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转眼间就到了穆家回西宁州的日子了，当穆家的五辆马车缓缓经过街道的时候，楚寻语就站在朝阳阁二楼，凭着栏杆对下望去，只看见其中一架马车上的窗帘被微微掀开，四夫人文琴微微侧目，带着期待的眼神向上看去，正好和楚寻语对视，楚寻语为了让她放心，便轻轻点头，文琴眼神中闪过一丝感激的眼神，很快又合拢了窗帘，马场顺着人流逐渐远去。
“马匹准备好了吗？”楚寻语问。
身后慕缘正好上楼，点点头：“准备好了，我们现在走不走？”
“走！”楚寻语毫不犹豫的回答，转身下楼将房钱结算过以后对慕缘说：“等会我们不用靠的太近，远远跟着就行，以免被现惹出事端来。”
于是三人便骑上马远远的尾随穆家一行车马前进。从东峡镇到西宁州并不远，大半日路程便可到达，从清晨出，到傍晚入城，正好能赶上出晚饭。好在眼下江山稳定，战乱过后是个太平盛世，要不然按照以往的年月，这里肯定会有很多杀人越货的响马出没，自从大明王朝建立以来，朝廷数次从西宁州兵清剿这里的匪患，这在换来如今的安宁。
这一路上三人一边聊天一边前进，倒也不觉得寂寞，尤其是最近楚寻语在死亡谷中洗净了灵魂，感觉身心通泰，身体与思想上都轻盈了不少，脉络灵气流走也十分顺畅，正好借此机会请教一下忘尘前辈，看看修为上还有哪些不足，以便早窥出窍期的门槛。
虽然楚寻语现在是剑修士，属于武修者的行列，与一般道家不同，但忘尘还是结合自身指点与他，剑修一路大都争勇斗狠，横练**功夫，如同满弦利箭一般势不可挡，但是如此下去容易中心魔，楚寻语以前就是这样，所以还应该以道家道家或者佛家的无上妙典辅助才是上策，因为这二者都有一种然世外，清新脱俗之感，可以让剑修者在杀伐饮血之余，体悟天道，平和内心，驱逐心魔。试问这天下为何古典的武修者一路人丁日益稀少，当世尚存的几人渺渺，就连那蜀山、武当这两派以“剑”为招牌的名门大派都以道法辅助自身，已经与楚寻语这种传统的武修者大不同了，究其根本，不仅仅是传统的武修者修行太过艰苦，而且杀伐过重，不休个人思想境界，容易迷失心智，误入歧途，所以这一路修行起来当真是凶险，不是被累死，就是丧失心智入魔。
如今这世上现存的武修者中修为最高的莫过于武当的前任掌门张三丰了，他也是武修者中的剑修士，如果单论争勇斗狠，恐怕天下的武修者无出其左右，但是晚年的张三丰听说早已弃剑归隐闭关，认真体悟天道，江湖上传闻他结合道家《道德经》等其他无上妙法自创了一门极为高深玄妙的功法，名为“太极”，取自太极生两仪，两仪生八卦之含义，试问他这等人物都必须要用道家功法来稳定自身，楚寻语焉能有其它非分之想？还是内关注一下自己内心世界，平定自身才好。
楚寻语了然的点点头，忘尘所言不假，自己的内心世界确实需要稳固，思想境界要有所提高，否则迟早有一天还要被心魔侵蚀，不过话又说回来，楚寻语其实心中还是很佩服张三丰的，此人以武入道，竟然在飞升天际之前体悟道家真谛，以元分两仪，四象八卦自创了功法，这种手段，恐怕当今世上是屈指可数了，论争斗的实力，此人一身剑修已达巅峰，论境界，可以将道家思想推陈出新，不得不让人赞叹一个好字，有机会真想见见他，说到这里，楚寻语不仅自嘲的笑了一下，知... -->>
转眼间就到了穆家回西宁州的日子了，当穆家的五辆马车缓缓经过街道的时候，楚寻语就站在朝阳阁二楼，凭着栏杆对下望去，只看见其中一架马车上的窗帘被微微掀开，四夫人文琴微微侧目，带着期待的眼神向上看去，正好和楚寻语对视，楚寻语为了让她放心，便轻轻点头，文琴眼神中闪过一丝感激的眼神，很快又合拢了窗帘，马场顺着人流逐渐远去。
“马匹准备好了吗？”楚寻语问。
身后慕缘正好上楼，点点头：“准备好了，我们现在走不走？”
“走！”楚寻语毫不犹豫的回答，转身下楼将房钱结算过以后对慕缘说：“等会我们不用靠的太近，远远跟着就行，以免被现惹出事端来。”
于是三人便骑上马远远的尾随穆家一行车马前进。从东峡镇到西宁州并不远，大半日路程便可到达，从清晨出，到傍晚入城，正好能赶上出晚饭。好在眼下江山稳定，战乱过后是个太平盛世，要不然按照以往的年月，这里肯定会有很多杀人越货的响马出没，自从大明王朝建立以来，朝廷数次从西宁州兵清剿这里的匪患，这在换来如今的安宁。
这一路上三人一边聊天一边前进，倒也不觉得寂寞，尤其是最近楚寻语在死亡谷中洗净了灵魂，感觉身心通泰，身体与思想上都轻盈了不少，脉络灵气流走也十分顺畅，正好借此机会请教一下忘尘前辈，看看修为上还有哪些不足，以便早窥出窍期的门槛。
虽然楚寻语现在是剑修士，属于武修者的行列，与一般道家不同，但忘尘还是结合自身指点与他，剑修一路大都争勇斗狠，横练**功夫，如同满弦利箭一般势不可挡，但是如此下去容易中心魔，楚寻语以前就是这样，所以还应该以道家道家或者佛家的无上妙典辅助才是上策，因为这二者都有一种然世外，清新脱俗之感，可以让剑修者在杀伐饮血之余，体悟天道，平和内心，驱逐心魔。试问这天下为何古典的武修者一路人丁日益稀少，当世尚存的几人渺渺，就连那蜀山、武当这两派以“剑”为招牌的名门大派都以道法辅助自身，已经与楚寻语这种传统的武修者大不同了，究其根本，不仅仅是传统的武修者修行太过艰苦，而且杀伐过重，不休个人思想境界，容易迷失心智，误入歧途，所以这一路修行起来当真是凶险，不是被累死，就是丧失心智入魔。
如今这世上现存的武修者中修为最高的莫过于武当的前任掌门张三丰了，他也是武修者中的剑修士，如果单论争勇斗狠，恐怕天下的武修者无出其左右，但是晚年的张三丰听说早已弃剑归隐闭关，认真体悟天道，江湖上传闻他结合道家《道德经》等其他无上妙法自创了一门极为高深玄妙的功法，名为“太极”，取自太极生两仪，两仪生八卦之含义，试问他这等人物都必须要用道家功法来稳定自身，楚寻语焉能有其它非分之想？还是内关注一下自己内心世界，平定自身才好。
楚寻语了然的点点头，忘尘所言不假，自己的内心世界确实需要稳固，思想境界要有所提高，否则迟早有一天还要被心魔侵蚀，不过话又说回来，楚寻语其实心中还是很佩服张三丰的，此人以武入道，竟然在飞升天际之前体悟道家真谛，以元分两仪，四象八卦自创了功法，这种手段，恐怕当今世上是屈指可数了，论争斗的实力，此人一身剑修已达巅峰，论境界，可以将道家思想推陈出新，不得不让人赞叹一个好字，有机会真想见见他，说到这里，楚寻语不仅自嘲的笑了一下，知... -->>
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