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文字也只是次序不同，内容基本一样啊。如果说确实存在男人更渴望主动，女人在开始的时候会相对慢半拍，那么也是因为人类历史就是这样遗传了基因基础和文化倾向，那也谈不上谁更色，谁纯真，对不对？从进化论的角度来说，今日的具有普遍意义的性偏好特点和审美情趣也是为了让更健康、更出色的基因传递给后代，所以男女彼此有了差异化的需求表现，但目的是一致的。在对性的主动性问题上，男人倾向做了又做——因为生育过程不在他这里完成，他完全无法把控后代的成活率，所以倾向寻找更多的交配机会以传递自己的基因。而女性因为直接承担着性后果，为新生命负责，并将在很长一段时间里要因为孕育、哺乳和抚育孩子而失去劳动的机会——生存怎么保证？孩子和自己吃什么？谁来供养？所以女性当然更关心——和谁做——为什么做？女人需要更多的爱的承诺与誓言，需要寻找健康而有能力的男性——来保护自己和孩子，并在自己失去劳动机会的时候得到稳定的食物供给。这造成了男女关注不同的性焦点问题。但在做ài的过程中，男性通常是射精之后得到高潮，女性的快感时间却比男人的快感时间长得多，并且在一次性过程中能得到多次快感——所以女性实际上比男性还要享受性快乐。男性射精后昏昏睡去，女人的消退期却起码要30分钟以上，有些女性依然不够满足，可能通过自慰再来一次高潮。
好色，可以看成是对性的性趣大小，还同时包括男女都喜欢外在更“养眼”的伴侣，男人当然都希望女人更显年轻、美丽、好皮肤、好身材（这也是在选择优良基因，孩子也有母亲的一半基因呀），女人喜欢英俊、健康、强壮、高大的男人（在当代社会，金钱和权力代替了或部分代替了高大的需求，因为曾经高大本身就代表了狩猎能力，如今金钱和权力是更外显的“狩猎能力”）。浪漫的诗歌动人心魄，比如“多少人爱过你青春的片影，爱过你的美貌，以虚伪或是真情，惟独一人爱你那朝圣者的心，爱你哀戚的脸上岁月的留痕。”但那恰恰说明要做到这点是多么的不易——必定建立在对你“朝圣者的心”了解的基础上。然而就第一印象来说，我们都更喜欢赏心悦目的脸孔，这也是很自然的“爱美之心”。
色，如此重要，不管是性还是外貌。所以一方面，我们可以稍微坦然一点，正视并接纳这个情况，和伴侣更开放更坦诚地交换看法，健康的沟通不管对性本身还是对关系都很有意义；另一方面是我们要一直保持爱自己、美化自己的动力，无论年龄，无论经济条件，无论是否已婚。很多女性婚后或产后相对随意多了，不再怎么注意个人仪态美或穿衣打扮，尽管这也是人的自由，但男人是永远的视觉动物，难道不希望给他留下精致美丽的印象吗？男人们亦如是，不爱搞个人卫生的，衬衫穿三天不换的，袜子随手就丢床底下的，真的很难让伴侣有好胃口，也会消磨掉对方的性趣。
但值得同时了解的是，色仅仅是关系动力的一部分，而非全部。人是感情动物，除了需要审美情趣和性满足，更需要心灵的信赖与依靠，归属感、安全感、自我价值，就像众所周知的马斯洛需求层次论，除了基本的生理需要和安全需求，还有更高层次的社交、尊重与自我实现需求，好的伴侣是可以在所有的层次与之呼应和相互促进、支持的。
文字也只是次序不同，内容基本一样啊。如果说确实存在男人更渴望主动，女人在开始的时候会相对慢半拍，那么也是因为人类历史就是这样遗传了基因基础和文化倾向，那也谈不上谁更色，谁纯真，对不对？从进化论的角度来说，今日的具有普遍意义的性偏好特点和审美情趣也是为了让更健康、更出色的基因传递给后代，所以男女彼此有了差异化的需求表现，但目的是一致的。在对性的主动性问题上，男人倾向做了又做——因为生育过程不在他这里完成，他完全无法把控后代的成活率，所以倾向寻找更多的交配机会以传递自己的基因。而女性因为直接承担着性后果，为新生命负责，并将在很长一段时间里要因为孕育、哺乳和抚育孩子而失去劳动的机会——生存怎么保证？孩子和自己吃什么？谁来供养？所以女性当然更关心——和谁做——为什么做？女人需要更多的爱的承诺与誓言，需要寻找健康而有能力的男性——来保护自己和孩子，并在自己失去劳动机会的时候得到稳定的食物供给。这造成了男女关注不同的性焦点问题。但在做ài的过程中，男性通常是射精之后得到高潮，女性的快感时间却比男人的快感时间长得多，并且在一次性过程中能得到多次快感——所以女性实际上比男性还要享受性快乐。男性射精后昏昏睡去，女人的消退期却起码要30分钟以上，有些女性依然不够满足，可能通过自慰再来一次高潮。
好色，可以看成是对性的性趣大小，还同时包括男女都喜欢外在更“养眼”的伴侣，男人当然都希望女人更显年轻、美丽、好皮肤、好身材（这也是在选择优良基因，孩子也有母亲的一半基因呀），女人喜欢英俊、健康、强壮、高大的男人（在当代社会，金钱和权力代替了或部分代替了高大的需求，因为曾经高大本身就代表了狩猎能力，如今金钱和权力是更外显的“狩猎能力”）。浪漫的诗歌动人心魄，比如“多少人爱过你青春的片影，爱过你的美貌，以虚伪或是真情，惟独一人爱你那朝圣者的心，爱你哀戚的脸上岁月的留痕。”但那恰恰说明要做到这点是多么的不易——必定建立在对你“朝圣者的心”了解的基础上。然而就第一印象来说，我们都更喜欢赏心悦目的脸孔，这也是很自然的“爱美之心”。
色，如此重要，不管是性还是外貌。所以一方面，我们可以稍微坦然一点，正视并接纳这个情况，和伴侣更开放更坦诚地交换看法，健康的沟通不管对性本身还是对关系都很有意义；另一方面是我们要一直保持爱自己、美化自己的动力，无论年龄，无论经济条件，无论是否已婚。很多女性婚后或产后相对随意多了，不再怎么注意个人仪态美或穿衣打扮，尽管这也是人的自由，但男人是永远的视觉动物，难道不希望给他留下精致美丽的印象吗？男人们亦如是，不爱搞个人卫生的，衬衫穿三天不换的，袜子随手就丢床底下的，真的很难让伴侣有好胃口，也会消磨掉对方的性趣。
但值得同时了解的是，色仅仅是关系动力的一部分，而非全部。人是感情动物，除了需要审美情趣和性满足，更需要心灵的信赖与依靠，归属感、安全感、自我价值，就像众所周知的马斯洛需求层次论，除了基本的生理需要和安全需求，还有更高层次的社交、尊重与自我实现需求，好的伴侣是可以在所有的层次与之呼应和相互促进、支持的。