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道的过程中，原本不和睦的大势力之间，通过论道的接触，彼此似乎都能相互理解，各大势力关系也不像以前那般紧张。
在论道还未结束的时候，就有人提出，论道最终的胜者将成为凡界的道主，而道主便有着超然的地位。此意一出，几乎所有的大势力都达到了共鸣，认为凡界若是无人执掌，将会永无宁日。
最终淡生以绝对的实力夺得了恒山道主的位置，并被诸多大势力封为道主，但也有一部分人认为，道主之位不能只限于一人，修炼本来就毫无定数可言，有些修者更是遇到机缘或是一经参悟，胜人千年道。
在他们眼中，要成为道主，必须实力超群者才能胜任。于是，后来就规定出每五十年举行一次恒山论道。
淡生担任道主之位，长达三百年，也就是六届道主。他原本早有飞升之能，只是顾忌到宗中无杰出人物出现，从而不肯飞升而去。
三百年后，淡生飞升而去，之后道主之位便给别的大势力夺走。
随着时间的流逝，恒山道主越来越没有实权，甚至于有些大势力宗派根本不想去参与，在他们眼中，道主之位也不过只是个挂名，表面上的尊重，但心底里根本没将道主放在眼中。
而这些情况，一些小宗派并不知晓，在凡人与小宗派眼中，恒山的道主绝对是这个世界上最强的存在。小宗派与凡人有了如此的想法，自然行为上就会有所顾忌，尽量的去避免一些不必要的争纷。
在势力庞大的宗派眼中，恒山道主之名确实也给凡界带来了安宁，各大势力也似乎习惯了在如此的环境下修炼。论道有了大势力的支持，才使得恒山论道流传到如今。
这个时代，恒山派的掌门担任道主之位，他已担任道主已有五百年，不是没人能够打败他，而是时代如此，道主也不过是各大超然势力养的一具傀儡罢了，因为没有他的存在，各大势力必然会少不了一些争纷。
像真阳宗算的上是整个凡界数一数二的宗派，但近几千年，就没有人去争夺道主之位。反而是一些二流宗派，对恒山道主之位比较感兴趣。但是瘦死的骆驼比马大，纵使恒山派在怎么没落，他有着曾今不可掩盖的辉煌，那些二流宗派的主，自然是斗不过恒山派的主。
由于争夺道主之位不在那么受到大势力的重视，于是各大势力又提出了论道中加一个项目，那便是争夺小道主之位。
五十年举办一次的恒山论道，在这相隔的五十年期间出生的修仙者有参与争夺小道主的资格。大势力提出如此的建议，无非只是想看看其他势力的未来实力如何。意为论道，实则只不过是各大势力之间的勾心斗角。
随着时间的推移，各大势力发现能夺得小道主位置者，将来都将成为所属宗派的顶梁柱，还有一些纵使没夺得小道主位置的，在论道中有超凡表现者，亦是宗派以后的大人物。
如此一来，争夺道主之位的争斗衰落，而争夺小道主之位的争斗却得以兴起，大势力都通过这么一个方法去了解其他宗派未来的实力情况。
当年真阳宗如今的掌门以及婴之道人都相继夺得过小道主，掌门在前五十年，夺得小道主之位，而婴之道人为后五十年。
连续两年的小道主都被真阳宗夺去，这在当时成为了一个热议的话题，都称真阳宗将会再创巅峰。
果不其然，真阳宗在这二人的带领下，确实比之以往多出许多的信仰者，且宗派规模名气更加之大。
而今五十年一次的恒山论道隔日将要举行，来自世界各地的修者，都前赴后继的朝着恒山而去...
道的过程中，原本不和睦的大势力之间，通过论道的接触，彼此似乎都能相互理解，各大势力关系也不像以前那般紧张。
在论道还未结束的时候，就有人提出，论道最终的胜者将成为凡界的道主，而道主便有着超然的地位。此意一出，几乎所有的大势力都达到了共鸣，认为凡界若是无人执掌，将会永无宁日。
最终淡生以绝对的实力夺得了恒山道主的位置，并被诸多大势力封为道主，但也有一部分人认为，道主之位不能只限于一人，修炼本来就毫无定数可言，有些修者更是遇到机缘或是一经参悟，胜人千年道。
在他们眼中，要成为道主，必须实力超群者才能胜任。于是，后来就规定出每五十年举行一次恒山论道。
淡生担任道主之位，长达三百年，也就是六届道主。他原本早有飞升之能，只是顾忌到宗中无杰出人物出现，从而不肯飞升而去。
三百年后，淡生飞升而去，之后道主之位便给别的大势力夺走。
随着时间的流逝，恒山道主越来越没有实权，甚至于有些大势力宗派根本不想去参与，在他们眼中，道主之位也不过只是个挂名，表面上的尊重，但心底里根本没将道主放在眼中。
而这些情况，一些小宗派并不知晓，在凡人与小宗派眼中，恒山的道主绝对是这个世界上最强的存在。小宗派与凡人有了如此的想法，自然行为上就会有所顾忌，尽量的去避免一些不必要的争纷。
在势力庞大的宗派眼中，恒山道主之名确实也给凡界带来了安宁，各大势力也似乎习惯了在如此的环境下修炼。论道有了大势力的支持，才使得恒山论道流传到如今。
这个时代，恒山派的掌门担任道主之位，他已担任道主已有五百年，不是没人能够打败他，而是时代如此，道主也不过是各大超然势力养的一具傀儡罢了，因为没有他的存在，各大势力必然会少不了一些争纷。
像真阳宗算的上是整个凡界数一数二的宗派，但近几千年，就没有人去争夺道主之位。反而是一些二流宗派，对恒山道主之位比较感兴趣。但是瘦死的骆驼比马大，纵使恒山派在怎么没落，他有着曾今不可掩盖的辉煌，那些二流宗派的主，自然是斗不过恒山派的主。
由于争夺道主之位不在那么受到大势力的重视，于是各大势力又提出了论道中加一个项目，那便是争夺小道主之位。
五十年举办一次的恒山论道，在这相隔的五十年期间出生的修仙者有参与争夺小道主的资格。大势力提出如此的建议，无非只是想看看其他势力的未来实力如何。意为论道，实则只不过是各大势力之间的勾心斗角。
随着时间的推移，各大势力发现能夺得小道主位置者，将来都将成为所属宗派的顶梁柱，还有一些纵使没夺得小道主位置的，在论道中有超凡表现者，亦是宗派以后的大人物。
如此一来，争夺道主之位的争斗衰落，而争夺小道主之位的争斗却得以兴起，大势力都通过这么一个方法去了解其他宗派未来的实力情况。
当年真阳宗如今的掌门以及婴之道人都相继夺得过小道主，掌门在前五十年，夺得小道主之位，而婴之道人为后五十年。
连续两年的小道主都被真阳宗夺去，这在当时成为了一个热议的话题，都称真阳宗将会再创巅峰。
果不其然，真阳宗在这二人的带领下，确实比之以往多出许多的信仰者，且宗派规模名气更加之大。
而今五十年一次的恒山论道隔日将要举行，来自世界各地的修者，都前赴后继的朝着恒山而去...