，然后点击“添加到主屏幕” 猪猪小说网 www.zhuzhu.la，绝世小邪娃无错无删减全文免费阅读！
历经年代洗礼，西山这个古老的村落，在清朝年间。
客家人轩辕皇帝子孙，南宋状元邹应龙后裔迁移至此，重建家园从这崛起。
邹氏家族最早起源于山东邹县迁移到北平（现在的北京）。
后来南迁福建连城四堡后，为了躲避元兵追杀又分散家支迁往全国各地。
有的漂洋过海迁至海外远离战争。
邹应龙第八个儿子邹八郎之子邹十五郎再次迁移到福建上杭大小吴地，邹十五郎嫡孙又由大小吴地迁移到全国各地。
邹十五郎第三个嫡孙崇公迁移到福建上杭塘厦村。
为了躲避元军追杀，大部分都伪修族谱脱离于南宋状元邹应龙的关系。
有的直接改姓，有的伪修族谱变成了塘朝邹应龙，细看族谱颠三倒四重叠名字，年代混乱，家谱记载一句祖训（留于后世考证）来提醒子孙族谱是伪修的需要实地考证。
然崇公故为崇公第一世。历经朝代变更。
第十四代族人外出做生意时，发现西山这块宝地，也听过西山的传说。
一直认为西山是一个出人头地，为子孙造福的福地。
于是十四代几兄弟合计着就决定在西山定居。
当时第一批来西山的有十多个兄弟，有殷公，习公，忠义公…几兄弟的十四代子孙。
就在西山状元书院附近山湾水竹坞落脚，当时这里是一家姓汪的财主住的，后来搬到山下长返头落户，就空了下来。
殷公十四代子孙习益六兄弟做买卖路过时觉得地方好就花钱买了下来。
这次带来十多个兄弟过来就在水竹坞盖建草屋安家立业，开荒种地，当然杨梅龙的几亩水田也早买下来了。
他们兄弟十几个就是靠这些田来维持生活的，后来陆陆续续的把西山可以开垦的土地都开垦了，用了一年时间西山良田开垦了80于亩。
兄弟几个各自回福建把家中老小全带回西山安家立业。
于是，庚龙，星益，斌益，林益，习益，荣益，弟兄六个把父母亲的遗骸带到西山安葬，方便以后祭祖，隆重的请了地理先生看了风水。
就把父母遗骸分葬在西山的两块宝地上。
后来他们开慌种沥青，卖钱讨生计。
为了能长起定居稳定下来，后来又去福建带来了，付氏和肖氏以及潘氏和其他姓氏连理亲一道来了西山。
由于西山地方小，容纳不下那么多人，后来就分散到周边的小山村发展去了。
比如，潘氏去了源坞，付氏去了际头山，肖氏去了苦坑，邱氏去了小屋坑，其它姓氏陆续从福建搬迁到开化各地，如桐村等地…
邹氏其它支系有去大麦山，下午，老屋基，毛岗，河田等地。
以西山为中心往周边发展过去。
为了更好的方便福建一起过来家族和姻亲，怀念家乡便于祭祖，。
于是在西山又建起了邹公庙（广佑圣王公庙），又建了邹氏祠堂在西山。
每逢祭祖时日，从福建过来的客家人都会来西山开庙会祭祖先。
那时候的庙会开得非常大，庙会活动非... -->>
历经年代洗礼，西山这个古老的村落，在清朝年间。
客家人轩辕皇帝子孙，南宋状元邹应龙后裔迁移至此，重建家园从这崛起。
邹氏家族最早起源于山东邹县迁移到北平（现在的北京）。
后来南迁福建连城四堡后，为了躲避元兵追杀又分散家支迁往全国各地。
有的漂洋过海迁至海外远离战争。
邹应龙第八个儿子邹八郎之子邹十五郎再次迁移到福建上杭大小吴地，邹十五郎嫡孙又由大小吴地迁移到全国各地。
邹十五郎第三个嫡孙崇公迁移到福建上杭塘厦村。
为了躲避元军追杀，大部分都伪修族谱脱离于南宋状元邹应龙的关系。
有的直接改姓，有的伪修族谱变成了塘朝邹应龙，细看族谱颠三倒四重叠名字，年代混乱，家谱记载一句祖训（留于后世考证）来提醒子孙族谱是伪修的需要实地考证。
然崇公故为崇公第一世。历经朝代变更。
第十四代族人外出做生意时，发现西山这块宝地，也听过西山的传说。
一直认为西山是一个出人头地，为子孙造福的福地。
于是十四代几兄弟合计着就决定在西山定居。
当时第一批来西山的有十多个兄弟，有殷公，习公，忠义公…几兄弟的十四代子孙。
就在西山状元书院附近山湾水竹坞落脚，当时这里是一家姓汪的财主住的，后来搬到山下长返头落户，就空了下来。
殷公十四代子孙习益六兄弟做买卖路过时觉得地方好就花钱买了下来。
这次带来十多个兄弟过来就在水竹坞盖建草屋安家立业，开荒种地，当然杨梅龙的几亩水田也早买下来了。
他们兄弟十几个就是靠这些田来维持生活的，后来陆陆续续的把西山可以开垦的土地都开垦了，用了一年时间西山良田开垦了80于亩。
兄弟几个各自回福建把家中老小全带回西山安家立业。
于是，庚龙，星益，斌益，林益，习益，荣益，弟兄六个把父母亲的遗骸带到西山安葬，方便以后祭祖，隆重的请了地理先生看了风水。
就把父母遗骸分葬在西山的两块宝地上。
后来他们开慌种沥青，卖钱讨生计。
为了能长起定居稳定下来，后来又去福建带来了，付氏和肖氏以及潘氏和其他姓氏连理亲一道来了西山。
由于西山地方小，容纳不下那么多人，后来就分散到周边的小山村发展去了。
比如，潘氏去了源坞，付氏去了际头山，肖氏去了苦坑，邱氏去了小屋坑，其它姓氏陆续从福建搬迁到开化各地，如桐村等地…
邹氏其它支系有去大麦山，下午，老屋基，毛岗，河田等地。
以西山为中心往周边发展过去。
为了更好的方便福建一起过来家族和姻亲，怀念家乡便于祭祖，。
于是在西山又建起了邹公庙（广佑圣王公庙），又建了邹氏祠堂在西山。
每逢祭祖时日，从福建过来的客家人都会来西山开庙会祭祖先。
那时候的庙会开得非常大，庙会活动非... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读