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一大清早，李璟东厢房前院中的那顶大槐树上便传来喜鹊叽叽喳喳的叫笑。东厢房内，桌上一对大红喜烛还在燃着，李璟躺在床上还未从宿醉中完全清醒过来。
昨夜他喝了不少的酒，虽然那果子酒是用一些山果酿造，喝的时候酸酸甜甜的似乎没什么感觉，可后劲却还不小。等客人散去回屋后，他连衣服都不及脱就直接倒床上睡着了。
桂娘昨晚一夜未睡，先是打水帮李璟擦脸洗手安置他睡下，然后便是坐在床头一边看着李璟一边守着那对喜烛。民间有种说法，说是那对洞房花烛夜里不能灭，灭了就表示今后的生活会不顺。而且两支花烛各代表着新婚夫妇二人，两支花烛如果一起燃完，那便是最好的。哪支先灭，便表示这对新婚夫妇将来哪个先没。桂娘盯了那对蜡烛一夜，见哪支烧的快了，便要下床剪短点烛芯。
一直熬到天亮，两支喜烛总算是没有哪支中途熄灭，也没有一支烧的快一支烧的慢。
桂娘看着一对红烛，又回头看着还在沉睡中的李璟，一脸幸福的模样。
忽然，院外传来几声破锣铛铛的响声。
“各家各户的听着，都到村中社树下集合哩，各家各户的听着，都到村中社树下集合哩！”
李璟摇晃着脑袋醒了过来，一夜宿醉，脑袋到此时还有点痛。他一睁眼，第一眼看到的便是一身碧色的花钗礼服的王桂娘，再低头看了看自己，身上仅着中衣，昨晚的那套大红的新婚礼服正整齐的叠好放在一旁。
李璟突然有些尴尬，不知道要如何称呼桂娘。
叫老公老婆，这似乎有些过于轻佻的叫法。叫夫人郎君，娘子官人，又感觉叫不出口。两人对视好一会，李璟不开口，桂娘似乎也不打算先开口。
最后李璟只好道：“好像是村正叔在敲锣叫人哩，我去看看是啥事。”说完一骨碌起床，飞快的胡乱穿戴好衣帽，腾腾腾的出门去了。
一出门，村路上已经发现好多村人稀稀落落的向村中心的那颗大槐树赶去。村里的这棵槐树是整个王李村最大的一棵，足足有六七丈高，枝繁叶茂，形如伞盖。每当碰到灾年，四五月就是青黄不接之时。那个时候槐花正开，村里的百姓都靠采摘槐花、槐叶和野菜充饥度过这段艰难日子。
在王李村，这棵槐树最受村人爱护。久而久之，这棵槐树就成了王李村的社树。社树，和社庙一样都是十分重要，大家每年都要在这树下举行祈祷仪式。平时哪家遇到个灾病什么的，也会来社树下烧香烧纸，甚至社树上垂下的枝条下挂满了一些绘着符字的布条。
社树下，也成了全村的中心，一有个什么重要事情，全村都集合在树下商议。
赶到社树下，这里已经陆陆续续聚集了上百人。王李村不算大，但却也不小，整个王李村有户一百五十八户，口一千一百三十人，成丁三百余口，中男中女等也有四百余口。这样的村子，在安史之乱后，乃是大村。
四家为邻，五家为保，在邑为坊，在野为村。
唐朝武德七年户令规定，在田野者为村，田野指的就是州县城官之外的区域。唐初，在州县都城之中，朝廷以百户为里，五里为乡。不过到了此时，乡里制度渐松驰，村乡制度开始渐成熟。百姓们聚落而村，不再严格按百户为里，五... -->>
一大清早，李璟东厢房前院中的那顶大槐树上便传来喜鹊叽叽喳喳的叫笑。东厢房内，桌上一对大红喜烛还在燃着，李璟躺在床上还未从宿醉中完全清醒过来。
昨夜他喝了不少的酒，虽然那果子酒是用一些山果酿造，喝的时候酸酸甜甜的似乎没什么感觉，可后劲却还不小。等客人散去回屋后，他连衣服都不及脱就直接倒床上睡着了。
桂娘昨晚一夜未睡，先是打水帮李璟擦脸洗手安置他睡下，然后便是坐在床头一边看着李璟一边守着那对喜烛。民间有种说法，说是那对洞房花烛夜里不能灭，灭了就表示今后的生活会不顺。而且两支花烛各代表着新婚夫妇二人，两支花烛如果一起燃完，那便是最好的。哪支先灭，便表示这对新婚夫妇将来哪个先没。桂娘盯了那对蜡烛一夜，见哪支烧的快了，便要下床剪短点烛芯。
一直熬到天亮，两支喜烛总算是没有哪支中途熄灭，也没有一支烧的快一支烧的慢。
桂娘看着一对红烛，又回头看着还在沉睡中的李璟，一脸幸福的模样。
忽然，院外传来几声破锣铛铛的响声。
“各家各户的听着，都到村中社树下集合哩，各家各户的听着，都到村中社树下集合哩！”
李璟摇晃着脑袋醒了过来，一夜宿醉，脑袋到此时还有点痛。他一睁眼，第一眼看到的便是一身碧色的花钗礼服的王桂娘，再低头看了看自己，身上仅着中衣，昨晚的那套大红的新婚礼服正整齐的叠好放在一旁。
李璟突然有些尴尬，不知道要如何称呼桂娘。
叫老公老婆，这似乎有些过于轻佻的叫法。叫夫人郎君，娘子官人，又感觉叫不出口。两人对视好一会，李璟不开口，桂娘似乎也不打算先开口。
最后李璟只好道：“好像是村正叔在敲锣叫人哩，我去看看是啥事。”说完一骨碌起床，飞快的胡乱穿戴好衣帽，腾腾腾的出门去了。
一出门，村路上已经发现好多村人稀稀落落的向村中心的那颗大槐树赶去。村里的这棵槐树是整个王李村最大的一棵，足足有六七丈高，枝繁叶茂，形如伞盖。每当碰到灾年，四五月就是青黄不接之时。那个时候槐花正开，村里的百姓都靠采摘槐花、槐叶和野菜充饥度过这段艰难日子。
在王李村，这棵槐树最受村人爱护。久而久之，这棵槐树就成了王李村的社树。社树，和社庙一样都是十分重要，大家每年都要在这树下举行祈祷仪式。平时哪家遇到个灾病什么的，也会来社树下烧香烧纸，甚至社树上垂下的枝条下挂满了一些绘着符字的布条。
社树下，也成了全村的中心，一有个什么重要事情，全村都集合在树下商议。
赶到社树下，这里已经陆陆续续聚集了上百人。王李村不算大，但却也不小，整个王李村有户一百五十八户，口一千一百三十人，成丁三百余口，中男中女等也有四百余口。这样的村子，在安史之乱后，乃是大村。
四家为邻，五家为保，在邑为坊，在野为村。
唐朝武德七年户令规定，在田野者为村，田野指的就是州县城官之外的区域。唐初，在州县都城之中，朝廷以百户为里，五里为乡。不过到了此时，乡里制度渐松驰，村乡制度开始渐成熟。百姓们聚落而村，不再严格按百户为里，五... -->>
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