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谁也没想到封晓居然如此对待老者,都面面相觑,不知如何反应。那老者也被封晓噎得好不难受,但还无从反驳,自己已入花甲,此时跳出来难为一个后辈,本身就会让人有觉得大欺小之。如今又被封晓当众说了出来,自己竟有种无所适从的感觉了。
还好此老脸皮够厚,只是稍一犹豫,便躬身行礼道:“老夫当年曾以弟子礼求教于先文胜公,如今咱们平辈论交,探讨学问,也无不可,如此,我便厚颜相问了。万物皆生有先随,而后繁衍于焉,如鸡生蛋,蛋又化鸡,自此生生不息,方有今日之繁复。今有一事不解,鸡先有或蛋先有?”
又是一道哲学问题,这个问题争论了几千年,到六百年后的时空也没有一个标准答案。但是如果这道题是其他人问的倒也罢了,但是被一个儒家学者问出来,封晓却有了一个稳妥的答案来解答。
这里面就要提到一个中国古代哲学问题了,那就是“名实之争”,“名”就是名字、定义、概念,“实”指实际的事物、现象等客观存在,这一争论在古代先秦就已经产生了。
先秦诸子百家之中,绝大多数都认为“实”决定“名”,“名”仅仅是人们对“实”的一种约定俗成称谓,而这种称谓还会随着时代变迁而产生变化。其中墨子认为,事物发展,有其自身规律,有无名份,事物都是该怎么发展还怎么发展,不会对其产生影响。
但是只有儒家学派将“名”放在高于“实”的位置上。孔子就提出了“正名”的说法,强调需要用礼法来规范名称,强调名副其实的重要性。所谓名不正则言不顺,指出如果名不副实,则事物发展必将受到影响。
这就是名实之争的本质,而此时既然是由儒家学者提出了问题,封晓便可利用儒家的学说进行阐述,然后给出儒家必须承认的正确观点,因此缓缓答道:“自然先有蛋,而后有鸡。”
老者听到封晓如此轻易便给出答案,自然穷追猛打的问道:“汝言先有蛋而后有鸡,那蛋由何而来?”
封晓饶有兴趣的看着老者,微微一笑,道:“龟生,蛇生,鸟雀生!”
封晓如此解答,不仅仅是老者,所有儒家之人全都愣住了,龟生的叫龟(和谐)蛋,蛇生的蛇蛋,鸟雀生的自然是鸟蛋、雀蛋了,都是蛋,虽然封晓有点咬文嚼字的感觉,但毕竟说的没有问题。因此书院众人面面相觑,却不知该如何继续了。
那老者只得又一次躬身问道:“封先生所言不错,我等疏忽,此题应问鸡先有而或鸡蛋先有?”
封晓又是一笑,撇了撇嘴道:“如此说,那自然是先有鸡而后有鸡蛋。”
老者总觉得封晓还有后手,但也不得不继续追问道:“既然先有鸡而后有鸡蛋,那鸡从何来?”
封晓看着老者,始终保持着微笑着说道:“蛋中来。”
这时老者注意到封晓说的鸡是从“蛋中来”,而没说是从“鸡蛋中来”。他先是一愣,接着脑中突然闪过一丝念头,只是这念头如此缥缈,他居然没能抓住。此刻他也知道不是仔细思量的时候,便只能按照套路顺口问道:“那蛋从何来?”
封晓嘴角的角度更大了:“你这老夫子好有意思,我刚才就说了,蛋是龟生、蛇生,鸟雀生。”一句话说完,台下又是一阵哄笑。
提问老者身旁站起一位身材高大的红袍老者,这老者不仅身着红袍,连面色也是赤红,只是不知是被封晓气的,还是天生如此。此红袍老者站起身来,指着封晓道:“小儿口利,按汝之说,我也可说那鸡蛋是龟生,蛇生,鸟雀生了。如此不知所谓,你当天下学者都如你般无知吗?”
封晓见到这个红袍老者自己跳出来找骂,便戏谑的道:“那我倒要请教了,鸡蛋为何叫做鸡蛋?”
封晓话音一落,那提问老者刚刚心下闪过的一丝念头便清晰起来,他拦住红袍老者,拱手对封晓深鞠一躬,道:“先生大才,曾几道拜服。”
说完,他伸手拉了拉身旁的红袍老者,就要退回人群坐下。不想那红袍老者甚是执拗,竟摔脱了曾几道的拉扯,犹自不愿坐下。曾几道无奈,只得自己转身坐了回去。
这曾几道并非无名之辈,不仅仅学问一途,名声显赫,而且还对于天文数术之道颇有研究,算得上是江南儒门的领军人物之一。但此刻他竟称封晓为先生,且以弟子礼敬之,引得众人无不侧目。
封晓见曾几道如此心胸,心下也对之前的无礼有些报赫,同样躬身一礼道:“老夫子胸怀宽广,且心思九窍,封三生拜服。”
那红袍老者见封晓对曾几道前倨后恭,对自己却始终态度轻蔑,不由更是悸动,虽然心下也对封晓所问有了感觉,知道掉进了名实轮转的大坑,但此时已如在弦之箭,只能避重就轻的对封晓回答道:“蛋可孵鸡,自然便是鸡蛋。”
封晓摇了摇头,对红袍老者道:“人常说,儒者闭室,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。此时看来,百无一用是书生,竟到了四肢不侵,五谷不分的地步,好意思自称夫子?汝竟不知,鸡蛋有素,无雌雄同处,亦可为卵?而素鸡蛋无精,是孵不出小鸡的。”说完还一个劲的摇着头,唏嘘不矣,仿佛真为读书人忧虑一般。
红袍老者被封晓说的无地自容,好在他天生红脸,此刻到让人觉得他心下坦然,并无气恼之感,无不感叹老者养气功夫了得。
但是接下来,老者二目圆整,用手指着封晓,口唇发紫,无话可说。突然发出“呃”的一声,仰面便倒。
红袍老者身边几人赶忙围拢过来,有人用手掐着人中,有人则手抚老者后辈,但是老者却不见苏醒。众人忙活了一会,却见见老者无甚动静,用手一探他鼻息,已经没了进出。
这下子书院一派炸了锅,没想到红袍老者竟被封晓一番言论连损带骂,羞愧而死。一些年轻冲动之辈就要冲上来动手... -->>
谁也没想到封晓居然如此对待老者,都面面相觑,不知如何反应。那老者也被封晓噎得好不难受,但还无从反驳,自己已入花甲,此时跳出来难为一个后辈,本身就会让人有觉得大欺小之。如今又被封晓当众说了出来,自己竟有种无所适从的感觉了。
还好此老脸皮够厚,只是稍一犹豫,便躬身行礼道:“老夫当年曾以弟子礼求教于先文胜公,如今咱们平辈论交,探讨学问,也无不可,如此,我便厚颜相问了。万物皆生有先随,而后繁衍于焉,如鸡生蛋,蛋又化鸡,自此生生不息,方有今日之繁复。今有一事不解,鸡先有或蛋先有?”
又是一道哲学问题,这个问题争论了几千年,到六百年后的时空也没有一个标准答案。但是如果这道题是其他人问的倒也罢了,但是被一个儒家学者问出来,封晓却有了一个稳妥的答案来解答。
这里面就要提到一个中国古代哲学问题了,那就是“名实之争”,“名”就是名字、定义、概念,“实”指实际的事物、现象等客观存在,这一争论在古代先秦就已经产生了。
先秦诸子百家之中,绝大多数都认为“实”决定“名”,“名”仅仅是人们对“实”的一种约定俗成称谓,而这种称谓还会随着时代变迁而产生变化。其中墨子认为,事物发展,有其自身规律,有无名份,事物都是该怎么发展还怎么发展,不会对其产生影响。
但是只有儒家学派将“名”放在高于“实”的位置上。孔子就提出了“正名”的说法,强调需要用礼法来规范名称,强调名副其实的重要性。所谓名不正则言不顺,指出如果名不副实,则事物发展必将受到影响。
这就是名实之争的本质,而此时既然是由儒家学者提出了问题,封晓便可利用儒家的学说进行阐述,然后给出儒家必须承认的正确观点,因此缓缓答道:“自然先有蛋,而后有鸡。”
老者听到封晓如此轻易便给出答案,自然穷追猛打的问道:“汝言先有蛋而后有鸡,那蛋由何而来?”
封晓饶有兴趣的看着老者,微微一笑,道:“龟生,蛇生,鸟雀生!”
封晓如此解答,不仅仅是老者,所有儒家之人全都愣住了,龟生的叫龟(和谐)蛋,蛇生的蛇蛋,鸟雀生的自然是鸟蛋、雀蛋了,都是蛋,虽然封晓有点咬文嚼字的感觉,但毕竟说的没有问题。因此书院众人面面相觑,却不知该如何继续了。
那老者只得又一次躬身问道:“封先生所言不错,我等疏忽,此题应问鸡先有而或鸡蛋先有?”
封晓又是一笑,撇了撇嘴道:“如此说,那自然是先有鸡而后有鸡蛋。”
老者总觉得封晓还有后手,但也不得不继续追问道:“既然先有鸡而后有鸡蛋,那鸡从何来?”
封晓看着老者,始终保持着微笑着说道:“蛋中来。”
这时老者注意到封晓说的鸡是从“蛋中来”,而没说是从“鸡蛋中来”。他先是一愣,接着脑中突然闪过一丝念头,只是这念头如此缥缈,他居然没能抓住。此刻他也知道不是仔细思量的时候,便只能按照套路顺口问道:“那蛋从何来?”
封晓嘴角的角度更大了:“你这老夫子好有意思,我刚才就说了,蛋是龟生、蛇生,鸟雀生。”一句话说完,台下又是一阵哄笑。
提问老者身旁站起一位身材高大的红袍老者,这老者不仅身着红袍,连面色也是赤红,只是不知是被封晓气的,还是天生如此。此红袍老者站起身来,指着封晓道:“小儿口利,按汝之说,我也可说那鸡蛋是龟生,蛇生,鸟雀生了。如此不知所谓,你当天下学者都如你般无知吗?”
封晓见到这个红袍老者自己跳出来找骂,便戏谑的道:“那我倒要请教了,鸡蛋为何叫做鸡蛋?”
封晓话音一落,那提问老者刚刚心下闪过的一丝念头便清晰起来,他拦住红袍老者,拱手对封晓深鞠一躬,道:“先生大才,曾几道拜服。”
说完,他伸手拉了拉身旁的红袍老者,就要退回人群坐下。不想那红袍老者甚是执拗,竟摔脱了曾几道的拉扯,犹自不愿坐下。曾几道无奈,只得自己转身坐了回去。
这曾几道并非无名之辈,不仅仅学问一途,名声显赫,而且还对于天文数术之道颇有研究,算得上是江南儒门的领军人物之一。但此刻他竟称封晓为先生,且以弟子礼敬之,引得众人无不侧目。
封晓见曾几道如此心胸,心下也对之前的无礼有些报赫,同样躬身一礼道:“老夫子胸怀宽广,且心思九窍,封三生拜服。”
那红袍老者见封晓对曾几道前倨后恭,对自己却始终态度轻蔑,不由更是悸动,虽然心下也对封晓所问有了感觉,知道掉进了名实轮转的大坑,但此时已如在弦之箭,只能避重就轻的对封晓回答道:“蛋可孵鸡,自然便是鸡蛋。”
封晓摇了摇头,对红袍老者道:“人常说,儒者闭室,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。此时看来,百无一用是书生,竟到了四肢不侵,五谷不分的地步,好意思自称夫子?汝竟不知,鸡蛋有素,无雌雄同处,亦可为卵?而素鸡蛋无精,是孵不出小鸡的。”说完还一个劲的摇着头,唏嘘不矣,仿佛真为读书人忧虑一般。
红袍老者被封晓说的无地自容,好在他天生红脸,此刻到让人觉得他心下坦然,并无气恼之感,无不感叹老者养气功夫了得。
但是接下来,老者二目圆整,用手指着封晓,口唇发紫,无话可说。突然发出“呃”的一声,仰面便倒。
红袍老者身边几人赶忙围拢过来,有人用手掐着人中,有人则手抚老者后辈,但是老者却不见苏醒。众人忙活了一会,却见见老者无甚动静,用手一探他鼻息,已经没了进出。
这下子书院一派炸了锅,没想到红袍老者竟被封晓一番言论连损带骂,羞愧而死。一些年轻冲动之辈就要冲上来动手... -->>
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