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[1]闲：空闲，闲暇。[2]搅：打扰，扰乱。[3]不安：指心情烦躁、情绪不安。[4]扰：打搅。
【译文】
人家正在忙碌，不要没事去打扰他。人家心情不安的时候，不要闲话碎语干扰他。
人有短[1]，切莫揭[2]，人有私[3]，切莫说。道[4]人善，即是善，人知之，愈[5]思勉。
【注释】
[1]短：短处，缺点。[2]揭：揭穿，揭露。[3]私：隐私。[4]道：这里指赞美、称颂。[5]愈：更加。
【译文】
别人的缺点，不要去揭穿；他人的隐私，切忌去张扬。赞美别人的善行，其实就是行善。当对方听到你的称赞，会更加勉励行善的。
扬[1]人恶，即是恶，疾[2]之甚，祸且作。善相劝[3]，德皆建，过不规[4]，道两亏[5]。
【注释】
[1]扬：宣扬，张扬。[2]疾：憎恨。[3]劝：鼓励。[4]规：规劝。[5]亏：亏损，缺陷。
【译文】
宣扬他人的过失或缺点，就等于做坏事。如果痛斥指责太过分，就会引来灾祸。如果以善相劝，彼此得建良好的品德修养。如果有错不互相规劝，两个人的道德都有缺陷。
凡取与[1]，贵分晓[2]，与宜多，取宜少。将加人，先问己，己不欲[3]，即速已[4]。
【注释】
[1]与：给予。[2]晓：清楚明白。[3]欲：愿意。[4]已：停止。
【译文】
凡是财物的取得和给予，都要分辨清楚明白，给予别人应多，自己拿取应少。事情要加给别人去做之前，先要反省问问自己愿不愿去做。如果连自己都不愿意，就要立刻停止。
恩[1]欲报[2]，怨[3]欲忘，报怨短，报恩长。
【注释】
[1]恩：恩惠。[2]报：回报，报答。[3]怨：怨恨。
【译文】
对别人的恩惠要记得报答，对别人的怨恨要努力忘记，对别人的怨恨越短越好，至于别人对自己的恩德应感恩在心，长记不忘。
待婢仆，身[1]贵[2]端[3]，虽贵端，慈[4]而宽。势服人，心不然，理服人，方无言[5]。
【注释】
[1]身：指主人自由身。[2]贵：重在。[3]端：端正。[4]慈：仁慈。[5]无言：无话可说。
【译文】
对待家中的婢女与仆人，重在自己品行端正、以身作则。虽然品行端正重要，但仁慈宽大的胸怀更可贵。如果以势欺人，压服别人，人家口服心也不服；唯有以理服人，人家才会心悦诚服，无话可说。
亲仁
同是人，类不齐，流俗众，仁者希。果[1]仁者，人多畏[2]，言不讳，色不媚[3]。
【注释】
[1]果：果真，真正。[2]畏：敬畏。[3]媚：谄媚。
【译文】
同样是人，但类别不同，良莠不齐。世俗之人多，品德高尚者少。真正的仁德之人，人们对他心怀敬畏，因为他说话直言不讳，公正无私，不谄媚讨好他人。
能亲[1]仁，无限[2]好，德日进，过日少[3]。不亲仁，无限害，小人进[4]，百事坏。
【注释】
[1]亲：亲近。[2]无限：非常。[3]少：减少。[4]进：这里指乘虚而入。
【译文】
能够亲近有仁德的人，真是再好不过，因为会使我们的品德一天天进步，过错也天天减少。不亲近品行高尚之人，就有无限的害处，这样小人就会乘虚而入，什么坏事都做，凡事失败。
余力学文
不力行[1]，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。
【注释】
[1]力行：身体力行，努力去做。指前文所说的孝、悌、谨、信、爱、仁。
【译文】
不能身体力行去实践，只是一味读死书，就会增长自己浮华不实的习气，变成不切实际的人，又有何用？如果只是一味去做，而不读书学习，任由自己的偏见行事，事情就会变得真假不辨。
读书法，有三到[1]，心眼口，信皆要。方[2]读此，勿慕彼，此未终[3]，彼勿起。
【注释】
[1]三到：眼到、口到、心到。[2]方：刚，才。[3]终：完，这里指把书读完。
【译文】
读书的方法有三到：眼到、口到、心到。心要记，眼要看，口要读，这三者的确都很重要，这样做才能收到事半功倍的效果。在读这本书的时候，不要又想着其他的书，这样定不下心来。这本书没读完之前，别的书不要起读。
宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通[1]。心有疑，随札记[2]，就人问，求确义[3]。
【注释】
[1]滞塞通：指困顿疑惑迎刃而解。[2]札记：做笔记。[3]确义：准确的意义。
【译文】
不妨把读书计划放宽松一些，但实际执行时加紧用功。日积月累工夫深了，自然原先困顿疑惑之处就迎刃而解了。如果求学当中心中有疑问，要随时做好笔记，虚心向人请教，求得准确的意义。
房室清[1]，墙壁净，几案[2]洁，笔砚[3]正。墨磨偏，心不端[4]，字不敬，心先病。
【注释】
[1]清：清洁，干净。[2]几案：指书桌。[3]笔砚：笔墨纸砚。[4]心不端：指心不在焉。
【译文】
书房要收拾清洁，墙壁要保持干净。读书时，书桌和笔墨纸砚等要放置整齐，井井有条。如果写毛笔字心不在焉，墨就会磨偏了。如果写的字歪歪斜斜，就说明心不在焉，思想不集中。
列典籍，有定处[1]，读看毕[2]，还原处。虽有急[3]，卷[4]束[5]齐，有缺坏，就补之。
【注释】
[1]定处：固定的位置。[2]毕：完。[3]急：紧急或紧急的事。[4]卷：卷帙，书本。[5]束：捆绑。
【译文】
书籍课本应分类归放在固定的位置，读诵完毕再放回原处。即便有急事不能看书了，也要把书本整理好再走。如果书本有缺损，就要修补以保持完整。
非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致[1]。
【注释】
[1]驯：逐渐，渐进。
【译文】
不是圣贤言行的著作都应该摒弃不看，不好的书使人的智慧受蒙蔽，使人的心志变坏。遇困难或挫折时，不要自暴自弃。圣贤的境界之高，是可以通过自己循序渐进的学持从而达到的。
[1]闲：空闲，闲暇。[2]搅：打扰，扰乱。[3]不安：指心情烦躁、情绪不安。[4]扰：打搅。
【译文】
人家正在忙碌，不要没事去打扰他。人家心情不安的时候，不要闲话碎语干扰他。
人有短[1]，切莫揭[2]，人有私[3]，切莫说。道[4]人善，即是善，人知之，愈[5]思勉。
【注释】
[1]短：短处，缺点。[2]揭：揭穿，揭露。[3]私：隐私。[4]道：这里指赞美、称颂。[5]愈：更加。
【译文】
别人的缺点，不要去揭穿；他人的隐私，切忌去张扬。赞美别人的善行，其实就是行善。当对方听到你的称赞，会更加勉励行善的。
扬[1]人恶，即是恶，疾[2]之甚，祸且作。善相劝[3]，德皆建，过不规[4]，道两亏[5]。
【注释】
[1]扬：宣扬，张扬。[2]疾：憎恨。[3]劝：鼓励。[4]规：规劝。[5]亏：亏损，缺陷。
【译文】
宣扬他人的过失或缺点，就等于做坏事。如果痛斥指责太过分，就会引来灾祸。如果以善相劝，彼此得建良好的品德修养。如果有错不互相规劝，两个人的道德都有缺陷。
凡取与[1]，贵分晓[2]，与宜多，取宜少。将加人，先问己，己不欲[3]，即速已[4]。
【注释】
[1]与：给予。[2]晓：清楚明白。[3]欲：愿意。[4]已：停止。
【译文】
凡是财物的取得和给予，都要分辨清楚明白，给予别人应多，自己拿取应少。事情要加给别人去做之前，先要反省问问自己愿不愿去做。如果连自己都不愿意，就要立刻停止。
恩[1]欲报[2]，怨[3]欲忘，报怨短，报恩长。
【注释】
[1]恩：恩惠。[2]报：回报，报答。[3]怨：怨恨。
【译文】
对别人的恩惠要记得报答，对别人的怨恨要努力忘记，对别人的怨恨越短越好，至于别人对自己的恩德应感恩在心，长记不忘。
待婢仆，身[1]贵[2]端[3]，虽贵端，慈[4]而宽。势服人，心不然，理服人，方无言[5]。
【注释】
[1]身：指主人自由身。[2]贵：重在。[3]端：端正。[4]慈：仁慈。[5]无言：无话可说。
【译文】
对待家中的婢女与仆人，重在自己品行端正、以身作则。虽然品行端正重要，但仁慈宽大的胸怀更可贵。如果以势欺人，压服别人，人家口服心也不服；唯有以理服人，人家才会心悦诚服，无话可说。
亲仁
同是人，类不齐，流俗众，仁者希。果[1]仁者，人多畏[2]，言不讳，色不媚[3]。
【注释】
[1]果：果真，真正。[2]畏：敬畏。[3]媚：谄媚。
【译文】
同样是人，但类别不同，良莠不齐。世俗之人多，品德高尚者少。真正的仁德之人，人们对他心怀敬畏，因为他说话直言不讳，公正无私，不谄媚讨好他人。
能亲[1]仁，无限[2]好，德日进，过日少[3]。不亲仁，无限害，小人进[4]，百事坏。
【注释】
[1]亲：亲近。[2]无限：非常。[3]少：减少。[4]进：这里指乘虚而入。
【译文】
能够亲近有仁德的人，真是再好不过，因为会使我们的品德一天天进步，过错也天天减少。不亲近品行高尚之人，就有无限的害处，这样小人就会乘虚而入，什么坏事都做，凡事失败。
余力学文
不力行[1]，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。
【注释】
[1]力行：身体力行，努力去做。指前文所说的孝、悌、谨、信、爱、仁。
【译文】
不能身体力行去实践，只是一味读死书，就会增长自己浮华不实的习气，变成不切实际的人，又有何用？如果只是一味去做，而不读书学习，任由自己的偏见行事，事情就会变得真假不辨。
读书法，有三到[1]，心眼口，信皆要。方[2]读此，勿慕彼，此未终[3]，彼勿起。
【注释】
[1]三到：眼到、口到、心到。[2]方：刚，才。[3]终：完，这里指把书读完。
【译文】
读书的方法有三到：眼到、口到、心到。心要记，眼要看，口要读，这三者的确都很重要，这样做才能收到事半功倍的效果。在读这本书的时候，不要又想着其他的书，这样定不下心来。这本书没读完之前，别的书不要起读。
宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通[1]。心有疑，随札记[2]，就人问，求确义[3]。
【注释】
[1]滞塞通：指困顿疑惑迎刃而解。[2]札记：做笔记。[3]确义：准确的意义。
【译文】
不妨把读书计划放宽松一些，但实际执行时加紧用功。日积月累工夫深了，自然原先困顿疑惑之处就迎刃而解了。如果求学当中心中有疑问，要随时做好笔记，虚心向人请教，求得准确的意义。
房室清[1]，墙壁净，几案[2]洁，笔砚[3]正。墨磨偏，心不端[4]，字不敬，心先病。
【注释】
[1]清：清洁，干净。[2]几案：指书桌。[3]笔砚：笔墨纸砚。[4]心不端：指心不在焉。
【译文】
书房要收拾清洁，墙壁要保持干净。读书时，书桌和笔墨纸砚等要放置整齐，井井有条。如果写毛笔字心不在焉，墨就会磨偏了。如果写的字歪歪斜斜，就说明心不在焉，思想不集中。
列典籍，有定处[1]，读看毕[2]，还原处。虽有急[3]，卷[4]束[5]齐，有缺坏，就补之。
【注释】
[1]定处：固定的位置。[2]毕：完。[3]急：紧急或紧急的事。[4]卷：卷帙，书本。[5]束：捆绑。
【译文】
书籍课本应分类归放在固定的位置，读诵完毕再放回原处。即便有急事不能看书了，也要把书本整理好再走。如果书本有缺损，就要修补以保持完整。
非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致[1]。
【注释】
[1]驯：逐渐，渐进。
【译文】
不是圣贤言行的著作都应该摒弃不看，不好的书使人的智慧受蒙蔽，使人的心志变坏。遇困难或挫折时，不要自暴自弃。圣贤的境界之高，是可以通过自己循序渐进的学持从而达到的。