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王三横听沥重问诗中“粘”对是怎么回事，就解释道：
“诗中首句后的出句，其第二个字，要与上面对句第二个字平仄相同，叫粘对。比如‘疑是’的‘是’，‘举首’的‘首’，都应是是仄声。而‘举头’的‘头’，平声，就失粘了。”
“明白。”沥重道。
可三横还有话，道：“还没完，出句第二字相粘后，其句脚的声调还要同全诗的韵脚平仄相反，比如‘光’‘霜’‘乡’为平，而第二个出句‘月’为仄。这个要求称‘反粘’或‘反调’。”
“有没有仄脚韵而第二出句须用平声的例子？”
三横讲道。“刚说了，诗益多用平声，仄脚韵很少但不是没有。比如曹邺的《官仓鼠》：‘官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。’‘斗、走、口’为仄，第二出句‘饥’是平声。”
“那么失粘，读起来便不顺，是不是？”沥重说。
“是呀，诗之所以为诗，读着应该琅琅上口，那才有意境嘛，尤其律诗、绝句。而意境必以严谨的格律为依托。”
“我明白了。”沥重道，
“诗的意境，就是一个美。诗魂就是要突出如何美。而诗词格律，是美之纵横的疆场。打仗必选战场，是为厮杀之地，良将者尽量不逾其界。但疆场岂能限死攻杀战守？那格律便只能相助美之发挥。”
“美？！诗之‘格律、意境、诗魂’三要素，一字洞穿。精辟透彻呀。唉，我念了那么多年诗文，怎么也总结不出这一字之评呀。”三横感慨道。
“那是你打铁，打太多了。”沥重调侃道，接着又说：
“你前日念的诗，岳飞‘满江红’是不是壮美?苏轼的‘明月’是神美，刘禹锡的‘牡丹’是华美。王维的‘大漠孤烟’是宏美，杜甫的‘黄鹂翠柳’，是韵美。常健的‘清晨古寺’，是素美，就是平淡无奇之美。”
“可‘官仓鼠’呐，耗子总不能叫美吧？”三横突然问道。
“直白坦荡之美。揭露丑行恶状，本是大美！”沥重道。
“哎呀将军，铁匠承教了。”三横赞道。
“当老师还贫。”沥重陈言。
“冤枉，直白坦荡之大美，我是真心叹服。那么白乐天的‘比翼鸟连理枝呢’?”王三横复问道。
“自然是凄美。”
“绝，绝了。”三横由衷赞道。
“更绝的是，这许多的美，还有玄美、甘美、雄美种种，都是嵌在诗词严谨的框架格律之中。唉，美是要有性格的。”沥重讲。
“是呀，律诗的平仄对仗，长短句的音调格律，说来比古风诗要严格得多。可是论其美，都在古风之上。奇怪不奇怪？为什么有这许多框框，反而更美。嘿！你这个金戈铁马的大夏将军，捉摸起中原的诗词，竟有如此妙论。”
“那是因为，真正的美，不仅要简约，而且要讲格律规矩。世界无规无矩，肆意胡为，就没有世界，何能谈美？”沥重说道。
“为什么不能胡为?”三横明知故问。
“这万事万物都有规矩，是吧。你看咱们座下的石凳，保持形状，承受重量，便是它的性格，它的规矩。”沥重认认真真道。
“要是没有规矩呢？”三横早知道，军人最讲规矩，但还是忍不住要问。
“那一眨眼没了规矩，石凳土塌瓦解，咱们不跌地上了。”沥重再认真道“你看这池水不也是有规矩的吗”
“那啥规矩呀？”
“水往低处流，这规矩要坏了它往高处流，不把咱们给淹了吗”沥重说。
“喔，往咱们身上泼脏水啦。”三横调侃。
“所以水有规矩，咱二人也有，就不怕泼脏水了。”沥重又道。
“我看你是当将军当出心得来了。你那军中大概军规很重。”
“不错，不滥杀无辜，还是你定的规矩。”沥重笑道。
“‘不杀将军’，真的不杀人吗?”
“倒不是，常言‘义不经商，慈不掌兵’。你这人虽说仁义，可只打铁不管买卖，所以无妨。我却不行，时时不能手软，谁违反了军规还是要掉脑袋。”
“幸亏我不是你的兵，否则脑袋早搬家了。”三横摸摸自己脑袋。
“何出此言?”
“我呀，我本是个不爱守规矩的人。”三横吐舌道。
“三横，我知道你这个人爱横着走，不然怎么叫这个名字？不过，我的规矩谁都不能破，唯有你真要破，就破吧。”
“那，你希望不希望我破?”
三横有点狡猾地问道。
69回完
沥泉神枪中册结束
王三横听沥重问诗中“粘”对是怎么回事，就解释道：
“诗中首句后的出句，其第二个字，要与上面对句第二个字平仄相同，叫粘对。比如‘疑是’的‘是’，‘举首’的‘首’，都应是是仄声。而‘举头’的‘头’，平声，就失粘了。”
“明白。”沥重道。
可三横还有话，道：“还没完，出句第二字相粘后，其句脚的声调还要同全诗的韵脚平仄相反，比如‘光’‘霜’‘乡’为平，而第二个出句‘月’为仄。这个要求称‘反粘’或‘反调’。”
“有没有仄脚韵而第二出句须用平声的例子？”
三横讲道。“刚说了，诗益多用平声，仄脚韵很少但不是没有。比如曹邺的《官仓鼠》：‘官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。’‘斗、走、口’为仄，第二出句‘饥’是平声。”
“那么失粘，读起来便不顺，是不是？”沥重说。
“是呀，诗之所以为诗，读着应该琅琅上口，那才有意境嘛，尤其律诗、绝句。而意境必以严谨的格律为依托。”
“我明白了。”沥重道，
“诗的意境，就是一个美。诗魂就是要突出如何美。而诗词格律，是美之纵横的疆场。打仗必选战场，是为厮杀之地，良将者尽量不逾其界。但疆场岂能限死攻杀战守？那格律便只能相助美之发挥。”
“美？！诗之‘格律、意境、诗魂’三要素，一字洞穿。精辟透彻呀。唉，我念了那么多年诗文，怎么也总结不出这一字之评呀。”三横感慨道。
“那是你打铁，打太多了。”沥重调侃道，接着又说：
“你前日念的诗，岳飞‘满江红’是不是壮美?苏轼的‘明月’是神美，刘禹锡的‘牡丹’是华美。王维的‘大漠孤烟’是宏美，杜甫的‘黄鹂翠柳’，是韵美。常健的‘清晨古寺’，是素美，就是平淡无奇之美。”
“可‘官仓鼠’呐，耗子总不能叫美吧？”三横突然问道。
“直白坦荡之美。揭露丑行恶状，本是大美！”沥重道。
“哎呀将军，铁匠承教了。”三横赞道。
“当老师还贫。”沥重陈言。
“冤枉，直白坦荡之大美，我是真心叹服。那么白乐天的‘比翼鸟连理枝呢’?”王三横复问道。
“自然是凄美。”
“绝，绝了。”三横由衷赞道。
“更绝的是，这许多的美，还有玄美、甘美、雄美种种，都是嵌在诗词严谨的框架格律之中。唉，美是要有性格的。”沥重讲。
“是呀，律诗的平仄对仗，长短句的音调格律，说来比古风诗要严格得多。可是论其美，都在古风之上。奇怪不奇怪？为什么有这许多框框，反而更美。嘿！你这个金戈铁马的大夏将军，捉摸起中原的诗词，竟有如此妙论。”
“那是因为，真正的美，不仅要简约，而且要讲格律规矩。世界无规无矩，肆意胡为，就没有世界，何能谈美？”沥重说道。
“为什么不能胡为?”三横明知故问。
“这万事万物都有规矩，是吧。你看咱们座下的石凳，保持形状，承受重量，便是它的性格，它的规矩。”沥重认认真真道。
“要是没有规矩呢？”三横早知道，军人最讲规矩，但还是忍不住要问。
“那一眨眼没了规矩，石凳土塌瓦解，咱们不跌地上了。”沥重再认真道“你看这池水不也是有规矩的吗”
“那啥规矩呀？”
“水往低处流，这规矩要坏了它往高处流，不把咱们给淹了吗”沥重说。
“喔，往咱们身上泼脏水啦。”三横调侃。
“所以水有规矩，咱二人也有，就不怕泼脏水了。”沥重又道。
“我看你是当将军当出心得来了。你那军中大概军规很重。”
“不错，不滥杀无辜，还是你定的规矩。”沥重笑道。
“‘不杀将军’，真的不杀人吗?”
“倒不是，常言‘义不经商，慈不掌兵’。你这人虽说仁义，可只打铁不管买卖，所以无妨。我却不行，时时不能手软，谁违反了军规还是要掉脑袋。”
“幸亏我不是你的兵，否则脑袋早搬家了。”三横摸摸自己脑袋。
“何出此言?”
“我呀，我本是个不爱守规矩的人。”三横吐舌道。
“三横，我知道你这个人爱横着走，不然怎么叫这个名字？不过，我的规矩谁都不能破，唯有你真要破，就破吧。”
“那，你希望不希望我破?”
三横有点狡猾地问道。
69回完
沥泉神枪中册结束