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撤军了，但是周瑜没有，他还是毅然的顶在了江夏之上，靠着剩下的三万人马和敌人七万大军在周旋着。
“我倒要看看你能杀得了几个！“周瑜气得看着孙策，嘴里的话语也开始不尊敬了起来，杀？杀戮永远都是最下下策的命令，圣人早就说过了，民不畏死奈何以死惧之啊。这些逃跑的百姓都是吃不饱的百姓，江东这些人可以算得上是穷兵黩武了。年年和荆州的战争，现在还加上了一个吕布军，江东的战争潜力已经发挥到了极致了，现在都需要哪些士族的大力支持了，比如这些战舰上的床弩就是那些士族花钱建造出来的。
穷兵黩武带来的就是治下的百姓在温饱线上徘徊，因为床弩还有和皖城之战之后，江东本来就难以为继的财政，更加困顿了，好些处在温饱线的百姓也吃不饱穿不暖了，与其留下饿死，不如去寿春拼搏一把。
杀是不可能杀得完的，整个江东江岸线那么长呢，各个郡县也那么大呢，光靠着留守的部队，怎么可能完全阻止得了那些百姓的偷渡呢，而且你还不知道有多少人是会逃，还是只是心里想想，这样的甄别工作实在太大了。
“有一个我杀一个，有两个我杀一双！“孙策嘶吼道。”一人逃跑我杀全家！一家逃跑，牵累全族！“孙策竟然都想出了连坐制度，这个制度是从战国就出现了，商鞅这个法家大能把它演化到了极致！
卫鞅（即商鞅）在秦国变法，为了巩固君主统治，颁布连坐法。这是在户籍编制的基础上实行的。卫鞅一派法家认为，要使君主政权达到“至治”，必须使得“夫妻交友不能相为弃恶盖非，而不害于亲，民人不能相为隐”。就是说，最亲密的夫妻和朋友，也不能互相包庇，而要向政府检举揭发，使得任何“恶”“非”都不能隐匿。只有这样，“其势难匿者，虽跖不为非焉”（《商君书?禁使篇》）。实行连坐法的目的，就是要使得人民互相保证，互相监视，互相揭发，一人有罪，五人连坐，即使是跖也没有办法为非作恶。《秦律》中多次提到“伍”的组织，例如说：“何谓四邻？四邻即伍人谓殹（也）。”凡是大夫以下，“当伍及人”，都应该编入“伍”的户籍，一人犯罪，“当坐伍人
商鞅的变法很是成功使得当时的秦国瞬间变得强大了起来，但是你要知道商鞅变法那是要有前提的，他针对的只是罪犯，而秦朝当时实在是内忧外困已经不变法就来不及了，这才下了猛药，而孙策的江东呢！还没有到那种不可收拾的地步，但是一旦实行连坐法，那就真的等着江东大乱了，一旦有一人逃过长江去得庐江吕布麾下，那么那一家人，那一族人为了不被孙策杀死，那就只能跟随着一起奔逃到长江对岸去，不然留给他们的就是死亡，这完全就是在把人往死路上逼。
而这种情况还是好的，江东可是地处山越，因为和山越待得时间长了，使得江东的百姓们也变得有点善斗了起来，最为典型的就是丹阳郡了，一个个都桀骜不驯的，孙策把他们逼迫急了他们想到的不是逃跑，而是直接跳出来造反，一旦到了那个程度，光靠着江东境内的守备兵马那肯定是不够的，为了平乱，那就只能从江夏撤兵了，最后孙策可能什么都得不到大败而回了。
“那你说怎么办！“孙策也被周瑜的话语给刺激到了，如果不闻不问去的人更多，百姓绝对会慢慢流逝掉的。
周瑜也有点为难起来，到底应该用一个什么法子去阻止呢？用减少赋税？这不可能，江东军的赋税已经是算好了的，一旦减少赋税，那么江东军的粮草俸禄就成问题了，士兵吃不饱怎么去打仗呢！
就算降低了赋税，也不可能降低到刘莽军的那种三层啊。
就在两人都沉默的这个时候一个亲卫走了进来“禀告主公，建邺城中二公子派人送人书函！“说着半弓着身子把书信递上了前。
“二弟！“孙策正烦着呢，他二弟是在建邺之中不是和张昭学习呢吗他发来书函干嘛？是家信嘛！现在的孙策可没有功夫去理睬”放在那里吧！“孙策挥了挥手就要让这个亲卫下去，可是亲卫还是不走。
“还有事情吗！”孙策的脸上露出了不耐烦，他正烦躁着呢。
“主公，这个给二公子送信的人说，信中有大事商量，是以希望主公立刻亲读此信！”亲卫低着头颅说道。
“嗯？！”出什么事情了嘛？孙策心中越发的烦躁了，他这个二弟在建邺之中家中的事情就是交由他打理的，一般来的书信说的无非就是家中情况，如果有大事相商，那么就是家中出大事了？什么情况？孙策的心中不由一紧，因为从小丧父的缘故，所以家中几个兄妹之间感情还是很深的，他这个长兄如父啊。
孙策赶忙拆开了信封，看着上面的内容，孙策脸上的表情由一开始担忧变得紧蹙了起来，难后就是一种皱眉，甚至还有点不满，最后嘴角却露出了一丝的微笑，对！就是微笑。
什么事情能让伯符这个时候都能笑出来！周瑜有点疑惑，刚才的孙策可是怒火冲天啊，就差要拿刀砍人了，可是现在这脸上的表情却变了。
“哈哈哈哈！”孙策突然笑出了声，那种笑声透露出的是一种开心，一种舒爽，周瑜曾经看到过，那个时候孙策拿刘繇没办法很是烦躁因为在刘繇的麾下有一个叫做太史慈的人物，此人英勇无比，而刘繇那个时候麾下兵马也比孙策多，太史慈可是打得孙策军抬不起头来，那一段时间孙策可没少愁眉苦脸啊，可是却因为一个契机，一个计策，让刘繇自己除掉了太史慈，断了自己左臂右膀，那个时候孙策就是这种笑容！(未完待续。。)
ps： 累啊！早上五点多就起床了!坐车中午才到扬州，哎！晚上码字两个眼睛完全就是在打转！下面应该还有一章三千字的！
撤军了，但是周瑜没有，他还是毅然的顶在了江夏之上，靠着剩下的三万人马和敌人七万大军在周旋着。
“我倒要看看你能杀得了几个！“周瑜气得看着孙策，嘴里的话语也开始不尊敬了起来，杀？杀戮永远都是最下下策的命令，圣人早就说过了，民不畏死奈何以死惧之啊。这些逃跑的百姓都是吃不饱的百姓，江东这些人可以算得上是穷兵黩武了。年年和荆州的战争，现在还加上了一个吕布军，江东的战争潜力已经发挥到了极致了，现在都需要哪些士族的大力支持了，比如这些战舰上的床弩就是那些士族花钱建造出来的。
穷兵黩武带来的就是治下的百姓在温饱线上徘徊，因为床弩还有和皖城之战之后，江东本来就难以为继的财政，更加困顿了，好些处在温饱线的百姓也吃不饱穿不暖了，与其留下饿死，不如去寿春拼搏一把。
杀是不可能杀得完的，整个江东江岸线那么长呢，各个郡县也那么大呢，光靠着留守的部队，怎么可能完全阻止得了那些百姓的偷渡呢，而且你还不知道有多少人是会逃，还是只是心里想想，这样的甄别工作实在太大了。
“有一个我杀一个，有两个我杀一双！“孙策嘶吼道。”一人逃跑我杀全家！一家逃跑，牵累全族！“孙策竟然都想出了连坐制度，这个制度是从战国就出现了，商鞅这个法家大能把它演化到了极致！
卫鞅（即商鞅）在秦国变法，为了巩固君主统治，颁布连坐法。这是在户籍编制的基础上实行的。卫鞅一派法家认为，要使君主政权达到“至治”，必须使得“夫妻交友不能相为弃恶盖非，而不害于亲，民人不能相为隐”。就是说，最亲密的夫妻和朋友，也不能互相包庇，而要向政府检举揭发，使得任何“恶”“非”都不能隐匿。只有这样，“其势难匿者，虽跖不为非焉”（《商君书?禁使篇》）。实行连坐法的目的，就是要使得人民互相保证，互相监视，互相揭发，一人有罪，五人连坐，即使是跖也没有办法为非作恶。《秦律》中多次提到“伍”的组织，例如说：“何谓四邻？四邻即伍人谓殹（也）。”凡是大夫以下，“当伍及人”，都应该编入“伍”的户籍，一人犯罪，“当坐伍人
商鞅的变法很是成功使得当时的秦国瞬间变得强大了起来，但是你要知道商鞅变法那是要有前提的，他针对的只是罪犯，而秦朝当时实在是内忧外困已经不变法就来不及了，这才下了猛药，而孙策的江东呢！还没有到那种不可收拾的地步，但是一旦实行连坐法，那就真的等着江东大乱了，一旦有一人逃过长江去得庐江吕布麾下，那么那一家人，那一族人为了不被孙策杀死，那就只能跟随着一起奔逃到长江对岸去，不然留给他们的就是死亡，这完全就是在把人往死路上逼。
而这种情况还是好的，江东可是地处山越，因为和山越待得时间长了，使得江东的百姓们也变得有点善斗了起来，最为典型的就是丹阳郡了，一个个都桀骜不驯的，孙策把他们逼迫急了他们想到的不是逃跑，而是直接跳出来造反，一旦到了那个程度，光靠着江东境内的守备兵马那肯定是不够的，为了平乱，那就只能从江夏撤兵了，最后孙策可能什么都得不到大败而回了。
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周瑜也有点为难起来，到底应该用一个什么法子去阻止呢？用减少赋税？这不可能，江东军的赋税已经是算好了的，一旦减少赋税，那么江东军的粮草俸禄就成问题了，士兵吃不饱怎么去打仗呢！
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就在两人都沉默的这个时候一个亲卫走了进来“禀告主公，建邺城中二公子派人送人书函！“说着半弓着身子把书信递上了前。
“二弟！“孙策正烦着呢，他二弟是在建邺之中不是和张昭学习呢吗他发来书函干嘛？是家信嘛！现在的孙策可没有功夫去理睬”放在那里吧！“孙策挥了挥手就要让这个亲卫下去，可是亲卫还是不走。
“还有事情吗！”孙策的脸上露出了不耐烦，他正烦躁着呢。
“主公，这个给二公子送信的人说，信中有大事商量，是以希望主公立刻亲读此信！”亲卫低着头颅说道。
“嗯？！”出什么事情了嘛？孙策心中越发的烦躁了，他这个二弟在建邺之中家中的事情就是交由他打理的，一般来的书信说的无非就是家中情况，如果有大事相商，那么就是家中出大事了？什么情况？孙策的心中不由一紧，因为从小丧父的缘故，所以家中几个兄妹之间感情还是很深的，他这个长兄如父啊。
孙策赶忙拆开了信封，看着上面的内容，孙策脸上的表情由一开始担忧变得紧蹙了起来，难后就是一种皱眉，甚至还有点不满，最后嘴角却露出了一丝的微笑，对！就是微笑。
什么事情能让伯符这个时候都能笑出来！周瑜有点疑惑，刚才的孙策可是怒火冲天啊，就差要拿刀砍人了，可是现在这脸上的表情却变了。
“哈哈哈哈！”孙策突然笑出了声，那种笑声透露出的是一种开心，一种舒爽，周瑜曾经看到过，那个时候孙策拿刘繇没办法很是烦躁因为在刘繇的麾下有一个叫做太史慈的人物，此人英勇无比，而刘繇那个时候麾下兵马也比孙策多，太史慈可是打得孙策军抬不起头来，那一段时间孙策可没少愁眉苦脸啊，可是却因为一个契机，一个计策，让刘繇自己除掉了太史慈，断了自己左臂右膀，那个时候孙策就是这种笑容！(未完待续。。)
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