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第七十一节 中计
清晨，汾水河上薄雾蒸腾，数万匈奴兵驱马前奔，发出“哟呼、哟呼”的召唤声，无数马刀高高举起，指向阴沉沉的苍天，那一刻，青州兵似乎被这惊天动地的气势压倒，组织不起有效的抵抗，匈奴兵顺利地攻入刘备的营寨。
寨内无人，到处是宰杀的战马尸骸，造船废弃的锯末刨花胡乱堆砌着，遗弃的帐篷边上，断裂的马鞍扔的东一个西一个。刘备逃的慌乱，早餐的炊火刚刚架起，甚至未及熄灭就逃离了营寨。
匈奴兵呆了一下，发出一声震天动地的欢呼，纷纷奔向了青州兵遗弃的帐篷，开始相互抢夺。
这东西正是草原部族的宝贝，它用厚厚的粗布制成，面上刷了一层桐油，防潮防雨，大帐篷刚好住下一家人，迁徙、宿营全用的上。
后队的匈奴兵不甘心毫无所获，争先恐后地涌入营寨，分拣着战马尸骸和断裂的马鞍，没人注意到，废弃的锯末刨花开始冒出青烟。
“轰”，锯末由冒青烟到开始燃.烧，有心的匈奴人开始拨打火堆，意图救火。
“轰隆”，拨开锯末表面，露出下.面堆放的火油罐，被油浸透的锯末顿时冒出汹汹大火，初始，火点尚是一个两个，不久，火势连成一片，高温使得匈奴兵抢夺到手的营帐也开始燃烧，黄烟缭绕，熏得匈奴兵涕泪交加，不能喘息。
黄烟升起，直冲天际，远远的，在汾水河的.木船上，刘备露出了满意的笑容：不管匈奴兵此刻是否察觉势头不对，火势已超出了匈奴兵的控制能力。
“不要渡河，顺水向下游前进，在汾水下游的洪洞.登陆。”刘备命令道。
营寨方向传来一声巨响，地.动山摇，河水泛起一阵阵波涛，声响盖住了刘备的最后一句话，只见刘备嘴唇在动，却听不到半点声音。
“匈奴兵完了”，木船上，士兵们默默相对，达成了共识。
刘备来西河，就是放火来的，邺城攻城战剩下来的.所有火油罐，都被随军携带。绵山上浅浅地放了一把火，几天的营寨攻防战，火油罐无用武之地，许多士兵都以为刘备改了性格，剩下的火油罐将原封不动地带回邺城。没想到，撤离时刘备把所有的火油罐都用锯末掩盖。
锯末，有一点火星就可以在尘土.掩埋下默默燃烧，一旦翻动出来，见了空气就会燃烧剧烈，冒出明火。营寨内的炊火，掩盖了锯末冒出的细烟。等到火油罐内的黄烟升起，离苦味酸的爆燃也不远了。
“轰隆轰隆”，连续不端的响声中，刘备顺河而下。薄雾渐渐消散，匈奴左部尚未出现，不过，此刻他们出现与否已经无关紧要了。
史籍记载：武帝后期，由于汉军攻势猛烈，‘匈奴闻汉军来，使巫埋羊牛，于汉军所出诸道及水源上，以诅汉军’，当时称为“诅”或“蛊”，实际就是染上草原所特有、汉地所没有的病毒的带疫马匹。汉军饮用设置牛羊尸体的水源，军中瘟疫大发。显然，这些牛羊是被胡巫作过特殊毒化处理的“生化武器。”，这也是人类历史上见诸记载的第一代生化武器。
汉武帝时代的名将霍去病，远征匈奴归后，年仅二十四岁就病死了。这位年轻将领一向体魄壮健，剽勇过人。远征归来后，突患暴病而夭折。现在看来，很可能与匈奴的“生物战”有关。
匈奴胡巫通过疫马和疫畜所施放的瘟疫，当时人称为“伤寒”，这是人类历史上见诸记载的第一代生化武器。由于缺乏有效抗疫手段，自武帝后期开始直到三国、魏晋的二百余年间，这种流行恶疫每隔10至20年反复发作，绵延不断。在政治、经济、宗教、文化以及医学上，均对中国历史发生了极其深远的影响和变化。
光和六年(公元183年)，张角三兄弟趁民间大疫流行，“以妖术教授，立‘太平道’，咒符水以为人疗病，民众神信之。十余年间，徒众数十万。”其徒党诡称“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，起事焚烧官府，劫掠州邑，旬月之间，天下响应。这就是著名的“黄巾起义。”
按照史籍，四年后，也就是公元195年，大规模的伤寒病又开始在全国暴发，不到十年时间，造成中原大地人口超过将近一半，南方人口减少6成。黄巾之乱后，南下避祸的豪门士族众多，汉朝人口本有5000余万，战火寥寥的南方，怎么样也会有1500万人口吧，然而，吴国最后只有100多万人口，这是怎么回事？答案很简单：伤寒。
几百年后，北匈奴部落迁移到达欧洲，也给欧洲带来了长达四百年的瘟疫肆虐，深深地影响了世界历史发展的轨道，这一时期被欧洲称为“黑暗时代”。
191年，刘表平定荆州所有动乱。兵强马壮，正准备图谋中原时，瘟疫打碎了刘表的图谋。很多看三国的人认为刘表胸无大志，坐守富饶的荆州，不思进取，实际上，刘表当时连皇帝的车马都开始私自建造，是伤寒症打乱了他的步骤。
在张羡反叛被镇压后，刘表在名士王桀的推荐下任命豪门士子张仲景为长沙太守，这位长沙太守张仲景就是医圣张仲景。按照正常的历史，黄忠应该在其手下守城门。公元195年，伤寒症再次大规模暴发时，张仲景在任上殆精竭力医治百姓，后来，由于宗族亲长大规模死于伤寒，张仲景心伤之下，辞官回南阳家乡，开始研究伤寒症的治法。他在《伤寒论》序中悲沉地表示说：“余宗族素多，向余二百。十年以来，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”
张仲景伤寒方，是少数几个被后世确认为有效的中药药方之一（他治糖尿病的消渴丸，被后世确认为无效药方，后来，添加了相应西药成分后，这药方开始重新使用）。张仲景虽然曾担任太守，也是豪门大族出身，由于好摆弄奇淫技巧（喜欢为老百姓治病），故此深受儒士们鄙视，历史上连传记都不屑给他留下。
“战略目的已经达到，剩下的事，就是隔离近卫军团了”，刘备欣慰地笑着：“好在人数不多，时间又近冬季，疾病是难以流行的。嗯，把他们都拉到青鹿港（今青岛港）外的海岛上，就说要监督青鹿港的建造，明年开春再准许他们回广饶。”
七月二十七日（公历9月3日，农历表述为：丙申月己未日），荀彧带着大队人马，一路摇摇晃晃，进入了... -->>
第七十一节 中计
清晨，汾水河上薄雾蒸腾，数万匈奴兵驱马前奔，发出“哟呼、哟呼”的召唤声，无数马刀高高举起，指向阴沉沉的苍天，那一刻，青州兵似乎被这惊天动地的气势压倒，组织不起有效的抵抗，匈奴兵顺利地攻入刘备的营寨。
寨内无人，到处是宰杀的战马尸骸，造船废弃的锯末刨花胡乱堆砌着，遗弃的帐篷边上，断裂的马鞍扔的东一个西一个。刘备逃的慌乱，早餐的炊火刚刚架起，甚至未及熄灭就逃离了营寨。
匈奴兵呆了一下，发出一声震天动地的欢呼，纷纷奔向了青州兵遗弃的帐篷，开始相互抢夺。
这东西正是草原部族的宝贝，它用厚厚的粗布制成，面上刷了一层桐油，防潮防雨，大帐篷刚好住下一家人，迁徙、宿营全用的上。
后队的匈奴兵不甘心毫无所获，争先恐后地涌入营寨，分拣着战马尸骸和断裂的马鞍，没人注意到，废弃的锯末刨花开始冒出青烟。
“轰”，锯末由冒青烟到开始燃.烧，有心的匈奴人开始拨打火堆，意图救火。
“轰隆”，拨开锯末表面，露出下.面堆放的火油罐，被油浸透的锯末顿时冒出汹汹大火，初始，火点尚是一个两个，不久，火势连成一片，高温使得匈奴兵抢夺到手的营帐也开始燃烧，黄烟缭绕，熏得匈奴兵涕泪交加，不能喘息。
黄烟升起，直冲天际，远远的，在汾水河的.木船上，刘备露出了满意的笑容：不管匈奴兵此刻是否察觉势头不对，火势已超出了匈奴兵的控制能力。
“不要渡河，顺水向下游前进，在汾水下游的洪洞.登陆。”刘备命令道。
营寨方向传来一声巨响，地.动山摇，河水泛起一阵阵波涛，声响盖住了刘备的最后一句话，只见刘备嘴唇在动，却听不到半点声音。
“匈奴兵完了”，木船上，士兵们默默相对，达成了共识。
刘备来西河，就是放火来的，邺城攻城战剩下来的.所有火油罐，都被随军携带。绵山上浅浅地放了一把火，几天的营寨攻防战，火油罐无用武之地，许多士兵都以为刘备改了性格，剩下的火油罐将原封不动地带回邺城。没想到，撤离时刘备把所有的火油罐都用锯末掩盖。
锯末，有一点火星就可以在尘土.掩埋下默默燃烧，一旦翻动出来，见了空气就会燃烧剧烈，冒出明火。营寨内的炊火，掩盖了锯末冒出的细烟。等到火油罐内的黄烟升起，离苦味酸的爆燃也不远了。
“轰隆轰隆”，连续不端的响声中，刘备顺河而下。薄雾渐渐消散，匈奴左部尚未出现，不过，此刻他们出现与否已经无关紧要了。
史籍记载：武帝后期，由于汉军攻势猛烈，‘匈奴闻汉军来，使巫埋羊牛，于汉军所出诸道及水源上，以诅汉军’，当时称为“诅”或“蛊”，实际就是染上草原所特有、汉地所没有的病毒的带疫马匹。汉军饮用设置牛羊尸体的水源，军中瘟疫大发。显然，这些牛羊是被胡巫作过特殊毒化处理的“生化武器。”，这也是人类历史上见诸记载的第一代生化武器。
汉武帝时代的名将霍去病，远征匈奴归后，年仅二十四岁就病死了。这位年轻将领一向体魄壮健，剽勇过人。远征归来后，突患暴病而夭折。现在看来，很可能与匈奴的“生物战”有关。
匈奴胡巫通过疫马和疫畜所施放的瘟疫，当时人称为“伤寒”，这是人类历史上见诸记载的第一代生化武器。由于缺乏有效抗疫手段，自武帝后期开始直到三国、魏晋的二百余年间，这种流行恶疫每隔10至20年反复发作，绵延不断。在政治、经济、宗教、文化以及医学上，均对中国历史发生了极其深远的影响和变化。
光和六年(公元183年)，张角三兄弟趁民间大疫流行，“以妖术教授，立‘太平道’，咒符水以为人疗病，民众神信之。十余年间，徒众数十万。”其徒党诡称“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，起事焚烧官府，劫掠州邑，旬月之间，天下响应。这就是著名的“黄巾起义。”
按照史籍，四年后，也就是公元195年，大规模的伤寒病又开始在全国暴发，不到十年时间，造成中原大地人口超过将近一半，南方人口减少6成。黄巾之乱后，南下避祸的豪门士族众多，汉朝人口本有5000余万，战火寥寥的南方，怎么样也会有1500万人口吧，然而，吴国最后只有100多万人口，这是怎么回事？答案很简单：伤寒。
几百年后，北匈奴部落迁移到达欧洲，也给欧洲带来了长达四百年的瘟疫肆虐，深深地影响了世界历史发展的轨道，这一时期被欧洲称为“黑暗时代”。
191年，刘表平定荆州所有动乱。兵强马壮，正准备图谋中原时，瘟疫打碎了刘表的图谋。很多看三国的人认为刘表胸无大志，坐守富饶的荆州，不思进取，实际上，刘表当时连皇帝的车马都开始私自建造，是伤寒症打乱了他的步骤。
在张羡反叛被镇压后，刘表在名士王桀的推荐下任命豪门士子张仲景为长沙太守，这位长沙太守张仲景就是医圣张仲景。按照正常的历史，黄忠应该在其手下守城门。公元195年，伤寒症再次大规模暴发时，张仲景在任上殆精竭力医治百姓，后来，由于宗族亲长大规模死于伤寒，张仲景心伤之下，辞官回南阳家乡，开始研究伤寒症的治法。他在《伤寒论》序中悲沉地表示说：“余宗族素多，向余二百。十年以来，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”
张仲景伤寒方，是少数几个被后世确认为有效的中药药方之一（他治糖尿病的消渴丸，被后世确认为无效药方，后来，添加了相应西药成分后，这药方开始重新使用）。张仲景虽然曾担任太守，也是豪门大族出身，由于好摆弄奇淫技巧（喜欢为老百姓治病），故此深受儒士们鄙视，历史上连传记都不屑给他留下。
“战略目的已经达到，剩下的事，就是隔离近卫军团了”，刘备欣慰地笑着：“好在人数不多，时间又近冬季，疾病是难以流行的。嗯，把他们都拉到青鹿港（今青岛港）外的海岛上，就说要监督青鹿港的建造，明年开春再准许他们回广饶。”
七月二十七日（公历9月3日，农历表述为：丙申月己未日），荀彧带着大队人马，一路摇摇晃晃，进入了... -->>
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