传说中的天使 (2/2)
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的禁闭所亦设于此。(水星天:第二重天,力行善事者,死后灵魂居于此天。)
第三天,sagoon或shehkim,支配天使为权天使ange1。在伊斯兰教中,死亡天使azrae1领有此一天界。(金星天:多情者的灵魂居所。)
第四天,zeb1e或mahanon,还有数种不同称呼,由大天使米迦勒支配。启示录中所记载的天上耶路撒冷城,便坐落于太阳天,以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。(太阳天:智者与圣者被安置于此重天。)
第五天,mahon,此天之北部为荒凉废墟,设有天使的牢狱,南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为metatron的双生子sanda1phon,一说为堕天使samae1。详见下文(火星天:殉教者的灵魂被赐居此天。)
第六天,ze奉献,天使学习智识的所在,智天使的大本营。日与夜分别由zeber、saabs掌管。(木星天:明君的居所,介于炎热的火星和寒冷的土星之间,因此气候宜人。)
第七天,arabot,神的御座设于此,诸天使环绕飞行,为充满荣光的所在。(土星天:隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。)恒星天:(圣彼得于此查核信徒的资质。)水晶天(原动天):(神的所在地,宇宙动力的来源。天使军团的大本营就设在其中。
而希伯来人的传说则是将“天”分为九层,这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说天阶体系---(狄俄尼索斯)的记载,神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文,而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(gregory1)时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在于最内层,是纯粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力量愈弱,渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系,一级一级地向上层靠拢。这三组九阶级兹列举如下:
上三级---神圣的阶级
炽天使撒拉弗seraphim
座天使托罗努斯thrones(ofanim)
智天使基路伯cherbim
中三级---子的阶级
主天使托米尼恩斯dominion
能天使卫尔特斯virtue
力天使帕瓦斯po。er
下三级---圣灵的阶级
权天使普恩斯巴利提斯principa1itie
大天使阿奉献ge1
天使安琪儿ange1
虽然在以诺书曾刊出15o个天使的名称,但据说天上的天使总数则是众说纷纭,从数十数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七日、一日之各时段等等),到3o1,655,722名(含133,3o6,668名堕天者),到6,666军团、各团6,666名,并无定论。除了这些正式的天使之外,以魔王撒旦(satan)为的堕天使群(不过由我掌握的圣经知识,并没有明指撒旦就是路西法。这我在下文中有记述),则是另一类引人争议的存在,有人说堕天使是“第十阶级”堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说中差异甚大(祥见下文)。
几乎所有使徒/天使都是以“尔”e1、e11eetc。)等为名号的尾字,这究竟是什么意思呢?“尔”就是“天使”的意思吗?不接“尔”其天使之身便很可疑吗?其实不是的。“el”和其它近似字根源远流长,其在各语文中的含意如下:
修美尔语:el------闪耀、光荣
亚卡德语:ilu--------辉煌之物
巴比伦语:ellu------光辉的生物
英语:elf-----------辉煌的生物(后泛指妖精,精灵)
由此可推出天使名的尾音“尔”带有光辉的意思,而这正是天使的特征。
的禁闭所亦设于此。(水星天:第二重天,力行善事者,死后灵魂居于此天。)
第三天,sagoon或shehkim,支配天使为权天使ange1。在伊斯兰教中,死亡天使azrae1领有此一天界。(金星天:多情者的灵魂居所。)
第四天,zeb1e或mahanon,还有数种不同称呼,由大天使米迦勒支配。启示录中所记载的天上耶路撒冷城,便坐落于太阳天,以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。(太阳天:智者与圣者被安置于此重天。)
第五天,mahon,此天之北部为荒凉废墟,设有天使的牢狱,南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为metatron的双生子sanda1phon,一说为堕天使samae1。详见下文(火星天:殉教者的灵魂被赐居此天。)
第六天,ze奉献,天使学习智识的所在,智天使的大本营。日与夜分别由zeber、saabs掌管。(木星天:明君的居所,介于炎热的火星和寒冷的土星之间,因此气候宜人。)
第七天,arabot,神的御座设于此,诸天使环绕飞行,为充满荣光的所在。(土星天:隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。)恒星天:(圣彼得于此查核信徒的资质。)水晶天(原动天):(神的所在地,宇宙动力的来源。天使军团的大本营就设在其中。
而希伯来人的传说则是将“天”分为九层,这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说天阶体系---(狄俄尼索斯)的记载,神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文,而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(gregory1)时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在于最内层,是纯粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力量愈弱,渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系,一级一级地向上层靠拢。这三组九阶级兹列举如下:
上三级---神圣的阶级
炽天使撒拉弗seraphim
座天使托罗努斯thrones(ofanim)
智天使基路伯cherbim
中三级---子的阶级
主天使托米尼恩斯dominion
能天使卫尔特斯virtue
力天使帕瓦斯po。er
下三级---圣灵的阶级
权天使普恩斯巴利提斯principa1itie
大天使阿奉献ge1
天使安琪儿ange1
虽然在以诺书曾刊出15o个天使的名称,但据说天上的天使总数则是众说纷纭,从数十数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七日、一日之各时段等等),到3o1,655,722名(含133,3o6,668名堕天者),到6,666军团、各团6,666名,并无定论。除了这些正式的天使之外,以魔王撒旦(satan)为的堕天使群(不过由我掌握的圣经知识,并没有明指撒旦就是路西法。这我在下文中有记述),则是另一类引人争议的存在,有人说堕天使是“第十阶级”堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说中差异甚大(祥见下文)。
几乎所有使徒/天使都是以“尔”e1、e11eetc。)等为名号的尾字,这究竟是什么意思呢?“尔”就是“天使”的意思吗?不接“尔”其天使之身便很可疑吗?其实不是的。“el”和其它近似字根源远流长,其在各语文中的含意如下:
修美尔语:el------闪耀、光荣
亚卡德语:ilu--------辉煌之物
巴比伦语:ellu------光辉的生物
英语:elf-----------辉煌的生物(后泛指妖精,精灵)
由此可推出天使名的尾音“尔”带有光辉的意思,而这正是天使的特征。