文恺在考察地形时发现,在龙首原与少陵原之间大致有六条东西向、宽窄不等、断续起伏的黄土条坡,六条高坡犹似《周易》乾卦象排列,正是所谓的龙首六元坡。
新都城的设计除了考察借鉴前朝国都北魏洛阳城和东魏、北齐邺城等规划经验,还以《周易》的乾卦理论作指导思想,充分利用地形制定规划,终于成就了一座规模宏大、设计周详、制度谨严、布局井然的大都市。
杨坚因自己曾被封大兴公,所以把这座新的首都,取名为“大兴城”,取其永远兴盛昌盛之意。
隋都大兴城建成时,只有大兴善寺、菩提寺、灵感寺、月爱寺、万菩尼寺等几所寺院,隋文帝在迁入新都后,佛教兴起,寺院由几所,增加到了120所。
经历了几十年的战乱,接近一半的寺庙,已然损毁。
不过,现在的长安城,仍然剩下70多座。
玄奘跟许泽轩去的,就是这七十多座寺庙中,较为不起眼的一座。
慈恩寺虽然在众多寺庙中,并不起眼,但往来的香客着实不少。
……
……
玄奘虽非长安本地的僧人,然而他的声望着实不低。
一路走来,不仅寺中的小沙弥,遇到他时会行佛礼,就连诸多善男信女,在发现玄奘后,都会流露出恭敬的神色。
玄奘似乎早就习惯了这样的场面,脸上无喜无悲,尽显得道高僧的气度。
路上时不时有人打招呼,走的自然不会太快,好在这寺院并不大,所以也没耽误多少时间,武秋生就随着玄奘,来到了一处僻静的禅房中。
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佛经里没有明确规定不能吃肉,但《梵网经》上写着:“若佛子不得食五辛。”
大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠就是五辛。
许泽轩倒是听说过唐朝的茶是什么样的,只不过他穿入唐朝的时间尚短,意识、思维还没完全转化过来。
不过,许泽轩会疏忽,玄奘作为一个土生土长的唐人,自然不会犯同样的错误:“茶楼就不去了,小施主如果愿意,可随贫僧去一趟附近的慈恩寺。”
“恭敬不如从命!”废了好一番口舌,才让玄奘同意跟自己谈谈,许泽轩自然不会拒绝。
两人一前一后,朝着前方的那处寺庙行去。
牛老实见状,微微停顿了片刻,很快架起车牛,跟在了二人身后。
……
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公元581年,杨坚改朝换代,建立了隋朝,仍以汉长安城为都,但建于西汉初年的汉长安城,久经战乱,破败不堪,且800年来历经数个朝代的使用,城市诸多功能已丧失殆尽。
尤其是因为对垃圾处理采取挖坑掩埋,生活污水直接排入地下的方式,导致地下水源被严重污染。
这样的长安,已然不适合做都城,只能另辟新址。
公元582年,隋文帝任命太子左庶子宇文恺为总设计师,营建新都。
宇文恺在考察地形时发现,在龙首原与少陵原之间大致有六条东西向、宽窄不等、断续起伏的黄土条坡,六条高坡犹似《周易》乾卦象排列,正是所谓的龙首六元坡。
新都城的设计除了考察借鉴前朝国都北魏洛阳城和东魏、北齐邺城等规划经验,还以《周易》的乾卦理论作指导思想,充分利用地形制定规划,终于成就了一座规模宏大、设计周详、制度谨严、布局井然的大都市。
杨坚因自己曾被封大兴公,所以把这座新的首都,取名为“大兴城”,取其永远兴盛昌盛之意。
隋都大兴城建成时,只有大兴善寺、菩提寺、灵感寺、月爱寺、万菩尼寺等几所寺院,隋文帝在迁入新都后,佛教兴起,寺院由几所,增加到了120所。
经历了几十年的战乱,接近一半的寺庙,已然损毁。
不过,现在的长安城,仍然剩下70多座。
玄奘跟许泽轩去的,就是这七十多座寺庙中,较为不起眼的一座。
慈恩寺虽然在众多寺庙中,并不起眼,但往来的香客着实不少。
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玄奘虽非长安本地的僧人,然而他的声望着实不低。
一路走来,不仅寺中的小沙弥,遇到他时会行佛礼,就连诸多善男信女,在发现玄奘后,都会流露出恭敬的神色。
玄奘似乎早就习惯了这样的场面,脸上无喜无悲,尽显得道高僧的气度。
路上时不时有人打招呼,走的自然不会太快,好在这寺院并不大,所以也没耽误多少时间,武秋生就随着玄奘,来到了一处僻静的禅房中。
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