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农民起义军由弱变强,由零星汇为总存,汇成三支强大反隋主力:一支是河南李密的瓦岗军,一支是河北的窦建德军,一支是江淮地区的杜伏威军。其中最强大的便是李密领导的瓦岗军。
王世充遂弃文从武,投身于军营,到处讨伐农民起义军,开皇年间,因讨伐起义农民军,且巧舌诡辩,阿谀奉成,逢颜拍马,在军中混的风生水起,军功升至兵部员外郎,大业年间,官至江都宫监,颇为隋炀帝信任,后参与平定杨玄感之乱,以及河南山东一带民变有功,声望更高,并奠定其在河南地区的势力。杨玄感率军围困东都洛阳,他曾带勤王之师将其驱逐。
大业十四年(618年),隋炀帝杨广被宇文化及所弑,拥秦王杨浩为帝。
王世充与元文都、皇甫无逸等人在东都(洛阳)拥立越王杨侗为皇帝,即皇泰帝,王世充被任命为吏部尚书、郑国公,加官进爵,成为柱国之功臣。
瓦岗军此时率兵三十万,围攻东都洛阳,李密急功心切,欲取帝都已替之,久攻不下,准备与城中隋军,做长久对峙,恰逢弑杀隋炀帝杨广,率精兵十万北归的宇文化及,将瓦岗军围于东都城外,让其前后腹背受敌之险。
这支最为强大的瓦岗赶义军,在李密谋杀瞿让,夺其权位,搞得瓦岗内部纷争,其强大之势已衰,使得瓦岗军众将纷逃,其中单雄信去了河北窦建德处,而王伯当,徐世绩虽未言明,但多少有些顾忌,故其实瓦岗军心涣散,不是从前的瓦岗军了,李密在腹背受地的情况下,为保其不被歼灭怠尽,接受了隋皇泰主杨侗的招安,空出手脚,与宇文化及的北上军厮杀决战。
所谓鹬蚌相争,鱼翁得利,就在宇文化及与瓦岗军互相厮杀,双方皆损失惨重之际,王世充率精兵出城,对瓦岗军李密言来帮忙,与弑杀隋炀帝,拥立秦王
,杨浩为新君,挟天子以令诸候,枉想再做一回曹孟德的宇文化及决战,宇文化及所率,北上军频频败北,无力再抵挡王世充,所率精兵的突袭,王世充遂即取宇文化及而代之,势力壮大开来。
宇文化及被其消歼灭合并后,王世充率军折返,遂又追杀围剿瓦岗军,这时的瓦岗军连连败北,且战且败逃,河南境内皆被王世充收复,李密无奈败逃,偕众将降于唐皇李渊。
后王世充兵精粮足,为独揽朝中大权,杀死权臣元文都,专擅朝政,朝堂之上已无人敢语。
一日上朝拜君,王世充密令文武群臣上表奏折,诉王世充平叛有功,恩泽海内,群臣文武皆拜服,求加九锡(加九锡原意是登基称帝,后多寓为篡夺皇位),杨侗没有元文都,与王世充在朝野的权衡,手中军权均被王世充独掌,成了架空的皇帝,被迫答应其无理要求。
隋皇泰二年(619年),王世充羽翼渐丰,不满足于郑国公这官爵的王世充,遂废皇泰主杨侗,自立称帝,国号郑国,年号开明,黄袍皇冠加身,龙椅端坐,受文武百官朝拜,开启了人生的巅峰,坐享这帝王之乐也。
后因其统治过于严苛残酷,导致民心尽失,民众向南逃亡,且不少将领带兵降于唐朝,这也致使这郑国,一步步走向衰亡。
唐武德三年(620年)七月,唐秦王李世民,率兵挺进中原,势如破竹,相继攻占豫州多郡,王世充的军队屡战屡败,最后被围困于洛阳孤城,王世充迫于无奈,书信一封,遣人乞援于河北的窦建德,窦建德明白唇亡齿寒之由,亲率精兵十万之众,火速援救王世充,双方经过几次交战,最后于虎牢决战,在虎牢之战为李世民所败,遂率残部奔逃回河北。
王世充独守孤城,军心涣散,且粮草不足以维继,城中时有军民哗变,内忧万患交加,李世民派人游说,保其不死,王世充含泪摘去皇冠龙袍,以平民之服出城跪降,迎接李世民大军进城。
郑国开明历时三年,这皇帝就做到头了,宣布以降唐告终。
王世充降后被贬作平民,全族皆流放巴蜀,途中居雍州廨舍,与其兄王世恽,皆被仇家定州刺史独孤修德所杀。这一代枭雄,三年帝王梦也随之画上了句号。
但见眼前这玉濮(王随安),私毫没有枭雄的霸气,倒真应了他的道号,活脱脱的就一卑躬曲膝的仆人。
“二师兄,你来得正好,你来评评理,这劣徒扰乱龙虎山清律,坏我天师府威名,想必你也有耳闻,大师兄罚其空腹一日,思过思道。你看,这五师兄回来,擅自放了此等劣徒,还要与我等,同室操戈而对。”玉清左手持拂尘,右手握佩剑,怒目而语。
“如今海患成灾,沿海一线皆成海盗乐园,肆虐抢掠无数,我等国人应团结一心,共抗外患,安抚内忧,如此自相残杀,有何益处?”玉言对玉濮师兄言道。
“你们说的都对,可是俗话有云(国有国法,家有家归。)这劣徒既然师兄已做定夺,我等还是依大师兄之意而行吧。”玉濮言道。
四师姐与五师弟,各持已见,不予退步,四师姐非要绑了周远峰,不给其吃喝,五师弟言明,大师兄只为要周远峰空腹冥道,并非要绑着。
两人抓扯起来,几句话不合,就动起手来,情况急剧恶化,二师兄玉濮见两师弟妹,不听其劝,遂奔大师兄関厢房而去,此时,大殿内窗口,有一人头直盯看外面,此人不是别人,正是龙虎山代掌教,恒阳真人的大弟子玉関。
这大师兄代掌教,一直盯着外面,想必已是多时,殿外玉清与玉岩兵戈相见,打斗于一起,玉清哪是这黑面阎罗的对手,徒弟青雯与青岚齐齐助阵,将玉岩师叔围于当中。
此时,院门外一队兵丁行来,皆是戎装裹甲,队伍整齐行将进来,为首将领率众行至玉清与玉岩中间……
农民起义军由弱变强,由零星汇为总存,汇成三支强大反隋主力:一支是河南李密的瓦岗军,一支是河北的窦建德军,一支是江淮地区的杜伏威军。其中最强大的便是李密领导的瓦岗军。
王世充遂弃文从武,投身于军营,到处讨伐农民起义军,开皇年间,因讨伐起义农民军,且巧舌诡辩,阿谀奉成,逢颜拍马,在军中混的风生水起,军功升至兵部员外郎,大业年间,官至江都宫监,颇为隋炀帝信任,后参与平定杨玄感之乱,以及河南山东一带民变有功,声望更高,并奠定其在河南地区的势力。杨玄感率军围困东都洛阳,他曾带勤王之师将其驱逐。
大业十四年(618年),隋炀帝杨广被宇文化及所弑,拥秦王杨浩为帝。
王世充与元文都、皇甫无逸等人在东都(洛阳)拥立越王杨侗为皇帝,即皇泰帝,王世充被任命为吏部尚书、郑国公,加官进爵,成为柱国之功臣。
瓦岗军此时率兵三十万,围攻东都洛阳,李密急功心切,欲取帝都已替之,久攻不下,准备与城中隋军,做长久对峙,恰逢弑杀隋炀帝杨广,率精兵十万北归的宇文化及,将瓦岗军围于东都城外,让其前后腹背受敌之险。
这支最为强大的瓦岗赶义军,在李密谋杀瞿让,夺其权位,搞得瓦岗内部纷争,其强大之势已衰,使得瓦岗军众将纷逃,其中单雄信去了河北窦建德处,而王伯当,徐世绩虽未言明,但多少有些顾忌,故其实瓦岗军心涣散,不是从前的瓦岗军了,李密在腹背受地的情况下,为保其不被歼灭怠尽,接受了隋皇泰主杨侗的招安,空出手脚,与宇文化及的北上军厮杀决战。
所谓鹬蚌相争,鱼翁得利,就在宇文化及与瓦岗军互相厮杀,双方皆损失惨重之际,王世充率精兵出城,对瓦岗军李密言来帮忙,与弑杀隋炀帝,拥立秦王
,杨浩为新君,挟天子以令诸候,枉想再做一回曹孟德的宇文化及决战,宇文化及所率,北上军频频败北,无力再抵挡王世充,所率精兵的突袭,王世充遂即取宇文化及而代之,势力壮大开来。
宇文化及被其消歼灭合并后,王世充率军折返,遂又追杀围剿瓦岗军,这时的瓦岗军连连败北,且战且败逃,河南境内皆被王世充收复,李密无奈败逃,偕众将降于唐皇李渊。
后王世充兵精粮足,为独揽朝中大权,杀死权臣元文都,专擅朝政,朝堂之上已无人敢语。
一日上朝拜君,王世充密令文武群臣上表奏折,诉王世充平叛有功,恩泽海内,群臣文武皆拜服,求加九锡(加九锡原意是登基称帝,后多寓为篡夺皇位),杨侗没有元文都,与王世充在朝野的权衡,手中军权均被王世充独掌,成了架空的皇帝,被迫答应其无理要求。
隋皇泰二年(619年),王世充羽翼渐丰,不满足于郑国公这官爵的王世充,遂废皇泰主杨侗,自立称帝,国号郑国,年号开明,黄袍皇冠加身,龙椅端坐,受文武百官朝拜,开启了人生的巅峰,坐享这帝王之乐也。
后因其统治过于严苛残酷,导致民心尽失,民众向南逃亡,且不少将领带兵降于唐朝,这也致使这郑国,一步步走向衰亡。
唐武德三年(620年)七月,唐秦王李世民,率兵挺进中原,势如破竹,相继攻占豫州多郡,王世充的军队屡战屡败,最后被围困于洛阳孤城,王世充迫于无奈,书信一封,遣人乞援于河北的窦建德,窦建德明白唇亡齿寒之由,亲率精兵十万之众,火速援救王世充,双方经过几次交战,最后于虎牢决战,在虎牢之战为李世民所败,遂率残部奔逃回河北。
王世充独守孤城,军心涣散,且粮草不足以维继,城中时有军民哗变,内忧万患交加,李世民派人游说,保其不死,王世充含泪摘去皇冠龙袍,以平民之服出城跪降,迎接李世民大军进城。
郑国开明历时三年,这皇帝就做到头了,宣布以降唐告终。
王世充降后被贬作平民,全族皆流放巴蜀,途中居雍州廨舍,与其兄王世恽,皆被仇家定州刺史独孤修德所杀。这一代枭雄,三年帝王梦也随之画上了句号。
但见眼前这玉濮(王随安),私毫没有枭雄的霸气,倒真应了他的道号,活脱脱的就一卑躬曲膝的仆人。
“二师兄,你来得正好,你来评评理,这劣徒扰乱龙虎山清律,坏我天师府威名,想必你也有耳闻,大师兄罚其空腹一日,思过思道。你看,这五师兄回来,擅自放了此等劣徒,还要与我等,同室操戈而对。”玉清左手持拂尘,右手握佩剑,怒目而语。
“如今海患成灾,沿海一线皆成海盗乐园,肆虐抢掠无数,我等国人应团结一心,共抗外患,安抚内忧,如此自相残杀,有何益处?”玉言对玉濮师兄言道。
“你们说的都对,可是俗话有云(国有国法,家有家归。)这劣徒既然师兄已做定夺,我等还是依大师兄之意而行吧。”玉濮言道。
四师姐与五师弟,各持已见,不予退步,四师姐非要绑了周远峰,不给其吃喝,五师弟言明,大师兄只为要周远峰空腹冥道,并非要绑着。
两人抓扯起来,几句话不合,就动起手来,情况急剧恶化,二师兄玉濮见两师弟妹,不听其劝,遂奔大师兄関厢房而去,此时,大殿内窗口,有一人头直盯看外面,此人不是别人,正是龙虎山代掌教,恒阳真人的大弟子玉関。
这大师兄代掌教,一直盯着外面,想必已是多时,殿外玉清与玉岩兵戈相见,打斗于一起,玉清哪是这黑面阎罗的对手,徒弟青雯与青岚齐齐助阵,将玉岩师叔围于当中。
此时,院门外一队兵丁行来,皆是戎装裹甲,队伍整齐行将进来,为首将领率众行至玉清与玉岩中间……