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/> 这来的人竟然是戴言最初穿越时为戴言讲解天下局势的詹何,而詹何实际上的身份则是楚王的客卿。
詹何对楚王说道:“大王应该知道在下就是一副懒散的性子,只适合为大王之客卿,偶尔做做咨询还可以,做官任事却是不适合我的。”
楚王见到詹何还是不愿为官做事,不由暗自叹息。随后想起詹何刚才提到了如今宋国有两个真正的大才,于是他好奇问道:“詹子说宋国如今有两大贤才,不知这两人都是何人呢?”
詹何拿出了一本纸质的几何学,递交给楚王,对楚王说道:“这第一位大才,就是如今宋君子喜的弟弟,宋国大行人子偃。此子思想独特,而且编撰了一本与土地测量有关的几何学,这几何学中的思维虽然简单,然而以在下看来却是及其严密,竟似乎是真正的描述了世间的真理。此子以这门学问为凭,成功吸纳了墨家、农家为其羽翼。以在下想来,此子日后成就当不可限量。然而子偃身为宋国宗室,自然是不可能为王上所用的。”
楚王听完詹何的描述,了解了戴言的情况,也知道像戴言这样的宋国公子是不可能为楚国所用的,他叹了口气,随后问道:“詹子所说的另一位贤才又是谁呢?其人比之詹子又如何?”
“这另一位贤才是宋国没落宗室的后代,名为庄周。在下初见此人时,疑为见到了天人。庄子其人与在下一样,研习黄老之术,然而在下之才却远不及庄子,若将在下之才华与庄周相比,那真是拿萤火与皓月争辉了。”
世间竟然还有这样的大才?连詹何都不能与之相比?楚王心里纳闷着。詹何的才华如何,他是亲身体验过的。詹何其人钓鱼的技术极为高超,他可以用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳,用芒刺做钩,用细竹做钓竿,用剖开的米粒做为钓饵,在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车,钓丝还不断,钓钩不被扯直,钓竿也不被拉弯。詹何能够做到这一点,就是因为他心中不考虑其他事,心神不受外物干扰的缘故。而詹何也将这个道理讲给了他听,楚王从此就开始学习詹何这样的处世艺术,自此之后他处理国政得心应手,楚国也在他手中变得更为强大。楚王本人是非常喜欢黄老之术的,他也看出来詹何本人就是黄老之道的高手,如果詹何真的愿意出来做事的话,以他那明镜一般的心神,对天下局势精妙的剖析,他一定能够使楚国变得更强大。
黄老之道这一门学问从何而起不得而知,然而黄老之道或者说道家是一门在政治上影响深远的学问。在这个时代,齐国的稷下学宮,其中的主要思想就是黄老思想,而楚国受黄老思想的影响也是非常大的。然而黄老之学在宋国倒是没有什么影响力,这庄周看来真是一个奇葩,就像一条鱼,竟然能够在一个连水都没有的地方生存,这不由得令楚王异常感兴趣。
随后楚王向詹何问清楚了庄周的具体地址,虽然詹何和他说庄周也不可能为他所用,但是他还是决定要亲自试一下。于是他派遣了两名大夫,携带楚王的仪仗,让两大夫亲自去将庄周请过来。
宋国蒙邑,一个三十来岁的中年人满脸沮丧的从河监候的家里出来。就在刚才,他家里没粮了,他向这位曾经的同事请求借一点粮食,结果这河监候就是敷衍他,说什么等到他的地租收完以后才能借粮食给,庄周直接被激怒了,这不是逗他玩么?河监候的地租要能收上来,那还不得等到八九月份的时候,那个时候他庄周还活在这世上吗?
于是庄周就对河监候讲了一个生动的故事:昨天,我庄周在路上走,在路上我听到了呼救的声音,我找来找去最后发现是在车辙里的一条鲋鱼在呼救。我问鲋鱼:鲋鱼你怎么啦?鲋鱼对我说道:我是东海里海王的臣子,从东海被冲到这里。先生您能行行好给我一桶水,救救我吗?我对鲋鱼说:没问题啊!我这就去南方,游说越王,让他去引来西江的水救你,这样你就可以通过西江水游到南方去了,那里是水乡泽国,水多得不得了,一定非常适合你居住的。鲋鱼听玩以后,非常气愤的对我说道:我失去了正常生活的环境,只要有一桶水我就可以活命。您却想要到南方去,引西江的水来救我。您要是真这么做了,恐怕您直接去干鱼店找我更好!
庄周讲完这个故事以后就直接辞别了河监候。不过没有借到粮食,那该怎么生活下去呢?他想起了前段时间某个楚国的游士教给他的钓鱼技巧,还是去钓鱼吃吧,庄周想道。
/> 这来的人竟然是戴言最初穿越时为戴言讲解天下局势的詹何,而詹何实际上的身份则是楚王的客卿。
詹何对楚王说道:“大王应该知道在下就是一副懒散的性子,只适合为大王之客卿,偶尔做做咨询还可以,做官任事却是不适合我的。”
楚王见到詹何还是不愿为官做事,不由暗自叹息。随后想起詹何刚才提到了如今宋国有两个真正的大才,于是他好奇问道:“詹子说宋国如今有两大贤才,不知这两人都是何人呢?”
詹何拿出了一本纸质的几何学,递交给楚王,对楚王说道:“这第一位大才,就是如今宋君子喜的弟弟,宋国大行人子偃。此子思想独特,而且编撰了一本与土地测量有关的几何学,这几何学中的思维虽然简单,然而以在下看来却是及其严密,竟似乎是真正的描述了世间的真理。此子以这门学问为凭,成功吸纳了墨家、农家为其羽翼。以在下想来,此子日后成就当不可限量。然而子偃身为宋国宗室,自然是不可能为王上所用的。”
楚王听完詹何的描述,了解了戴言的情况,也知道像戴言这样的宋国公子是不可能为楚国所用的,他叹了口气,随后问道:“詹子所说的另一位贤才又是谁呢?其人比之詹子又如何?”
“这另一位贤才是宋国没落宗室的后代,名为庄周。在下初见此人时,疑为见到了天人。庄子其人与在下一样,研习黄老之术,然而在下之才却远不及庄子,若将在下之才华与庄周相比,那真是拿萤火与皓月争辉了。”
世间竟然还有这样的大才?连詹何都不能与之相比?楚王心里纳闷着。詹何的才华如何,他是亲身体验过的。詹何其人钓鱼的技术极为高超,他可以用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳,用芒刺做钩,用细竹做钓竿,用剖开的米粒做为钓饵,在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车,钓丝还不断,钓钩不被扯直,钓竿也不被拉弯。詹何能够做到这一点,就是因为他心中不考虑其他事,心神不受外物干扰的缘故。而詹何也将这个道理讲给了他听,楚王从此就开始学习詹何这样的处世艺术,自此之后他处理国政得心应手,楚国也在他手中变得更为强大。楚王本人是非常喜欢黄老之术的,他也看出来詹何本人就是黄老之道的高手,如果詹何真的愿意出来做事的话,以他那明镜一般的心神,对天下局势精妙的剖析,他一定能够使楚国变得更强大。
黄老之道这一门学问从何而起不得而知,然而黄老之道或者说道家是一门在政治上影响深远的学问。在这个时代,齐国的稷下学宮,其中的主要思想就是黄老思想,而楚国受黄老思想的影响也是非常大的。然而黄老之学在宋国倒是没有什么影响力,这庄周看来真是一个奇葩,就像一条鱼,竟然能够在一个连水都没有的地方生存,这不由得令楚王异常感兴趣。
随后楚王向詹何问清楚了庄周的具体地址,虽然詹何和他说庄周也不可能为他所用,但是他还是决定要亲自试一下。于是他派遣了两名大夫,携带楚王的仪仗,让两大夫亲自去将庄周请过来。
宋国蒙邑,一个三十来岁的中年人满脸沮丧的从河监候的家里出来。就在刚才,他家里没粮了,他向这位曾经的同事请求借一点粮食,结果这河监候就是敷衍他,说什么等到他的地租收完以后才能借粮食给,庄周直接被激怒了,这不是逗他玩么?河监候的地租要能收上来,那还不得等到八九月份的时候,那个时候他庄周还活在这世上吗?
于是庄周就对河监候讲了一个生动的故事:昨天,我庄周在路上走,在路上我听到了呼救的声音,我找来找去最后发现是在车辙里的一条鲋鱼在呼救。我问鲋鱼:鲋鱼你怎么啦?鲋鱼对我说道:我是东海里海王的臣子,从东海被冲到这里。先生您能行行好给我一桶水,救救我吗?我对鲋鱼说:没问题啊!我这就去南方,游说越王,让他去引来西江的水救你,这样你就可以通过西江水游到南方去了,那里是水乡泽国,水多得不得了,一定非常适合你居住的。鲋鱼听玩以后,非常气愤的对我说道:我失去了正常生活的环境,只要有一桶水我就可以活命。您却想要到南方去,引西江的水来救我。您要是真这么做了,恐怕您直接去干鱼店找我更好!
庄周讲完这个故事以后就直接辞别了河监候。不过没有借到粮食,那该怎么生活下去呢?他想起了前段时间某个楚国的游士教给他的钓鱼技巧,还是去钓鱼吃吧,庄周想道。