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无边世界干戈息，天长地久舜日临，远近善男信女等，增福延寿得康宁，臣等志心皈命礼，不可思议功德尊”，一句一击。
接下来，再接“紧十三”，念文同前。
“洪钟二叩山门旺，道妙法律永长兴，父母师长并道侣，各得咸安受天恩，学道修真皆有分，护持无魔勉力行，黄芽日日多增长，白雪朝朝润延龄，先天一气来运化，三才气和五行灵，八卦配合阴阳道，迷悟妙省乐圆成，臣等志心皈命礼，不可思议功德尊。”一句一击。
“洪钟三叩六道通，历代先灵早超升，战场伤亡生福地，孤魂还乡受祭享，九幽十类悉离苦，早生人天礼圣真，飞禽走兽出罗网，三界四生尽沾恩，风调雨顺民安乐，五谷丰登享太平，云朋良友登道岸，护法神灵保安宁，臣等志心皈命礼，不可思议功德尊。”
接下来，念大钟钟文，道教的道众对钟和钟的击鸣，都是极为崇敬尊重的，认为经常叩闻钟声，无论对于道教的生活秩序，还是礼道修道，都具有极大的功德。
台下老百姓也被这等浩大声势感染了，变得庄严起来。这固然有现场气氛所感，也因为这口从麻衣观运来的青铜钟有关。
钟，平稳庄重，端庄安祥，千百年来作为道教不可缺少的一种法器，一般都赫悬在大殿或钟楼的梁上。钟声深沉、洪亮、绵长，才能震撼人心。形大体重的钟基频低，储能大，使钟声深沉绵长。钟声的响弱清浊，是与钟体的大小、形体、厚薄等有关。用加入锡的青铜制钟比黄铜和铁制钟声音青脆。钟的下部和钟唇加厚外张，使声音向外辐射能力强，就会使钟声洪亮。所以，大凡具有宗教感染力的道事钟的钟声，都是由形大体重、钟唇厚而外张的青铜钟发出的。
麻衣道观高悬在大殿的青铜钟是庄严的质器，经过麻衣观道士日夜诵经打蘸，早已变成雄浑激越、深沉清远、警世醒人、余韵无穷的强*器。
道场法事钟是用于祈祷、感化、超度。
一般的游人、香客到了道教宫观都要撞钟三响，据说撞钟三响，分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。所以凡到道教宫观烧香礼神的人，大都要撞钟三响，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。
另也有撞108响之说，有两种说法：一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数。”合为108，其象征一年轮回，天长地久。这表明在农耕社会里，人们希望通过神来保佑丰衣足食。另一种说法是，道教认为人生有108种烦恼，钟鸣108响，以尽除人间烦恼，道教上称为“百八钟”。
开光做法事，又是在如此盛大的法会上，青羊宫的钟声也是撞了108响，伴随着浩然正气的经文，周围一股看不见的气场已随着钟声悠扬散发开去。
凌阳目力之处，肉眼就能看到这一股股气场，如同波浪般，缓缓朝四面八方福射而去，盖住了在场所有香客听众。
这股纯净的气场，可去邪除晦，增强念办，普通人自然瞧不到这股气场，但当他们被这股气场笼罩包围时，他们身上的霉晦之气便会消除，取而代之的是另一种新的念力。
一种代表着信仰、虔城、庄重、持善的念力。
在这等到氛围感染下，当凌阳手持桃木剑时，许下诸人全不约而同的高举双手，抱于胸前，右手掌朝下，目光虔诚，神色端穆。
凌阳看得无比满意，公众的虔诚信仰之力，亦可汇聚成海。随着檀香袅袅升空，各类符咒引燃后，这股信仰之力已由弱转强，四面八方汇笼而来。如一把看不见的巨大罩子，笼罩在整个青羊宫上方。
一些人群里的风水师也不得不感慨，果然这位玄冥道长确实是人如其名，人家是真的有本事的，并非与房地产开发公司合谋招摇撞骗
甚至还有风水师悄声对旁边的人道：“这个玄冥是有真本事的，李万三的左岸天城，风水确实是不错的。我建议你还是不要与李万三争了吧。”
这位中年人艰难地点点头，李万三靠着这位玄冥接连打了三场翻身仗，在房地产肃条的至今，更是引人注目。加上又会炒作，到处做善事，在老百姓心目中也有着相当高的凝聚力，此人后台又硬，加上本身财力雄厚，整个蓉城怕是无人能逆其锋茫了。
法会正在进行，复杂一点来讲，就是诵经打蘸使器物发生质的兑变，形成充满灵力的法器。
简单点来讲，就是把道家念力及信徒的这股信仰之力，以术法注入这些器物上，使之发生质的兑变。
青羊宫的众道士们都有开光的经念，所以念经文相当娴熟，加上青铜钟的影响，但凡术士，都能看到那一股股疑合着生吉、信仰、纯静的气场注入香案上的器物上。
一些风水师感叹道：“这个玄冥好生厉害，青羊宫道士好深厚的念力，这些器件，一旦开光成功，几乎可以相当于中级法器了。”
另一名风水师也酸溜溜地说：“可不是呢，如今的法器越发稀少了，古玩市场上的法器也几乎寻不着踪迹。而这个玄冥居然还可以批量制作法器。”
一些脑袋灵活的风水师则在心里推算出：“低级法器都是数万元起步，这些开光法器，少说也相当于中级法器了，足可以卖到10至30万元。如果拿到古玩市场卖，还真是日进斗金呀。”
也有生性谨慎的风水师在心里暗忖：“到底还年轻呀，难道他不知道财不外露的道理？若是风水界知道他能轻松批量制作出法器，遇上仁厚的还好，可以用金钱作交易，若是遇上心性歹毒的，可就怀璧自罪了。”
内行看门道，外行看热闹，一些看热闹的香客们却说：“怎么与上回开光不一样呢？”
旁边就有人说：“你懂什么？上回全是给富豪开光的，人家富豪开光，可是出了上百万的开光费的。那样的开光，还得靠法力请神。这回人家可是免费开光的，根本就不需要请神，只城注入灵力就是了。”
那人看了解释之人：“你好像知道得还挺清楚的。”
解释之人洋洋自得地道：“那是，我可是听青羊宫的道士亲自解释过的。他说，这回的法事，没有上回那般盛大，但若集信徒庞大而虔城的信仰之力，开光物件同样是法器，灵器还不低呢。反正只是免费的，也该知足了。”
“这倒也是呢。”
开光仪式并不长，也就大半个小时就完成了，比起上一回整整花去两个钟头缩短了许多。
法场结束后，凌阳风光雯月气势高冷地四方作揖后，就飘然下了台。
明烨上台，宣布开光法场结束，众善事可排队上前领各自的法器。他又再一次讲了领法器的注意事项后，又上来几位道士，分别发放器物。
一些人领回了各自的器物，还没出青羊宫，就被人拦了下来……他们手上的法器被人以5万或8万地买走了。
“马总，那人手上的千手观音，刚好可以替你遮挡今年刑太岁所带来的影响。我建议你可以去买下来。”
……
这回王丽也与父母表姐一道来了，他们家中拿了一套文昌宝塔前来开光，王丽是做文职工作的，寓意文思如泉涌，步步高升之意。
宝塔是用铜打造的，用红布盖着，父女二人小心翼翼地在人流中缓慢行走着。就发现有人卖开光器物，居然转手间就卖了数万元。
王平就对女儿说：“看吧，人家玄冥道长是有真本事的人，开光的法器转眼间就卖出数万元呢。”
王平的老婆说：“要不，咱们也拿去卖？”
“鼠目寸光，这年头五万块能做什么？有了这个，更能帮助丽丽事业更高上一层楼，到时候挣回来的可就不止这五万了。”王平骂着妻子。
正说着，就有人过来问王平：“兄弟，你这手上的是文昌塔吧？”
王平骄傲地道：“是，整整十三层了，特地请了厂家帮忙做的。纯铜的呢。”
那人就说：“刚好我就需要这个纯铜的，老兄，我给你8万块，可以把文昌塔卖给我不？”
“8万太少了，我给你15万如何？”王平还来不及开口，旁边就有人插话进来，开口就是15万。
先前那人急了，瞪着后来之人：“我说你讲不讲规矩？”
在古玩界，是讲究先来后到的。
－－－－－－题外话－－－－－－
大家来猜猜，王平这个文昌塔，会不会被卖掉
猜中了今天就有二更哦
无边世界干戈息，天长地久舜日临，远近善男信女等，增福延寿得康宁，臣等志心皈命礼，不可思议功德尊”，一句一击。
接下来，再接“紧十三”，念文同前。
“洪钟二叩山门旺，道妙法律永长兴，父母师长并道侣，各得咸安受天恩，学道修真皆有分，护持无魔勉力行，黄芽日日多增长，白雪朝朝润延龄，先天一气来运化，三才气和五行灵，八卦配合阴阳道，迷悟妙省乐圆成，臣等志心皈命礼，不可思议功德尊。”一句一击。
“洪钟三叩六道通，历代先灵早超升，战场伤亡生福地，孤魂还乡受祭享，九幽十类悉离苦，早生人天礼圣真，飞禽走兽出罗网，三界四生尽沾恩，风调雨顺民安乐，五谷丰登享太平，云朋良友登道岸，护法神灵保安宁，臣等志心皈命礼，不可思议功德尊。”
接下来，念大钟钟文，道教的道众对钟和钟的击鸣，都是极为崇敬尊重的，认为经常叩闻钟声，无论对于道教的生活秩序，还是礼道修道，都具有极大的功德。
台下老百姓也被这等浩大声势感染了，变得庄严起来。这固然有现场气氛所感，也因为这口从麻衣观运来的青铜钟有关。
钟，平稳庄重，端庄安祥，千百年来作为道教不可缺少的一种法器，一般都赫悬在大殿或钟楼的梁上。钟声深沉、洪亮、绵长，才能震撼人心。形大体重的钟基频低，储能大，使钟声深沉绵长。钟声的响弱清浊，是与钟体的大小、形体、厚薄等有关。用加入锡的青铜制钟比黄铜和铁制钟声音青脆。钟的下部和钟唇加厚外张，使声音向外辐射能力强，就会使钟声洪亮。所以，大凡具有宗教感染力的道事钟的钟声，都是由形大体重、钟唇厚而外张的青铜钟发出的。
麻衣道观高悬在大殿的青铜钟是庄严的质器，经过麻衣观道士日夜诵经打蘸，早已变成雄浑激越、深沉清远、警世醒人、余韵无穷的强*器。
道场法事钟是用于祈祷、感化、超度。
一般的游人、香客到了道教宫观都要撞钟三响，据说撞钟三响，分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。所以凡到道教宫观烧香礼神的人，大都要撞钟三响，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。
另也有撞108响之说，有两种说法：一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数。”合为108，其象征一年轮回，天长地久。这表明在农耕社会里，人们希望通过神来保佑丰衣足食。另一种说法是，道教认为人生有108种烦恼，钟鸣108响，以尽除人间烦恼，道教上称为“百八钟”。
开光做法事，又是在如此盛大的法会上，青羊宫的钟声也是撞了108响，伴随着浩然正气的经文，周围一股看不见的气场已随着钟声悠扬散发开去。
凌阳目力之处，肉眼就能看到这一股股气场，如同波浪般，缓缓朝四面八方福射而去，盖住了在场所有香客听众。
这股纯净的气场，可去邪除晦，增强念办，普通人自然瞧不到这股气场，但当他们被这股气场笼罩包围时，他们身上的霉晦之气便会消除，取而代之的是另一种新的念力。
一种代表着信仰、虔城、庄重、持善的念力。
在这等到氛围感染下，当凌阳手持桃木剑时，许下诸人全不约而同的高举双手，抱于胸前，右手掌朝下，目光虔诚，神色端穆。
凌阳看得无比满意，公众的虔诚信仰之力，亦可汇聚成海。随着檀香袅袅升空，各类符咒引燃后，这股信仰之力已由弱转强，四面八方汇笼而来。如一把看不见的巨大罩子，笼罩在整个青羊宫上方。
一些人群里的风水师也不得不感慨，果然这位玄冥道长确实是人如其名，人家是真的有本事的，并非与房地产开发公司合谋招摇撞骗
甚至还有风水师悄声对旁边的人道：“这个玄冥是有真本事的，李万三的左岸天城，风水确实是不错的。我建议你还是不要与李万三争了吧。”
这位中年人艰难地点点头，李万三靠着这位玄冥接连打了三场翻身仗，在房地产肃条的至今，更是引人注目。加上又会炒作，到处做善事，在老百姓心目中也有着相当高的凝聚力，此人后台又硬，加上本身财力雄厚，整个蓉城怕是无人能逆其锋茫了。
法会正在进行，复杂一点来讲，就是诵经打蘸使器物发生质的兑变，形成充满灵力的法器。
简单点来讲，就是把道家念力及信徒的这股信仰之力，以术法注入这些器物上，使之发生质的兑变。
青羊宫的众道士们都有开光的经念，所以念经文相当娴熟，加上青铜钟的影响，但凡术士，都能看到那一股股疑合着生吉、信仰、纯静的气场注入香案上的器物上。
一些风水师感叹道：“这个玄冥好生厉害，青羊宫道士好深厚的念力，这些器件，一旦开光成功，几乎可以相当于中级法器了。”
另一名风水师也酸溜溜地说：“可不是呢，如今的法器越发稀少了，古玩市场上的法器也几乎寻不着踪迹。而这个玄冥居然还可以批量制作法器。”
一些脑袋灵活的风水师则在心里推算出：“低级法器都是数万元起步，这些开光法器，少说也相当于中级法器了，足可以卖到10至30万元。如果拿到古玩市场卖，还真是日进斗金呀。”
也有生性谨慎的风水师在心里暗忖：“到底还年轻呀，难道他不知道财不外露的道理？若是风水界知道他能轻松批量制作出法器，遇上仁厚的还好，可以用金钱作交易，若是遇上心性歹毒的，可就怀璧自罪了。”
内行看门道，外行看热闹，一些看热闹的香客们却说：“怎么与上回开光不一样呢？”
旁边就有人说：“你懂什么？上回全是给富豪开光的，人家富豪开光，可是出了上百万的开光费的。那样的开光，还得靠法力请神。这回人家可是免费开光的，根本就不需要请神，只城注入灵力就是了。”
那人看了解释之人：“你好像知道得还挺清楚的。”
解释之人洋洋自得地道：“那是，我可是听青羊宫的道士亲自解释过的。他说，这回的法事，没有上回那般盛大，但若集信徒庞大而虔城的信仰之力，开光物件同样是法器，灵器还不低呢。反正只是免费的，也该知足了。”
“这倒也是呢。”
开光仪式并不长，也就大半个小时就完成了，比起上一回整整花去两个钟头缩短了许多。
法场结束后，凌阳风光雯月气势高冷地四方作揖后，就飘然下了台。
明烨上台，宣布开光法场结束，众善事可排队上前领各自的法器。他又再一次讲了领法器的注意事项后，又上来几位道士，分别发放器物。
一些人领回了各自的器物，还没出青羊宫，就被人拦了下来……他们手上的法器被人以5万或8万地买走了。
“马总，那人手上的千手观音，刚好可以替你遮挡今年刑太岁所带来的影响。我建议你可以去买下来。”
……
这回王丽也与父母表姐一道来了，他们家中拿了一套文昌宝塔前来开光，王丽是做文职工作的，寓意文思如泉涌，步步高升之意。
宝塔是用铜打造的，用红布盖着，父女二人小心翼翼地在人流中缓慢行走着。就发现有人卖开光器物，居然转手间就卖了数万元。
王平就对女儿说：“看吧，人家玄冥道长是有真本事的人，开光的法器转眼间就卖出数万元呢。”
王平的老婆说：“要不，咱们也拿去卖？”
“鼠目寸光，这年头五万块能做什么？有了这个，更能帮助丽丽事业更高上一层楼，到时候挣回来的可就不止这五万了。”王平骂着妻子。
正说着，就有人过来问王平：“兄弟，你这手上的是文昌塔吧？”
王平骄傲地道：“是，整整十三层了，特地请了厂家帮忙做的。纯铜的呢。”
那人就说：“刚好我就需要这个纯铜的，老兄，我给你8万块，可以把文昌塔卖给我不？”
“8万太少了，我给你15万如何？”王平还来不及开口，旁边就有人插话进来，开口就是15万。
先前那人急了，瞪着后来之人：“我说你讲不讲规矩？”
在古玩界，是讲究先来后到的。
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