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摇头叹道：“这位杨前辈却也是一个十足的棋痴，可惜生不逢时，没有遇上方大哥，否则真是一双对手。”
方国涣也自一叹，随后又读道：“经大岛，见有中国人与土人杂居，是为侨民，寻问之，皆曰：‘仙岛无有，神人更无。’始疑神仙之说乃为世人妄语，然吾志仍有不甘，泛舟西行。漂泊月余，似至传说中的西洋神海，改乘异国海船，其人金发碧眼，是与长安街上偶见者同”
方国涣读到这里，点头道：“唐时国势强盛，天下各国使节多汇集长安，与大唐交好。杨汉生前辈能在长安街上见到一些奇装异貌的外邦人士，也是自然。”
接着，方国涣又读道：“有能言中国话者，与之交谈，方知天地浑圆，但有上帝主宰，凡俗之人，不能见及诸神，惟有死升天吧，方可与群神叩见，而为极乐，所言与佛道之理不尽相同。忽悟自家为神道所误，神佛上帝，皆为世人盗食之语，然已至此，不愿再回中原，只以海上飘游为乐事。经数国，其民肤色不一，有黑白者，有红绿者，与我中国人黄肤黑发尽不相同，视之奇丑，或许其人视吾也自为丑罢”
读到这里，方国涣惊讶道：“杨汉后前辈寻访神仙斗棋不着，竟然漂游天下，另觅他趣，以代棋兴。那黑白肤色之人，倒也闻见得，这红绿之人，不知是何模样？”
罗坤道：“莫非杨前辈所见的红绿之人是一些化**形的海妖精怪不成？”方国涣接着又读道：“其人貌相似妖若怪，尤以红绿者为怖，然，甚是友善，久之不觉为恶。所惑者，皆不知棋为何物，方知棋道为吾中原所独有。出海多年，竟连一俗手都遇见不着，懂棋者也自无人。叹然！天下之大，棋之教化不能广尽唉！”
方国涣此时感叹道：“棋之雅艺，不能广博天下，当是一件憾事。”
罗坤道：“这位杨前辈实在迷得很，访神仙不着，却也想寻些土人来斗棋，而他们丝毫不知棋为何物，莫不如回到中原的好，或许还能有几位好手来与他走上几盘，总比胡乱闯的强些。”
方国涣道：“杨汉生前辈那时已在中原无敌了，故而出海寻仙斗棋的。看来杨前辈棋上虽达化境，却也是不能与世事相化通的，如此远走海外，实是一种无对手时的孤独寂寞时的避世之法，倒也难为杨前辈之极了。”
方国涣摇头感慨之余，接着又读道：“后乘一西人海船，欲抵身毒”罗坤道：“身毒是何所在？”方国涣道：“便是今日的印度。”又自读道：“茫茫海上行十余日，忽遇大风吹偏航向，不知所往，溺水死者十三人，举船惊恐，祸不单行，又遭海盗劫杀。吾不能坐视，挥剑斩盗五十余人，群盗惊骇退去”
罗坤赞叹道：“杨前辈果然是一位武学高人，这一仗杀得真是痛快，让那些船上的西洋人和海盗也见识见识我中原武功的厉害。”方国涣接着又读道：“盗退，船中诸人视我为神，叩拜不已，问吾所来，吾但指东方，诸人惊异。后两日，群盗竟去而复来，其中有会中国话者，对吾言，其家大王，即盗酋，欲与吾斗，问吾敢应否？”
罗坤一旁道：“这伙海盗也如海王三之类，然而却不知深浅，敢向杨前辈挑战，也是不知厉害的。”方国涣接着又读道：“吾见群盗甚众，恐船上诸人有失，便应其所邀，也自想借机驯服群盗，使之不再为祸海上”
罗坤此时赞叹道：“杨前辈一身是胆，侠气冲天，孤身独赴盗巢，普通人不能为也！”
方国涣心中也自敬服，接着读道：“群盗见吾应允皆喜，自放海船而去，唯吾独留，至盗船，群盗也甚恭敬。行半日，至一岛，乃盗巢也。有盗酋迎出，身丈许，伟岸一丈夫也！能言中国话，对吾言：‘汝杀吾党几十人，过大矣！今与汝斗，汝胜，则安全送归，不仇也，败则以命相抵。’吾见其也豪爽，笑而应之。吾因‘真如’宝剑霸道，不忍用，便夺一盗手中长刃为兵，盗酋也自持双刀。待与之斗杀之时，惊其刀法似承中原武学，三百回合竟不分上下”读到这里，方国涣与罗坤俱是惊异。
罗坤惊讶道：“没想到这名西洋上的海盗首领不简单得很，也自是一位武学高手了。”
方国涣急着知道结果，忙又读道：“吾与盗酋斗至五百回合，竟成平手，互生敬意。盗酋酣兴未尽，约吾明日再战。后三日，三战三平，斗杀中竟成至交。盗酋喜之，留为饮，相谈甚欢洽。因吾先前杀盗甚众，恐有私下寻仇者，盗酋便亲自送吾离岛。”
罗坤这时点头赞道：“这名海盗却也讲些义气，英雄惜英雄罢。”
方国涣这时又读道：“至舟中，盗酋忽见吾所携之棋具，惊问曰：‘先生善棋否？’吾见盗酋识得棋，异而应曰：‘善也！’盗酋喜曰：‘又一对手矣！’”
读到这里，方国涣惊讶道：“没想到这名海盗首领不但武功惊人，与杨前辈不分伯仲，竟也善通棋道，不过在棋上可要输于杨前辈了。”接着又读道：“复请归岛，盗酋设棋具，其棋枰、棋书皆玉质也，珍贵异常。吾虑盗酋必为俗手，自显中原人士之雅气，但亦喜其懂棋，欲让先其三书，以缓棋势。盗酋闻之怒曰：‘羞我呼？先生棋艺可赛拳脚？’随临枰而走。数书下，自布大势，吾心异。待至三十手，吾大惊，难想海外一盗酋，棋力竟也达化境”方国涣此时一惊，忙又读道：“一局终，吾尽棋力仅险胜盗酋四分之一书”
罗坤惊讶道：“这名海盗真的是杨前辈的对手。”(请17k正版订阅)
方国涣尤感意外，忙又接着读道：“盗酋败而愕然，愈敬吾。吾出海日久，虽仙人不见，每有失落，然逢此盗酋，则胜神仙百倍也！惊其神技，异而问曰：‘大王一身绝学，皆源于中土，何也？’盗酋曰：‘吾，塔达也，棋道武学，俱为父传，又过父也。吾父，有王者之威，闻中土地广物丰，山川奇美，故欲统中土之民而为帝。乘海船，行数月，至中土，先将所携巨资藏于海岛，孤身潜游，以伺时机。途中忽遇一人，相貌伟岸，真男书也！叩其姓氏，曰为李世民。”读到这里，方国涣、罗坤二人俱是愕然。
罗坤道：“这怎么可能，海盗塔达的父亲如何能与唐王李世争夺天下？”
方国涣诧异道：“野史中曾载李世民遇以海外奇人虬髯客的事，难道是指此事？”忙又顺着石壁读道：“‘吾父见李世民语气豪迈，也存夺天下之志，图谋帝王之心。吾父与其相处数日，见李世民雄韬伟略，尤过己也，叹其为真命天书，不欲与之争，暂把天下让于李家，准备待李世民死后再来复取。父与李氏别后，遍寻中土之学，择武技、兵法、棋道三者习之，以待取天下之用，遇以奇人，又将兵法、棋道演化贯通”
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摇头叹道：“这位杨前辈却也是一个十足的棋痴，可惜生不逢时，没有遇上方大哥，否则真是一双对手。”
方国涣也自一叹，随后又读道：“经大岛，见有中国人与土人杂居，是为侨民，寻问之，皆曰：‘仙岛无有，神人更无。’始疑神仙之说乃为世人妄语，然吾志仍有不甘，泛舟西行。漂泊月余，似至传说中的西洋神海，改乘异国海船，其人金发碧眼，是与长安街上偶见者同”
方国涣读到这里，点头道：“唐时国势强盛，天下各国使节多汇集长安，与大唐交好。杨汉生前辈能在长安街上见到一些奇装异貌的外邦人士，也是自然。”
接着，方国涣又读道：“有能言中国话者，与之交谈，方知天地浑圆，但有上帝主宰，凡俗之人，不能见及诸神，惟有死升天吧，方可与群神叩见，而为极乐，所言与佛道之理不尽相同。忽悟自家为神道所误，神佛上帝，皆为世人盗食之语，然已至此，不愿再回中原，只以海上飘游为乐事。经数国，其民肤色不一，有黑白者，有红绿者，与我中国人黄肤黑发尽不相同，视之奇丑，或许其人视吾也自为丑罢”
读到这里，方国涣惊讶道：“杨汉后前辈寻访神仙斗棋不着，竟然漂游天下，另觅他趣，以代棋兴。那黑白肤色之人，倒也闻见得，这红绿之人，不知是何模样？”
罗坤道：“莫非杨前辈所见的红绿之人是一些化**形的海妖精怪不成？”方国涣接着又读道：“其人貌相似妖若怪，尤以红绿者为怖，然，甚是友善，久之不觉为恶。所惑者，皆不知棋为何物，方知棋道为吾中原所独有。出海多年，竟连一俗手都遇见不着，懂棋者也自无人。叹然！天下之大，棋之教化不能广尽唉！”
方国涣此时感叹道：“棋之雅艺，不能广博天下，当是一件憾事。”
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方国涣道：“杨汉生前辈那时已在中原无敌了，故而出海寻仙斗棋的。看来杨前辈棋上虽达化境，却也是不能与世事相化通的，如此远走海外，实是一种无对手时的孤独寂寞时的避世之法，倒也难为杨前辈之极了。”
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