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“太子，崇文馆喊你过去进学了。”碧儿进来禀奏道。
皇太子是国家的储君，太子教育关系到国家前途，唐朝对太子教育很重视的。
除了请重臣名儒担任三师三少、太子宾客、左右庶子等职外，还有左右春坊的官员协助教育太子。另外还有侍讲、侍读、对话。侍讲和侍读指廷臣禁中在皇帝或皇太子面前讲授，对话是指侍讲与太子彼此设疑问难，论经讲史。后者才是真正的老师。
最恐怖的是李世民给李承乾的师资力量：李纲、张玄素、于志宁、杜正伦、孔颖达、魏征。但后来结果，嗯……
再看自己的，大名鼎鼎的李绩是自己的太师，崔敦礼、于志宁、许敬宗分别担任过自己的少师，宰相刘仁轨、戴至德、张文瓘、郝处俊以及李敬玄分别担任过自己的太子宾客、左右庶子。
无一不是近来的名将或者名臣。
当然，正式教育他的不是这些人，而是唐朝的各个大儒，比如今天给他讲《周易》的博士郑策。
李治对李弘教育管得更严，就是监国了，依然在继续进学。
前几天大病一场，进学放下了，现在不但那次风寒好清了，连原来的瘵疾，都在开始好转，自然要重新进学。
其实李威也想进学，这几天一直在用功，还有李弘原来看书时，略略有些批阅，对他也有帮助。不过不懂的地方很多，特别是象三本《礼》，枯燥，《尚书》，晦涩。依然有很多看不明白的地方，他画了记号，就准备等进学时，向这些博士提问。
不过也不能着急，首先自己得抱一下佛脚，不然原来一个好好的博士生，现在居然向导师提问，一加二等于几，导师会怎么想？
在碧儿带领下，来到崇文馆。
碧儿知道李威得了失魂症，大部分人都“认”不出来了，向李威低声做了介绍。
两位侍读，两位对话，还有一位侍讲，也就是今天的主角，来自荥阳郑家的大儒郑策。
李威走了过去，恭敬地施了一礼，说道：“见过郑先生。”
郑策最善长的经义就是《周礼》，本来这些大儒就很古板，再加上李弘喜欢学习这些古板的礼仪，估计那些莫明其妙的事，就是读这些不知变通的礼书造成的。或者多看看《春秋》，特别是《公羊》，李弘会变得更变通一点，也不会冒天下之大不韪，拿起**当火炮，直接对老武开火，将义阳与宣城公主这个马蜂窝捅开了。
这些书呆子，甚至看到李弘越古板，反而越开心，根本不知道自己这样教下去，是直接将李弘推到火坑里。
道理李威懂，但不得不学，而且这三本礼书必须要学得精通，否则就是用失魂症解释，都瞒不了武则天的法眼。武则天与李治到了洛阳，不幸也是幸，不幸不能在身边交好关系。幸的就是自己有时间将这些漏洞及时弥补过来。
“太子殿下，听说你得了失……？”
失魂症就是失忆症，后世有，这个时代也有，有的轻有的重，严重的同样惨不忍睹，甚至前面做事后面就忘记了，李威也没有掩瞒此事，甚至还有意让这件事声张出去。
一开始东宫一些官员很是不安，后来看到李威表现如常，连刘仁轨、戴至德这些将相都交口称赞，一颗悬着的心才放下来。
“郑先生，只是烧了一下，是忘记了一些东西，不过没有关系，过几天就会好起来，这几天已经记起了许多事。”
“那就好。我们今天从《周礼·夏官》开始吧。”郑策开始讲课。
讲完了，李威问道：“郑先生，方千里曰国畿，其外方五百里曰侯畿，又其外方五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又其外方五百里曰卫畿，又其外方五百里曰蛮畿，又其外方五百里曰夷畿，又其外方五百里曰镇畿，又其外方五百里曰蕃畿。此句何解？”
这一句还真让李威头晕。刚才郑策讲得又快，还用文言文讲解的，当然，比《周礼》上的文言文要浅显易懂多了，李威还是不明白，所以提问。
“此乃…………”郑策开始摇头晃脑讲解。
虽然这些人大多是迂腐之徒，但能进入东宫替他讲解的，肚子里确实有些学问。
李威又放下架子虚心学习，不懂的地方立即提问，再结合自己的观点，原来读《周礼》时，许多不明白的地方渐渐明白过来。
当然离精通还很遥远，不是明白大约意思，还有理解里面的每一个字的微言大义。
但李威本来就有很好的底子，又是成年人，心智成熟，无论是他或者是李弘，天资都不错，真学起来，也是很快的。
学的人认真谦虚，讲的人喜欢不留底子，不知不觉的一天过去了。这一天李威收获很大，尽管他认为学了一大堆毫无作用的东西。
天色临近黄昏，一名太监过来了，底声说道：“洛阳的圣旨。”
哦，难道是李治要召自己前往洛阳了？
李威走回寝宫，换了一个太监，这个太监更老，大约快到六十岁了，李威施礼。
太监道：“不敢当，太子殿下接旨吧。”
李威伏下接旨。
太监开始打开圣旨诵读：“汝自幼时，朕聘儒者，教汝大义，便汝为天下所望者。自昏狂东宫之位，经多岁年，鸿儒教之，朕亦教之。侥幸谨慎，八方微德，任汝监国。监国者，观摩各位相公理政事也。”
不用说这是李治亲写的圣旨，或者武则天代笔，李治口叙的圣旨。不过上来，言语并不激烈，象是叙事一样。可接下来话锋便转变了！
“罔思恭顺，何谓孝道！百姓孝道，父母双亲。君王之孝，天下顺治。汝者何言，妄费朕心，京兆国家心腹也，丢心腹不顾，欲顾东都，汝令朕失望也！”
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“太子，崇文馆喊你过去进学了。”碧儿进来禀奏道。
皇太子是国家的储君，太子教育关系到国家前途，唐朝对太子教育很重视的。
除了请重臣名儒担任三师三少、太子宾客、左右庶子等职外，还有左右春坊的官员协助教育太子。另外还有侍讲、侍读、对话。侍讲和侍读指廷臣禁中在皇帝或皇太子面前讲授，对话是指侍讲与太子彼此设疑问难，论经讲史。后者才是真正的老师。
最恐怖的是李世民给李承乾的师资力量：李纲、张玄素、于志宁、杜正伦、孔颖达、魏征。但后来结果，嗯……
再看自己的，大名鼎鼎的李绩是自己的太师，崔敦礼、于志宁、许敬宗分别担任过自己的少师，宰相刘仁轨、戴至德、张文瓘、郝处俊以及李敬玄分别担任过自己的太子宾客、左右庶子。
无一不是近来的名将或者名臣。
当然，正式教育他的不是这些人，而是唐朝的各个大儒，比如今天给他讲《周易》的博士郑策。
李治对李弘教育管得更严，就是监国了，依然在继续进学。
前几天大病一场，进学放下了，现在不但那次风寒好清了，连原来的瘵疾，都在开始好转，自然要重新进学。
其实李威也想进学，这几天一直在用功，还有李弘原来看书时，略略有些批阅，对他也有帮助。不过不懂的地方很多，特别是象三本《礼》，枯燥，《尚书》，晦涩。依然有很多看不明白的地方，他画了记号，就准备等进学时，向这些博士提问。
不过也不能着急，首先自己得抱一下佛脚，不然原来一个好好的博士生，现在居然向导师提问，一加二等于几，导师会怎么想？
在碧儿带领下，来到崇文馆。
碧儿知道李威得了失魂症，大部分人都“认”不出来了，向李威低声做了介绍。
两位侍读，两位对话，还有一位侍讲，也就是今天的主角，来自荥阳郑家的大儒郑策。
李威走了过去，恭敬地施了一礼，说道：“见过郑先生。”
郑策最善长的经义就是《周礼》，本来这些大儒就很古板，再加上李弘喜欢学习这些古板的礼仪，估计那些莫明其妙的事，就是读这些不知变通的礼书造成的。或者多看看《春秋》，特别是《公羊》，李弘会变得更变通一点，也不会冒天下之大不韪，拿起**当火炮，直接对老武开火，将义阳与宣城公主这个马蜂窝捅开了。
这些书呆子，甚至看到李弘越古板，反而越开心，根本不知道自己这样教下去，是直接将李弘推到火坑里。
道理李威懂，但不得不学，而且这三本礼书必须要学得精通，否则就是用失魂症解释，都瞒不了武则天的法眼。武则天与李治到了洛阳，不幸也是幸，不幸不能在身边交好关系。幸的就是自己有时间将这些漏洞及时弥补过来。
“太子殿下，听说你得了失……？”
失魂症就是失忆症，后世有，这个时代也有，有的轻有的重，严重的同样惨不忍睹，甚至前面做事后面就忘记了，李威也没有掩瞒此事，甚至还有意让这件事声张出去。
一开始东宫一些官员很是不安，后来看到李威表现如常，连刘仁轨、戴至德这些将相都交口称赞，一颗悬着的心才放下来。
“郑先生，只是烧了一下，是忘记了一些东西，不过没有关系，过几天就会好起来，这几天已经记起了许多事。”
“那就好。我们今天从《周礼·夏官》开始吧。”郑策开始讲课。
讲完了，李威问道：“郑先生，方千里曰国畿，其外方五百里曰侯畿，又其外方五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又其外方五百里曰卫畿，又其外方五百里曰蛮畿，又其外方五百里曰夷畿，又其外方五百里曰镇畿，又其外方五百里曰蕃畿。此句何解？”
这一句还真让李威头晕。刚才郑策讲得又快，还用文言文讲解的，当然，比《周礼》上的文言文要浅显易懂多了，李威还是不明白，所以提问。
“此乃…………”郑策开始摇头晃脑讲解。
虽然这些人大多是迂腐之徒，但能进入东宫替他讲解的，肚子里确实有些学问。
李威又放下架子虚心学习，不懂的地方立即提问，再结合自己的观点，原来读《周礼》时，许多不明白的地方渐渐明白过来。
当然离精通还很遥远，不是明白大约意思，还有理解里面的每一个字的微言大义。
但李威本来就有很好的底子，又是成年人，心智成熟，无论是他或者是李弘，天资都不错，真学起来，也是很快的。
学的人认真谦虚，讲的人喜欢不留底子，不知不觉的一天过去了。这一天李威收获很大，尽管他认为学了一大堆毫无作用的东西。
天色临近黄昏，一名太监过来了，底声说道：“洛阳的圣旨。”
哦，难道是李治要召自己前往洛阳了？
李威走回寝宫，换了一个太监，这个太监更老，大约快到六十岁了，李威施礼。
太监道：“不敢当，太子殿下接旨吧。”
李威伏下接旨。
太监开始打开圣旨诵读：“汝自幼时，朕聘儒者，教汝大义，便汝为天下所望者。自昏狂东宫之位，经多岁年，鸿儒教之，朕亦教之。侥幸谨慎，八方微德，任汝监国。监国者，观摩各位相公理政事也。”
不用说这是李治亲写的圣旨，或者武则天代笔，李治口叙的圣旨。不过上来，言语并不激烈，象是叙事一样。可接下来话锋便转变了！
“罔思恭顺，何谓孝道！百姓孝道，父母双亲。君王之孝，天下顺治。汝者何言，妄费朕心，京兆国家心腹也，丢心腹不顾，欲顾东都，汝令朕失望也！”
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