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来头。北方的江湖相士,分腥、尖两门。‘腥’指根本不懂术数,只靠用一些江湖常见的小把戏来骗人。尖,指的是读过命书,依书论相的人,他们不识耍手段,不会花言巧语,故作姿态讨人欢心。
如果光是尖,生意不一定好:因为人们大多喜欢别人阿谀奉承拍马屁,认为花了钱必须要物超所值才行。“尖”据书论事,做不来花样,人们往往以为他没花多大力气,咬定自己吃了亏,常此以往必定不与其来往。所以,江湖称这类人为“空子”,有竹篮打水一场空的意思。
‘腥’的名头和花样更多。‘腥门’所用‘江湖十三簧’,根据来人的神情举止,再加上‘轻拷响卖’、‘先千后隆’的手段,就可以拷出来人的家世与近况,一‘卖’起来,便如神仙一般灵验。
除此之外,‘腥’还得要有“碟子”(能逞口舌之能),再加上大嗓门,用以配合口舌,制造令人不敢直视的气氛。
这类人把骗人叫做‘做生意’。小学徒想出师做生意,一定得有师傅管教才行。师傅所教的不是相书上那一套,而是如何‘要簧’(套出来人的秘密)及‘把簧’(如何利用‘要簧’得来的资料。)
这其中分为五科。一是前棚、二是後棚、三是玄关、四是炳点、五是托门。
前棚者是想方设法招徕顾客。例如在广告上写上一大堆名人推荐,是利用报纸专栏以及八卦周刊,将故事说得绘声绘色,似乎有许多人亲眼见到一般。故事的主角多是名流以及影艺界,读者以为一定不假,可是却未必真。前棚在四川登报上电视出广告,北京天津的名人总不能说跟着登报说‘我没有请某人’,如此一是降低身价,与那种江湖术士一般见识,二则这一澄清便又是变相替他打广告,这一来‘前棚’便做足了。
凤凰卫视的视频,某些网站上大肆吹嘘的广告软文,王林‘王府’里与各类政商名人的合影,便是他的前棚。
王林有一张与广东某政要耍蛇的合照流传至网上,网上舆论对那政要冷嘲热讽,说他无神论者却与气功大师王某人勾搭,有违宗旨。那政要立时跳出来说不知什么时候为和人所拍,他自己绝无主观意愿与之合影。
这也有可能,因为在王某之前便有一位香港名家,一见到各界名流,马上与人握手,然后顺势翻转别人的手掌,做看手相状。这时,他守候一旁的助手立刻拍照。所以在他的馆中,有几个大相簿,都是明星名人请他看相看掌的‘留念’。许多人就这样无辜‘被合影’了。
所以随着社会的进步,‘前棚’的功夫也在进步,上报登广告已经落伍,上电台电视才可是真正的‘前棚’。
有前棚,就必有后棚,后棚的意思是顾客来了之后,如何引他上圈套。
比如那些在旅游景点专替人解签的人,他们有本事把几块钱的解签变成看相,再到算命,跟着看风水。区区几块钱变做成百上千,这就是‘后棚’的功夫。
在‘后棚’,要晓得所谓的‘玄关’。玄关乃明代方观成所传,其内容乃是如何观察来人的心理,以及推断其家世等等。
知道‘玄关’,跟着便要识‘炳点’,也就是如何打动主顾,让他心甘情愿。‘炳点’高手不仅让人甘心情愿,甚至还要苦求他打救,然后他才作出一副勉为其难的样子,说冒着‘折福损寿’的危险来指点主顾,令人感激涕零,膜拜有加。
风水有云‘千里来龙,到此结穴’,龙行了千里,浑身解数使尽,最后便是‘托门’了。‘托门’就是问对方要钱。先用让其花费甚少,乃是‘头道杆’,跟着用‘二道杆’、‘三道杆’,一道比一道狠,务必使人耗费颇多,却还欲罢不能。到最后,再用上‘绝后杆’,这是最后一次巨额欺诈,用完之后便拍拍屁股走人,管他主顾死活作甚。
江湖腥门的王林们就凭这五招,高手可以捞到家财过亿(王林便是),低手也至少可以混个温饱。
凡有跟王林打过交道的人,可以对照回忆一下,看自己是否如以上所述步骤,一步步进其圈套。”
一席话说得头头是道,方芳听得兴奋不已,早忘了对鲜于峰的“怨恨”,嚷嚷要去揭开王林的本来面目,“那样我就出名啦,再也不用成天想嫁个老大做靠山。”
鲜于峰伸手刮刮她的鼻子,笑问她:“他的簧一套又一套,总有许多不明真相的信徒跳出来替他洗白。你待怎样揭穿他?”
来头。北方的江湖相士,分腥、尖两门。‘腥’指根本不懂术数,只靠用一些江湖常见的小把戏来骗人。尖,指的是读过命书,依书论相的人,他们不识耍手段,不会花言巧语,故作姿态讨人欢心。
如果光是尖,生意不一定好:因为人们大多喜欢别人阿谀奉承拍马屁,认为花了钱必须要物超所值才行。“尖”据书论事,做不来花样,人们往往以为他没花多大力气,咬定自己吃了亏,常此以往必定不与其来往。所以,江湖称这类人为“空子”,有竹篮打水一场空的意思。
‘腥’的名头和花样更多。‘腥门’所用‘江湖十三簧’,根据来人的神情举止,再加上‘轻拷响卖’、‘先千后隆’的手段,就可以拷出来人的家世与近况,一‘卖’起来,便如神仙一般灵验。
除此之外,‘腥’还得要有“碟子”(能逞口舌之能),再加上大嗓门,用以配合口舌,制造令人不敢直视的气氛。
这类人把骗人叫做‘做生意’。小学徒想出师做生意,一定得有师傅管教才行。师傅所教的不是相书上那一套,而是如何‘要簧’(套出来人的秘密)及‘把簧’(如何利用‘要簧’得来的资料。)
这其中分为五科。一是前棚、二是後棚、三是玄关、四是炳点、五是托门。
前棚者是想方设法招徕顾客。例如在广告上写上一大堆名人推荐,是利用报纸专栏以及八卦周刊,将故事说得绘声绘色,似乎有许多人亲眼见到一般。故事的主角多是名流以及影艺界,读者以为一定不假,可是却未必真。前棚在四川登报上电视出广告,北京天津的名人总不能说跟着登报说‘我没有请某人’,如此一是降低身价,与那种江湖术士一般见识,二则这一澄清便又是变相替他打广告,这一来‘前棚’便做足了。
凤凰卫视的视频,某些网站上大肆吹嘘的广告软文,王林‘王府’里与各类政商名人的合影,便是他的前棚。
王林有一张与广东某政要耍蛇的合照流传至网上,网上舆论对那政要冷嘲热讽,说他无神论者却与气功大师王某人勾搭,有违宗旨。那政要立时跳出来说不知什么时候为和人所拍,他自己绝无主观意愿与之合影。
这也有可能,因为在王某之前便有一位香港名家,一见到各界名流,马上与人握手,然后顺势翻转别人的手掌,做看手相状。这时,他守候一旁的助手立刻拍照。所以在他的馆中,有几个大相簿,都是明星名人请他看相看掌的‘留念’。许多人就这样无辜‘被合影’了。
所以随着社会的进步,‘前棚’的功夫也在进步,上报登广告已经落伍,上电台电视才可是真正的‘前棚’。
有前棚,就必有后棚,后棚的意思是顾客来了之后,如何引他上圈套。
比如那些在旅游景点专替人解签的人,他们有本事把几块钱的解签变成看相,再到算命,跟着看风水。区区几块钱变做成百上千,这就是‘后棚’的功夫。
在‘后棚’,要晓得所谓的‘玄关’。玄关乃明代方观成所传,其内容乃是如何观察来人的心理,以及推断其家世等等。
知道‘玄关’,跟着便要识‘炳点’,也就是如何打动主顾,让他心甘情愿。‘炳点’高手不仅让人甘心情愿,甚至还要苦求他打救,然后他才作出一副勉为其难的样子,说冒着‘折福损寿’的危险来指点主顾,令人感激涕零,膜拜有加。
风水有云‘千里来龙,到此结穴’,龙行了千里,浑身解数使尽,最后便是‘托门’了。‘托门’就是问对方要钱。先用让其花费甚少,乃是‘头道杆’,跟着用‘二道杆’、‘三道杆’,一道比一道狠,务必使人耗费颇多,却还欲罢不能。到最后,再用上‘绝后杆’,这是最后一次巨额欺诈,用完之后便拍拍屁股走人,管他主顾死活作甚。
江湖腥门的王林们就凭这五招,高手可以捞到家财过亿(王林便是),低手也至少可以混个温饱。
凡有跟王林打过交道的人,可以对照回忆一下,看自己是否如以上所述步骤,一步步进其圈套。”
一席话说得头头是道,方芳听得兴奋不已,早忘了对鲜于峰的“怨恨”,嚷嚷要去揭开王林的本来面目,“那样我就出名啦,再也不用成天想嫁个老大做靠山。”
鲜于峰伸手刮刮她的鼻子,笑问她:“他的簧一套又一套,总有许多不明真相的信徒跳出来替他洗白。你待怎样揭穿他?”