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    丹房之中,余乘风来回思索着:如何能更快掌握‘别天洞’的势、形、意、变。

    在这思索之中,嘴里更是不住的嗑食着各种丹药。

    忽的,只觉自身体内那些许灵力快速流转,激起无风丹房之中一阵气流,只觉这股气流是从自身喷发而出,好一会才停止。

    余乘风站立,眉目微皱,明显能感受着气流流转过后,自身似乎是强横了些许,浑身若有使不完的劲力,一握拳头,只觉手指骨咯咯作响。

    “难不成这身体进阶了?”余乘风自语,感受着自身的变化。可本体虽是进阶到聚气一阶,除了身体强壮了些,并无什么异处变化,这使得余乘风不禁喜却忧虑,食了这么多丹药,如今自身进阶,却没想象中的那么强大,到时候若是没有丹药了,又该如何去提升自身的实力?难不成就这么一直依靠着与自身重叠的另一具非实体身体?

    他如今最担心的,就是怕自身会像之前不可道人等人所说那般:自身体内无灵力,当{实力越强时,会由于本体灵力供应不过来所施招式,从而使得仙法招式威力大大减小。

    余乘风可不愿赢在起跑线上,要赢,也得赢一生。

    低声叹了口气后,余乘风盘腿坐下,开始参悟‘别天洞’

    只见他先捏了个宝瓶印,随即缓缓闭上眼睛,思索着:

    此真言‘前’所意为佛境,表示超人不凡的境界,亦为我心即禅,万化冥合,根本成身会。

    想此,余乘风不禁眉目紧皱,就目前余乘风的实力而言,根本无法有‘前’所述境界。称其万物,都有悟道之理,万物皆为接引悟道者,万物为己所用,故有那我本是道之意。如此高深境界,何人又能做到如此?

    此九字真言‘前’可谓即是猖狂,又是玄妙,万道为己,己成万道,势与万道同生同灭。

    若要通过‘前’之意来悟得‘别天洞’如今余乘风的心境还远远不够,这使得他一阵头痛,眉目不断变化着。

    随即,余乘风又想起九字真言‘前’所对应的咒语,为:摩利支天心咒。

    此咒为一大能女菩萨所著,她璎珞庄严坐莲华上,左手执天扇,右手垂掌向外,宝相端庄。不浮、不燥、不言、不观、不喜、不悲、何生?何灭?看若无七情六欲,却与世间万物惺惺相惜,感同万物之情绪,却丝毫不乱佛心。这女佛心境,无疑是表示世间万物皆不可饶我心神,不论外在侵蚀,还是内在所犯,皆难入我佛身。

    因此,故有向佛者,诚求佛渡。佛若肯渡,必将万劫难侵,自避所以厄难,一生平平安安。

    摩利支天菩萨可谓大佛,其身无影无踪,故有世人传言:万物之灵,便是其身。她上管三十六天罡,下接七十二地煞。还有言称其:常行日前,日不见彼,彼能见日。无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能债其财物,无人能罚,不畏怨家,能得其便。

    也有世人称其为‘斗姥元君’古典中记载:蚩尤为暴时,斗姥元君身化元女,多次相助于黄帝,可谓功德无量!在此之中,一年春,摩利支天菩萨,身坐潭莲之上,忽生九朵金莲,金莲乍然化作九名孩童,为其九子。其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”,其余七个儿子就是“北斗七星君”。

    最终,摩利支天菩萨归于如来,排入诸天之列,称:摩利支天。

    想到这,余乘风不禁睁开眼睛,这‘别天洞’本是防御之类的仙法,与摩利支天菩萨的佛性会如此相似。若真将‘别天洞’练之极致,会不会万法不侵?

    随即,他又是思索了一番摩利支天菩萨佛言,看能否从中找到突破点。可终究所知无几,便也作罢。

    他就这么静坐两日,期间,有试过施展别天洞,但只见... -->>

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