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“对了，刚刚那股熟悉的强大气息，到底是怎么回事？不可能是那家伙！他没有一年半载，绝对出不了关，更别说给老子找麻烦了！”
灰魂没有参与最后橙魂、岱陵与雷喜的讨价还价，故而他也不知道“艮符封禁大阵”竟然生了灵，并且认了主。否则，那股气息是什么他还能想不起来？那时候日日都要去挑衅、狂攻的！
不过现在，他也只是疑惑，没有多想。毕竟不是完全的合真准仙，他现在既无肉身，魂魄也残缺了至少半数，脑子着实是不太够用了！
随便想了想，他便晃晃头，准备找地方去“占有”这具可堪改造的肉身了……
“弟兄们，跟老子走，今后吃香的，喝辣的，绝无二话！只是有一句，若谁敢违抗老子的命令，跟大成宗那边的叛匪眉来眼去的，别怪老子无情！”
“诺！”
一众被“释放”出来的魂体，鬼哭狼嚎地纷纷叫嚷起来。自由了，还可能会去夺舍，重新过上美好的生活，这太愿意了！谁傻啊，真想呆在黑漆漆空荡荡的镇魂石里？没看到许多同时期的大拿，都灵智销泯了吗？不是镇魂石不可靠，实在是时间太长，一万年一个人呆在一间小黑屋里还没人讲话，就算魂魄都过不下去了！
就算可以仿造修炼的模式进行长期的打坐，但问题是你还会遇到神魂劫、心魔劫啊！镇魂石也不是用来永久保存魂魄的！
如果真想永久保存，只有一个办法。那就是到达诸界中的“鬼界”。
魂体嘛，只有在鬼界里才能真正不用受到魂体消泯的威胁，才能不用考虑什么神魂劫、心魔劫。不过，在那里同样也有很大的限制，至少你想重新变成人，重新拥有实质的肉身以及真实的七情六欲的话，你就必须被代表天道的“轮回”所碾磨，几乎不可能保住前世的记忆。
而当你成为另一个人的时候，这种“重生”。有意义吗？
一代阵师宗秋将公孙甦的魂魄投入阴眼中时，恐怕不会想到，有一块如此重要的镇魂石竟然会因外力而断成两截。并且某人的魂魄竟然会分裂成两个独立人格，并且做出主动脱离镇魂石的决定！
应该说，若无强大的外力引导，在镇魂石里的魂魄是相当安全的。绝对不虞外泄、丢失或损坏。更不要说这些魂体想随便离开了。
可是，公孙甦却是度过了天劫的准仙之魂，理论上讲，他的魂魄已经超越了此界的规则制约了！
问题就是他想不想离开而已。
当他是完整的公孙甦时，他宁愿忍受折磨，也要呆在宗门之内，确保离陆万相大阵的运行无碍。而当他人格分裂后，独立的两支魂魄都造起反来。他们完全不想继续过那种暗无天日的苦行僧生活！
如今，灰魂感觉到了危机。他果断地率众离开了。
橙魂呢？他虽然忙着处理大成宗的诸事，以及更好地“支配”肉身，但他绝对也感觉到了不妙。灰魂带走的，是大成宗剩下不多的精锐！这些魂魄若是一一被夺舍了，同时又能抗过愤怒的天劫，那他们是很有可能对大成宗重新崛起，以及对“公孙甦本人”造成巨大麻烦，或者说威胁的！
这些人可都是原本宗门的精英啊，他们对宗门是再了解不过了！
可是，灰魂的行为，橙魂却只能眼睁睁地看着，无法可想。前一阵子，他忙着与艮符封禁大阵里的雷喜进行“谈判”，后一阵子，他却要处理离陆万相大阵正常运转以及那只受伤荒兽的事情了……
虽然很不满意，但橙魂仍然对今后与灰魂的总体战争充满信心。
毕竟，他手头上得到了由水仙掌控的“肉身”，这件法宝和他在一起，绝对是有威力加成的！他甚至很想看见灰魂率众来攻击大成宗的场面：先是被离陆万相大阵一番打压，随后他再祭起那件法宝，“轰”地一声……哈哈，世界清净了！
吞了灰魂，想必公孙甦就能够重新合道，进入仙界指日可待了！
就在那秃头壮男的元婴被吞的一瞬间，远在东州边远地区的“东夷域”摩婆利岛，急促而宏亮的钟声响起，所有在岛的魔修士，几乎同一时刻起身，带着惊疑不定的表情，驾剑前往中央魔隙的“大作殿”。
茫茫的一片略带不洁的灰雾，笼罩着摩婆利岛的中央魔隙。
这座岛原先是释教首先开拓的地盘，跟陆益选择度劫的莫诃摩诘岛一样，这也是某些苦修士千辛万苦开辟出来的所在，当然，最后能否保住，以致于成为所谓的“圣地”，这只能靠他们的运气了！
摩婆利岛，却没有沾上释教一贯自我标榜的“气运”，仅仅开辟了几百年就沦陷了，现在更是作为魔教在神州的总训部使用着。整座岛不但有一道可以贯通魔界消息的巨大裂隙，还有近千名从四海召集而来的魔道精英。
据说魔教的教尊，也会定期出现在这座岛，只不过这位到底是谁，迄今仍令派内人仕猜疑不已、争论不休。
魔教对外称圣教，但也有各支公开的宗门派别，例如大名鼎鼎的蓬莱福禄宗，还有多闻宗、喜闻宗、听道宗等等，这些公开或半公开的门派，主要就是为了吸收魔修弟子，同时扩大魔教的影响力。
但是，若是公开宣扬魔教信仰，那不啻于跟神州诸多标榜正义的仙门公开宣战了！魔教众人没有那么傻，尤其是在历次规模庞大的“诛魔战争”之后，他们的行事越来越狡诈，作风越来越圆滑。再也不会动辄来个屠城灭族，流血漂橹的事情，这给诸多崇尚降魔除妖的仙门反而带来了深层次的烦恼。
魔门跟神州中原诸派的龌龊容后再谈。实际上神州诸多教派之间也不是风平浪静，与世无争的。例如最近的一次，蔓延南部神州持续整整百多年的释道两教的大战，就是最好的例子。当然，玄教虽然占了大便宜，但邪魔歪道的势力也跟着吃得肚圆，要不是释道两教高层紧急磋商。控制住了局面，那就不知道会否演发成世界大战了！
魔门是巴不得有世界大战的，巴不得！
但是这一次。隆隆作响的钟鸣，却令魔修们普通感到了不安，原因无他，这种最高级别的警报。上次出现。还是在诛魔战争期间，这么说，“我圣教”又遇到了大麻烦？
“听说了吗，十王殿中一位古姓上教喻的本命灵牌突然碎裂了，而且立呈灰色！”
“上教喻？天哪！”
“我知道，真是上教喻，姓古名柏，我圣教七位前辈之一啊！”
“莫非是人称‘万年常青’的古老魔？”
“噤言。噤言……什么古老魔，人家最恨被叫什么老魔了……”
一干魔修中人。能登摩婆利岛的，都至少是传习以上的人员了。
这个岛相当于魔教的中央党校，能来此镀金学习的，又岂会是泛泛之辈？
前面说过，蓬莱福禄宗的等级与众不同，“传习”就是筑基高人，等等。其实魔教本部，也是这么规定的。离合期称“教喻”，分神期称“上教喻”，合体期，称“教喻上师”，度劫期，称“初聆上师”，合真期，则称为“闻谕”。
到了闻谕，也可以看出与教喻的不同了。
教喻嘛，顾名思义，就是教授其他人懂得魔道的至理。
闻谕，那不一样了，就是说到了魔修合真阶段，你已经可以聆听到隐约的谕令了，这个谕，代表魔界的呼唤、命令甚至是降下的部分规则。
但一个分神期的上教喻，在没有发出警讯的情况下，突然死亡，这已经足够引起魔教高层的震动了！古柏为人虽然张狂，但他却是派系核心中公认的高手。此人一朝被害，引动的风波，那绝不是短时间内就能平息下去的！
千妖岛码头。
熙熙攘攘的外... -->>
“对了，刚刚那股熟悉的强大气息，到底是怎么回事？不可能是那家伙！他没有一年半载，绝对出不了关，更别说给老子找麻烦了！”
灰魂没有参与最后橙魂、岱陵与雷喜的讨价还价，故而他也不知道“艮符封禁大阵”竟然生了灵，并且认了主。否则，那股气息是什么他还能想不起来？那时候日日都要去挑衅、狂攻的！
不过现在，他也只是疑惑，没有多想。毕竟不是完全的合真准仙，他现在既无肉身，魂魄也残缺了至少半数，脑子着实是不太够用了！
随便想了想，他便晃晃头，准备找地方去“占有”这具可堪改造的肉身了……
“弟兄们，跟老子走，今后吃香的，喝辣的，绝无二话！只是有一句，若谁敢违抗老子的命令，跟大成宗那边的叛匪眉来眼去的，别怪老子无情！”
“诺！”
一众被“释放”出来的魂体，鬼哭狼嚎地纷纷叫嚷起来。自由了，还可能会去夺舍，重新过上美好的生活，这太愿意了！谁傻啊，真想呆在黑漆漆空荡荡的镇魂石里？没看到许多同时期的大拿，都灵智销泯了吗？不是镇魂石不可靠，实在是时间太长，一万年一个人呆在一间小黑屋里还没人讲话，就算魂魄都过不下去了！
就算可以仿造修炼的模式进行长期的打坐，但问题是你还会遇到神魂劫、心魔劫啊！镇魂石也不是用来永久保存魂魄的！
如果真想永久保存，只有一个办法。那就是到达诸界中的“鬼界”。
魂体嘛，只有在鬼界里才能真正不用受到魂体消泯的威胁，才能不用考虑什么神魂劫、心魔劫。不过，在那里同样也有很大的限制，至少你想重新变成人，重新拥有实质的肉身以及真实的七情六欲的话，你就必须被代表天道的“轮回”所碾磨，几乎不可能保住前世的记忆。
而当你成为另一个人的时候，这种“重生”。有意义吗？
一代阵师宗秋将公孙甦的魂魄投入阴眼中时，恐怕不会想到，有一块如此重要的镇魂石竟然会因外力而断成两截。并且某人的魂魄竟然会分裂成两个独立人格，并且做出主动脱离镇魂石的决定！
应该说，若无强大的外力引导，在镇魂石里的魂魄是相当安全的。绝对不虞外泄、丢失或损坏。更不要说这些魂体想随便离开了。
可是，公孙甦却是度过了天劫的准仙之魂，理论上讲，他的魂魄已经超越了此界的规则制约了！
问题就是他想不想离开而已。
当他是完整的公孙甦时，他宁愿忍受折磨，也要呆在宗门之内，确保离陆万相大阵的运行无碍。而当他人格分裂后，独立的两支魂魄都造起反来。他们完全不想继续过那种暗无天日的苦行僧生活！
如今，灰魂感觉到了危机。他果断地率众离开了。
橙魂呢？他虽然忙着处理大成宗的诸事，以及更好地“支配”肉身，但他绝对也感觉到了不妙。灰魂带走的，是大成宗剩下不多的精锐！这些魂魄若是一一被夺舍了，同时又能抗过愤怒的天劫，那他们是很有可能对大成宗重新崛起，以及对“公孙甦本人”造成巨大麻烦，或者说威胁的！
这些人可都是原本宗门的精英啊，他们对宗门是再了解不过了！
可是，灰魂的行为，橙魂却只能眼睁睁地看着，无法可想。前一阵子，他忙着与艮符封禁大阵里的雷喜进行“谈判”，后一阵子，他却要处理离陆万相大阵正常运转以及那只受伤荒兽的事情了……
虽然很不满意，但橙魂仍然对今后与灰魂的总体战争充满信心。
毕竟，他手头上得到了由水仙掌控的“肉身”，这件法宝和他在一起，绝对是有威力加成的！他甚至很想看见灰魂率众来攻击大成宗的场面：先是被离陆万相大阵一番打压，随后他再祭起那件法宝，“轰”地一声……哈哈，世界清净了！
吞了灰魂，想必公孙甦就能够重新合道，进入仙界指日可待了！
就在那秃头壮男的元婴被吞的一瞬间，远在东州边远地区的“东夷域”摩婆利岛，急促而宏亮的钟声响起，所有在岛的魔修士，几乎同一时刻起身，带着惊疑不定的表情，驾剑前往中央魔隙的“大作殿”。
茫茫的一片略带不洁的灰雾，笼罩着摩婆利岛的中央魔隙。
这座岛原先是释教首先开拓的地盘，跟陆益选择度劫的莫诃摩诘岛一样，这也是某些苦修士千辛万苦开辟出来的所在，当然，最后能否保住，以致于成为所谓的“圣地”，这只能靠他们的运气了！
摩婆利岛，却没有沾上释教一贯自我标榜的“气运”，仅仅开辟了几百年就沦陷了，现在更是作为魔教在神州的总训部使用着。整座岛不但有一道可以贯通魔界消息的巨大裂隙，还有近千名从四海召集而来的魔道精英。
据说魔教的教尊，也会定期出现在这座岛，只不过这位到底是谁，迄今仍令派内人仕猜疑不已、争论不休。
魔教对外称圣教，但也有各支公开的宗门派别，例如大名鼎鼎的蓬莱福禄宗，还有多闻宗、喜闻宗、听道宗等等，这些公开或半公开的门派，主要就是为了吸收魔修弟子，同时扩大魔教的影响力。
但是，若是公开宣扬魔教信仰，那不啻于跟神州诸多标榜正义的仙门公开宣战了！魔教众人没有那么傻，尤其是在历次规模庞大的“诛魔战争”之后，他们的行事越来越狡诈，作风越来越圆滑。再也不会动辄来个屠城灭族，流血漂橹的事情，这给诸多崇尚降魔除妖的仙门反而带来了深层次的烦恼。
魔门跟神州中原诸派的龌龊容后再谈。实际上神州诸多教派之间也不是风平浪静，与世无争的。例如最近的一次，蔓延南部神州持续整整百多年的释道两教的大战，就是最好的例子。当然，玄教虽然占了大便宜，但邪魔歪道的势力也跟着吃得肚圆，要不是释道两教高层紧急磋商。控制住了局面，那就不知道会否演发成世界大战了！
魔门是巴不得有世界大战的，巴不得！
但是这一次。隆隆作响的钟鸣，却令魔修们普通感到了不安，原因无他，这种最高级别的警报。上次出现。还是在诛魔战争期间，这么说，“我圣教”又遇到了大麻烦？
“听说了吗，十王殿中一位古姓上教喻的本命灵牌突然碎裂了，而且立呈灰色！”
“上教喻？天哪！”
“我知道，真是上教喻，姓古名柏，我圣教七位前辈之一啊！”
“莫非是人称‘万年常青’的古老魔？”
“噤言。噤言……什么古老魔，人家最恨被叫什么老魔了……”
一干魔修中人。能登摩婆利岛的，都至少是传习以上的人员了。
这个岛相当于魔教的中央党校，能来此镀金学习的，又岂会是泛泛之辈？
前面说过，蓬莱福禄宗的等级与众不同，“传习”就是筑基高人，等等。其实魔教本部，也是这么规定的。离合期称“教喻”，分神期称“上教喻”，合体期，称“教喻上师”，度劫期，称“初聆上师”，合真期，则称为“闻谕”。
到了闻谕，也可以看出与教喻的不同了。
教喻嘛，顾名思义，就是教授其他人懂得魔道的至理。
闻谕，那不一样了，就是说到了魔修合真阶段，你已经可以聆听到隐约的谕令了，这个谕，代表魔界的呼唤、命令甚至是降下的部分规则。
但一个分神期的上教喻，在没有发出警讯的情况下，突然死亡，这已经足够引起魔教高层的震动了！古柏为人虽然张狂，但他却是派系核心中公认的高手。此人一朝被害，引动的风波，那绝不是短时间内就能平息下去的！
千妖岛码头。
熙熙攘攘的外... -->>
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