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意，变牛变鹅不管是禽还是兽，不达到目的就不罢休。”王母娘娘把话只说了一半，意思是看你天王宙斯又要跟多少赌注下来。
“世界上最犯贱的女人也不会自己占主动，在男女之间干傻事上，这几乎是一个定律？”天王宙斯开始感到麻烦，这蝉B开始转弯了，她又开始说得一点都不直接了。
“这是你的已知世界，而我却是你的未知世界，为了充当女汉了，是我主动要上帝弄我的。”娘娘说。
“肯定不是这样，你这是借此说法来同我比坦白，就凭你的尊贵身价，要学历有学历，要美貌绝伦有美貌绝伦，何以再得去强求男人来和自己干傻事？”天王说。
“你们男人就知道男人的本性，而女人的本性你们男人却是门外汉。你以为就你们男人犯起春来就像公牛一样，铁打的绳子也栓不住。其实女人犯起贱来比男人凶狠得多，非达到目的不可，如果有条件，当时我是上帝的秘书……”说着说着王母娘娘又被天王宙斯把话引得不知自己的东西南北，迷失了羞耻。以为这就是占了上风。
天王宙斯越听越觉得自己的不端行为可能也有问题，最起码自己的不端行为可能不是那么纯洁，就是不能肯定完全是自己占的主动，也就是说自己的主动权不纯洁。这样想来天王宙斯也有觉得自己上了当的意思。从王母娘娘的坦白来看。
（狗昨，这小说引起轰动时，那些犯强干傻事的坐号子的人看到了，或者有过这种犯罪的人看到了，非悔断胀不可。原来上当的还是自己！）
“娘娘的意思是当秘书在这方面是一种好条件？”天王宙斯只说这方面，这就稍为绕了一个弯子了，同直说意思差不到哪里。
“这话说出来让听者感到欠妥，其事实也差不到哪里，如果把耶稣的话用上：看到漂亮的女人笑也是x淫。”王母娘娘说。
其实耶稣的话也不是随便拿来就可以听的，耶稣的话也需要加工才能听得懂，就像酿酒一样，要经过发酵以后才能酿出甘美的酒汁。
有好多事实证明，男人看到真正的漂亮女人是不会笑的，或者不敢笑的。要不然何以羞花闭月？
从犯罪心理学的角度看。强干者都是因为看到漂亮的女人不敢笑，因为笑是一种轻蔑，谁会去强干自己轻蔑的女人，不稍一顾看到就会一走了之。一般强干者都是对其胆怯不得已而为之。
这句话很矛盾吗？非也。仔细一想就不矛盾。比如流氓抢钱是不怕死吗？非也。如果是真正的不怕死，那还为什么去抢钱？干脆就让自己穷死算了。如果你还不相信，那为什么抢了钱还要逃之夭夭，这不是怕死还能有别的？
如果从正面去理解耶稣的话，那除非是一种奸笑，和善意地笑。至于有另外一种心思时，那是很少有笑形于色的。男女之间不怯场地笑。那是属于欢合的笑，与耶稣说的淫不是一个意思。淫可以认定是强的意思而并非欢合之意也。
“秘书不是性奴。”天王宙斯说。
“秘书不是性奴但他可以性钱。”娘娘说。
“娘娘你这是在同我比坦白吗？你为什么尽把你们女人说得如此真实而且近乎丑陋。”天王宙斯说。
“你真傻，亏你还当了天王，我们现在各自说话的立场不是你就是站在男人一边。我就是站在女人一边，而且我们各有自己站在不同的角度看到的社会问题而已。”王母娘娘说完便让自己把一个比较怪怪的样子给天王宙斯看。
听到王母娘娘说出如此超高境界的见解，天王宙斯顿时羞得无地自容。这倒不是因为王母娘娘说了他真傻二字，而是天王宙斯觉得在这场辩论中说得输给了王母娘娘，因为天王宙斯以为每一个环节都是王母娘娘落入了自己的圈套。
“好吧，那就让你站在你的角度看看我天王宙斯是一个何等的男人？”天王宙斯想使用他的杀手锏。因为他觉得王母娘娘说他真傻，并且还说了他亏他当了天王，这其中多少有一点儿损他的意思，从这一句开始，以后的语言都是报复性和攻击性。
“我看你是一个美男子。”
王母娘娘说完就向天王宙斯猛扑上去，伸手就一把抓住了天王宙斯的命根子……天王宙斯又喜又惊。喜得是听到了王母娘娘说他是一个美男子，惊得是王母娘娘伸手抓住了他的家伙。
天王宙斯直感到那地方一阵肉麻和痒酥酥地，忍不住一声枪响——啪。天王宙斯跑牛了。
因为赫拉把他的枪弄伤了，所以让天王宙斯梦春都是被动的，是一种严重地反常。正如电鼓接错了线，造成电鼓返转。
天王宙斯醒来正好是赫拉在为他抚摸那个地方，亲眼看到天王泼油了，把赫拉这蝉B因为可惜心痛得哭了。(未完待续。)
意，变牛变鹅不管是禽还是兽，不达到目的就不罢休。”王母娘娘把话只说了一半，意思是看你天王宙斯又要跟多少赌注下来。
“世界上最犯贱的女人也不会自己占主动，在男女之间干傻事上，这几乎是一个定律？”天王宙斯开始感到麻烦，这蝉B开始转弯了，她又开始说得一点都不直接了。
“这是你的已知世界，而我却是你的未知世界，为了充当女汉了，是我主动要上帝弄我的。”娘娘说。
“肯定不是这样，你这是借此说法来同我比坦白，就凭你的尊贵身价，要学历有学历，要美貌绝伦有美貌绝伦，何以再得去强求男人来和自己干傻事？”天王说。
“你们男人就知道男人的本性，而女人的本性你们男人却是门外汉。你以为就你们男人犯起春来就像公牛一样，铁打的绳子也栓不住。其实女人犯起贱来比男人凶狠得多，非达到目的不可，如果有条件，当时我是上帝的秘书……”说着说着王母娘娘又被天王宙斯把话引得不知自己的东西南北，迷失了羞耻。以为这就是占了上风。
天王宙斯越听越觉得自己的不端行为可能也有问题，最起码自己的不端行为可能不是那么纯洁，就是不能肯定完全是自己占的主动，也就是说自己的主动权不纯洁。这样想来天王宙斯也有觉得自己上了当的意思。从王母娘娘的坦白来看。
（狗昨，这小说引起轰动时，那些犯强干傻事的坐号子的人看到了，或者有过这种犯罪的人看到了，非悔断胀不可。原来上当的还是自己！）
“娘娘的意思是当秘书在这方面是一种好条件？”天王宙斯只说这方面，这就稍为绕了一个弯子了，同直说意思差不到哪里。
“这话说出来让听者感到欠妥，其事实也差不到哪里，如果把耶稣的话用上：看到漂亮的女人笑也是x淫。”王母娘娘说。
其实耶稣的话也不是随便拿来就可以听的，耶稣的话也需要加工才能听得懂，就像酿酒一样，要经过发酵以后才能酿出甘美的酒汁。
有好多事实证明，男人看到真正的漂亮女人是不会笑的，或者不敢笑的。要不然何以羞花闭月？
从犯罪心理学的角度看。强干者都是因为看到漂亮的女人不敢笑，因为笑是一种轻蔑，谁会去强干自己轻蔑的女人，不稍一顾看到就会一走了之。一般强干者都是对其胆怯不得已而为之。
这句话很矛盾吗？非也。仔细一想就不矛盾。比如流氓抢钱是不怕死吗？非也。如果是真正的不怕死，那还为什么去抢钱？干脆就让自己穷死算了。如果你还不相信，那为什么抢了钱还要逃之夭夭，这不是怕死还能有别的？
如果从正面去理解耶稣的话，那除非是一种奸笑，和善意地笑。至于有另外一种心思时，那是很少有笑形于色的。男女之间不怯场地笑。那是属于欢合的笑，与耶稣说的淫不是一个意思。淫可以认定是强的意思而并非欢合之意也。
“秘书不是性奴。”天王宙斯说。
“秘书不是性奴但他可以性钱。”娘娘说。
“娘娘你这是在同我比坦白吗？你为什么尽把你们女人说得如此真实而且近乎丑陋。”天王宙斯说。
“你真傻，亏你还当了天王，我们现在各自说话的立场不是你就是站在男人一边。我就是站在女人一边，而且我们各有自己站在不同的角度看到的社会问题而已。”王母娘娘说完便让自己把一个比较怪怪的样子给天王宙斯看。
听到王母娘娘说出如此超高境界的见解，天王宙斯顿时羞得无地自容。这倒不是因为王母娘娘说了他真傻二字，而是天王宙斯觉得在这场辩论中说得输给了王母娘娘，因为天王宙斯以为每一个环节都是王母娘娘落入了自己的圈套。
“好吧，那就让你站在你的角度看看我天王宙斯是一个何等的男人？”天王宙斯想使用他的杀手锏。因为他觉得王母娘娘说他真傻，并且还说了他亏他当了天王，这其中多少有一点儿损他的意思，从这一句开始，以后的语言都是报复性和攻击性。
“我看你是一个美男子。”
王母娘娘说完就向天王宙斯猛扑上去，伸手就一把抓住了天王宙斯的命根子……天王宙斯又喜又惊。喜得是听到了王母娘娘说他是一个美男子，惊得是王母娘娘伸手抓住了他的家伙。
天王宙斯直感到那地方一阵肉麻和痒酥酥地，忍不住一声枪响——啪。天王宙斯跑牛了。
因为赫拉把他的枪弄伤了，所以让天王宙斯梦春都是被动的，是一种严重地反常。正如电鼓接错了线，造成电鼓返转。
天王宙斯醒来正好是赫拉在为他抚摸那个地方，亲眼看到天王泼油了，把赫拉这蝉B因为可惜心痛得哭了。(未完待续。)